王玉哲的《中华远古史》书中，已经明确北京猿人是四五十万年前的原始人类；"中国原始社会史表"中的"资阳人"，是"新人"中最晚期过渡到"现代人"的中国原始社会的原始人类，这正好说明近十万年前从非洲又进来的一批智人，在约三万年前已经到达四川盆地。远古人类文明，不在于人种从哪里来，而在于人类文化文明从哪里孵抱开始。因为著名进化遗传学家、复旦大学副校长金力院士带领的现代人类学研究中心的研究团队，通过DNA分析得出结论：现代中国人起源于非洲。金力他们从中国各地找了近1万例男性随机样本做实验，通过研究发现检测的这近1万名中国男性的样品，全都携带有来自非洲的"遗传痕迹"。这是从DNA分析角度，支持"资阳人"带非洲起源又回归盆塞海创造文明说。

复旦大学生命科学学院金力教授，曾任美国德克萨斯大学公共卫生学院副教授（终身教职，1999年），美国辛辛那提大学医学院教授（终身教职，2001年）。现为德国马普学会外籍会员、国际人类基因组组织理事、上海市遗传学会理事长、上海市人类学会理事长，以及《基因组研究》等7家国际学术杂志的编委。长期研究人类群体的遗传多样性和人类性状的进化机制，在遗传多样性分析领域提出了多个理论和方法；在基因组水平深入解析了东亚人群的遗传多样性的特征；阐明了东亚人群多个性状的适应性变异的分子遗传学基础。金力教授团队的DNA分析说明，王玉哲的《中华远古史》一书，淡化"资阳人"发现的世界意义，以原始氏族公社分为母系和父系两个阶段为纲，以四五十万前年的北京猿人原始人类为源流的中国先秦史框架，也许是一个失败的探索。而邓小平同志高瞻远署，力挽狂澜。这也许是李井泉书记没有想到的；"资阳人"是20世纪之谜。

2、从"资阳人"之谜能否揭开北京猿人之谜？天垣"盘古王表"石龟碑，从被何拔儒破译，其中盘古到大禹6组年代数据，最难的也许是开头"法天法地时期"第一个人物"盘古"年代数据的界定；但这也许也是最容易破解的一个数据。原因是当时天垣此地就有"盘古"时代实存的材料，如天垣五面山及周围就有很多古山寨建筑。这里的古山寨建筑有一个习惯，就是在主要房屋的屋梁柱上，都留有建筑时间和人物的姓名。这一习惯延伸到远古，在天垣榉溪河流入梓江交汇的玉龙镇的"祠窑坝"，就是传说盘古的父母劳动生活的地方。

即流入四川的下段西陵河的盐亭县玉龙镇梓江河坝，U字型的河弯因搭救起许多从上游放逐下来的战俘、犯人、叛逆者和西来游客，反而成就了这里"西仔山"对面陶器工场的规模宏大，而被称为"祠窑坝"。广为流传的玉龙"祠窑坝"有99座古"祠窑"，超过100座就会出盘古圣人大变革。从大跃进到文化大革命，在"祠窑坝"荒岭开垦荒地，群众在挖开的芦苇、石子地下，还可见大量的土陶古陶器碎片。"远古联合国"的繁荣景象，如原始社会大工业等的传说，也许很多人不理解。其实，对存在原始社会大工业劳动的真实描写，就有上世纪八十年代，国外有考古学家在新几内亚西部山区的朗达村，看到类似五、六千年前远古的石斧大工业制造场的情况：几百近乎裸体的新几内亚山民集中在一起，工场分采石、粗加工和精加工、磨制和安斧柄等一道道工序，把人分成若干工场区。远古落后情况下的石斧制造，已不亚于今日的铁制斧子的制造。如果在20世纪初，何拔儒当时还能拾到较完整的祠窑坝土陶古陶器，上面留有制作时间和人物姓名的蝌蚪文字，那么何拔儒等破译、界定盘古所在的年代数据，并不难。

关心、研究"资阳人"的有志之士，有大量关于的"资阳人"文章见诸报刊和书籍，但离揭开迷局还有多远？邓小平同志开创的人类上古史大统一的方向，能够复兴吗？习近平主席提出的建设"丝绸之路经济带"战略，弘扬和进一步发展古丝绸之路留下来的"建立新型科技大国关系"的观念和理念，能够实现吗？

