站在物理学观点论物理也如正如站在生命角度观人生，真亦假时假亦真，此可是佛教学术之因果循环之根由，也却是物理学之量子理论之不可测之观点。生之于无形死之亦无踪，但此仍是人生命运之寂命。但至于万物之成形却是成之于动而踪归于静也，此仍是宇宙间万物归于一统之物有引斥力之根源。如此万物之规律不可为世人所主宰，亦此是万物之本源本性也。

       以上所言，不求理愉，但求吾性，异论不恶。吾者可理物质之本源，异者可求自我之安慰。此是愚哥之物语也。物之有形有度，质之有本有源，量之可量可数，动之有源有规，去之有规有则，归之有处有踪，此仍是万物之踪源也。

       万物源于始源本质，本性自始拥有质与量。质量必然占空间，不可能有质有量无空域。物有引力维糸此，物有斥力驰其域，统而言之物有引斥力也。

物有引斥力不是万有引力，牛顿之万有引力仅是平面几何之简陋之力，物有引斥力仍是空间质量集合之原力。牛顿万有引力出源无根据，也无本质本性之基理；物有引斥力仍是物质之质量在空间内之本能力之延续，并是基于绝对均衡物质对空间距离本源本性始终均衡一致无差异之原理。差异之改变是由于造物进化过程中呈现出质量与空间比量之值不同而表现出各自物质的个体特征，也就形成了现实世界之物质构成呈现出递增增性差异分歧之现实。这就是地球环境下元素原子总是呈现出相差于某一个粒子（质子或中子）左右水平的物质构成状态的根本缘由。但物质的本源本性自始从未放弃过对宇宙间微观和宏观世界之物质运动的规律与本质之主配控制力，这也就是物有引斥力原理之根本展现。

物有引斥力统括了现代主要物理天文学界所谓的四大相互作用力，也不用去求助那神奇的黑洞暗能量去维糸宇宙的平衡运作。宇宙世界总是处于内缩内聚的运动过程之中，并不是澎涨分裂。但宇宙空间是广袤浩瀚的，时间是永恒无尽的。但愿人间惜爱永存，此仍物源论著之期望。