1）由于"资阳人"之谜涉及的一些人物已经作古，反思其中的一些人物和谜团，也许可以起到醒世作用。李井泉被称为毛泽东的爱将，这是邓小平知道的。1949年4月21日，毛泽东、朱德下达了《向全国进军的命令》，从命令中可以看出，李井泉当时是能够和刘伯承、邓小平、陈毅、粟裕、谭震林、林彪、罗荣桓、聂荣臻、徐向前、彭德怀、贺龙等相提并论的战略区领导人之一。1949年5月23日，毛泽东在部署各野战军向全国进军的电报中，明确指出："一野年底以前可能占领兰州、宁夏、青海，年底或年初准备兵分两路：一路由彭德怀率领位于西北，并于明春开始经营新疆；一路由贺龙率领经营川北，以便与二野协作解决贵州、四川、西康三省。"根据这个指示，贺龙与李井泉商量，从晋绥分局、晋绥军区机关抽出一些干部，潜入西南，调查了解当地的军事、政治、经济情况。1949年冬，贺龙、李井泉等领导第十八兵团由陕西入四川。之后，他历任川西北军政委员会副主任、成都市军管会主任、西南军区副政委兼四川省委书记、中共中央西南局第三副书记、西南军区副政委兼四川省委第一书记、四川省政府主席、成都军区第一政委、西南局第一书记、西南三线建设委员会主任，直到"文革"。1954年5月，毛主席在京参观全国基本建设工程出土文物展览，虽然特意逐字逐句念过"资阳人"头骨化石的解说词，但似乎已难说对"资阳人"的态度。

2）邓小平了解李井泉，也正能运筹帷幕。这可以追述到上世纪30年代初，那是邓小平到广西百色组织武装起义，国民党派重兵围剿。邓小平到中央汇报求援，绕道河内，经过香港，最后到达苏区。李井泉这时任红军独立第3师政委，驻扎在瑞金。邓小平在周恩来的理解下，任瑞金县委书记，负责瑞金的一切事务，李井泉和邓小平两人之间有了频繁来往。这期间，国民党围剿瑞金，邓小平带领李井泉所属部队撤退。后来李井泉把苏区大门被攻破的责任全推给邓小平，一段时间邓被撤销党内一切职务。1949年底，李井泉又成为邓小平的部下，中共中央令18兵团受刘、邓指挥，此时李井泉任18兵团政治委员。全国解放后，李井泉又任川西区党委第一书记、川西军区政治委员兼川西行署主任，直接受西南局第一书记邓小平的指挥。有人说李是邓的人，如1952年邓小平调离西南后李井泉被中央任命为四川省委书记，是邓小平推荐的。此后李井泉到中央开会，总要带上一些四川的土特产，去看望邓小平。到文革1969年邓小平被下放到江西，两家仍有来往。其实，李井泉被提升为四川省委书记等职务，是必然的趋势。两家关系来往，也是人之常情。这些不能说明，在涉及人类文明历史的理顺和国家未来发展前途上，邓小平也不分轻重、不讲原则；在"资阳人"上正可比高远。

"资阳人"化石涉及人类文明起源与中华文明"中国梦"的伟大复兴，是大非打非问题。解放后邓小平主政西南局，李井泉主政川西，修筑成渝铁路李井泉与邓小平争"资阳人"化石掌控权，邓小平没有给李井泉让步，这恰恰说明，邓小平同志是能正确处理"中国特色的社会主义"和"俄国红色的社会主义"的政治矛盾与关系的最伟大的中国共产党领袖。中国特色的社会主义必然胜利。

3、从"资阳人"以后发生的乱局，看邓小平同志把关"资阳人"的重大现实和历史意义。邓小平没有把"资阳人"化石交给李井泉指挥的成都冯汉骥等专家，而是让张圣奘直接交到北京贾兰坡等专家手中，这既是对国家级专家的鼓励，也给国家级专家和"北京猿人"研究出的一道难题，其高远不在于防止了成都地方专家的短见。因为毛泽东抓的原子核子物质也可分的物理学大统一，和他要配合毛泽东的战略抓的人类上古史大统一，是两个不可分割的整体，是为人类和国家的命运开辟了广阔的发展空间。但为防范国家科学殿堂内专家研究也难免有的失误，邓小平同志从以前党内高层处理"中国特色的社会主义"和"俄国红色的社会主义"的政治矛盾与关系发生的"十次路线斗争"的现象中，已经敏锐地预见到，即使掌了权，抓物理学大统一和人类上古史大统一，也不会一帆风顺。

事实正是这样，如果"北京猿人"化石丢失是在解放前，掌控权并不全在我党专家手中，那么"资阳人"化石的发现完全是我国掌控的解放后，就不应该出问题。但到今天连"资阳人"化石发现的时间、地点，是否是化石，"资阳人"是男是女，"资阳人"出现的时间是3万年前还是7千年前，等等，专家和媒体都还是众说纷纭，这又怪谁？今后还会发生吗？人们并不能肯定。

1）乱局一，"资阳人"化石发现的时间说法不一。下面是收集的6种说法：

a、1950年，成渝铁路开工建设，施工沿线发现有文物古迹，因筑路人员不熟悉文物，恐难有损毁。主持西南工作的邓小平想到了在巴黎认识的张圣奘，于是把张圣奘接到浮图关，请他出马......当时西南地区没有专门的文物部门，张圣奘就担任西南文教部文物调查征集小组组长，一共十多个人，奔赴修路现场。张圣奘后来说："在挖掘黄鳝溪1号桥基的过程中，在桥东不远的8米深处，发现了一些象齿，即特别注意。"直觉告诉他，这里肯定有宝。坑中积水，于是他们请来当地人用人力水车土法连夜抽水。1951年3月16日，张圣奘索性挽起裤腿下到厚厚的污泥里用手摸。他的脚踩到了一块硬物，伸手摸出来一看，是一个人类头骨化石，他把这个头骨化石高高举起，兴奋异常，现场一片欢腾。

b、1 950年修建成渝铁路，邓小平十分注意保护成渝铁路沿线的古迹和即将出土的文物，派秘书前往重庆大学请文物专家张圣奘教授到浮图关西南军区所在地，宴请这位他在留法期间就认识的著名学者。张圣奘教授愉快地接任了西南文教部文物调查征集工作小组组长，与成渝铁路筑路队配合，在沿线做考古工作。1 951年3月，在资阳县城关三贤镇西南的黄鳝溪发现龟化石，从地质土层观察,张教授觉得有开挖的必要，征得刘安县长同意后，召集民工开挖十多天未见实物。其时阴雨连绵不断，积水颇深，乃用水车抽水。待积水抽干，仍然未见实物。张圣奘乃脱掉鞋袜，走到泥浆中，忽然踩破一块化石，刺痛脚心，用手捞起一看，原来是一块破了的头骨。他又摸到几块碎片，后经修补，就是现在中国历史博物馆所藏的"资阳人"头骨化石。

c、 1951年3月21日上午，应邀的重庆大学张圣奘教授一行4人，在去成渝铁路工程处资阳工务段的工地上，见到58件被打捞上来的龙骨化石，下午赶赴西郊调查，会晤工程师，得知此批化石出自九曲河大桥一号墩吴淞海拔352米处。22日晚，经分析、归纳后，张圣奘教授以《成渝路资阳段掘土工程中发现史前冰期龙骨化石》为题，向《文物参考资料》和《四川日报》发布消息。

d、1951年3月29日，在成渝铁路工地现场，发现黑色砂土夹小砾石层平卧着许多保存完好的大树，或浅绿或微黄，还有少量骨化石。张圣奘教授脱掉袜子跳下坑，边看边移，突然，他感到脚底像有什么光滑的东西被踩破了，凭借多年的经验和职业的敏感，张教授感觉应该是有"东西"，当他弯腰拾起这件东西时，轻拂泥浆，发现是一具人头骨，呈土黄色，眼眶下缘已经破裂，右侧颅底荡然无存，面骨大部缺损。为了安全，他没有声张。4月1日，他在给西南文教部信中透露了资阳发现史前人类遗骨的消息，接着，《文物参考资料》又发表了他的相关文章，于是，一桩震惊世界的探索发现就此拉开帷幕。