无尘，你说：

“去看广义相对论，在引力场中，不同地点测量到的光速会不是C.”

“如果这个参照系是惯性参照系，两个在不同位置(地点)的静止观测者测到的光速是C，如果这个参照系不是惯性参照系，他们得到的光速就不一定是C。”

如果地面系是整个地球表面的话，它就不是惯性系。如果地面系是地球表面某一点的小邻域，它是惯性系。一个在地球表面自由下落的电梯，对与电梯一起运动的观测者来说，电梯是惯性系。在惯性系中测量光速的手段不用介绍了吧。”

你的解释好像有理，可是别忘了，在太阳物体系统看来，整个地球的所处空间也是惯性系空间。在系统运动力学中，特别区分系统内物体间发生的相互作用以及系统外物体对系统内物体进行的作用是何种状况。在这里，并没有将万有引力作为有别于其它的作用力来对待，光要受到万有引力作用。对完整物体系统来说，系统外物体对系统内物体进行的作用体现为分布均匀，强度同步变化的引力场，因此，光相对于建立在完整物体系统质心或与质心保持静止的参照系传播的速度不受外部物体对系统内物体的万有引力作用影响。但完整物体系统内部物体间具有的万有引力会对光相对于建立在完整物体系统质心或与质心保持静止的参照系传播的速度产生影响。当完整物体系统为自由下落的电梯系统时，光相对于电梯质心参照系的传播速度不受地球引力的影响。而相对与地面参照系来说，地球与电梯属于系统内的物体，光相对于地球系统质心参照系或与它保持静止的地面参照系的传播速度将受到地球引力的影响。但不受到系统外的太阳等物体产生的万有引力影响,整个说明清晰明确。既然同一束光线相对于电梯质心参照系的传播速度不受地球引力的影响，而相对于地球系统质心参照系或与它保持静止的地面参照系的传播速度将受到地球引力的影响。它怎么可能在这两个参照系中都以完全相同的恒定速度进行传播？

你使用什么样的测量手段，可以证实同一束光线相对于电梯质心参照系和地面参照系都具有完全相同的恒定传播速度？

如果把万有引力不作为物体间的相互作用来对待，而是把所有的万有引力都解释成参照系从原先的平直坐标系统变成了弯曲坐标系统，这属于映射性质的变量代换研究方式，多重积分中有专门介绍。根据变量代换推导出来的数学表现，不能直接在平直坐标系统中去进行检验，必须先将其逆变换成平直坐标系统中体现状况，才能在平直坐标系统中进行检验。

在巨大的空间尺度下，人们可以把宇宙空间当成非欧几何空间来处理，从一点发出的光线在足够远的局域空间就可以当做平行线来对待。因此根据非欧几何来分析也能够在特定情况下获得相对精确的分析结果。

所以，我只能引用彭加勒的话来告诫你：“我们不应该自以为避免了一切矛盾。事实上，两个矛盾的理论都可以成为有用的研究工具，倘若我们不把它们混为一谈，不寻求事物的根底的话。”请记住“倘若我们不把它们混为一谈”乃是前提。人们现在正需要做的工作就是要把“两个矛盾的理论中混为一谈”的地方澄清楚。

广义相对论与狭义相对论不是一码事。人们需要将它们区别对待。

你说“从历史上说，洛仑兹变换早于爱因斯坦的假设。爱因斯坦给了洛仑兹变换简洁的物理解释。从数学的公理体系上说，你无论如何推导，一定要基于某个数学前提，这个前提必然要赋予相应的物理解释。由此才能对得出的数学结果以对应的物理解释。我不知道你的东西是如何推演的，从我看你前面的贴，恕我直言，我对你的东西信心不大。”

你可能以为我要把洛仑兹变换用到匀加速参照系中，不是这么回事。将洛仑兹变换用到匀加速参照系的时空变换中，会导致逆变换必须使用顺变换所用的固有时间才能保持顺、逆变换重合，这是明显不对称的地方。不过，通过对它的研究，可以更加明白“呈现时刻”与“固有时间”是不同概念。

你说“在加速器实验中，光束不变的结论一直在使用，不能不用。”

提醒你一下，质能关系E=MC×C中的质能比例系数“C×C”是通过实验发现的数值，不管光以什么速度传播，怎样变化，由E=MC×C联系的相关计算公式，“质能比例系数”都必定不会发生改变。

另外，你对“可证伪性”的理解还是不准确，“可证伪性”并不是指一个理论具有可检验性，而是要求告诉人们，当具备什么条件应该发生什么现象，如果发生的不是预见的现象，该理论就被否定，但实际上没有出现“发生的不是预见的现象”情况。如果一个理论连可检验性都不具备，它当然就不具备“可证伪性”了。

按照相对论的传人所说，狭义相对论只能在理想的没有引力的平直空间成立，而实际的空间都存在引力，那它又如何找到检验的场所呢？

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建其：

你说“无穷多个守恒量对应着的参考系也有各自的优点与特点，质心系只是其中之一而已。允许解决问题时干“脱裤子放屁”的行动。您的质心系可能是最方便的放屁法，但是您不能由此就说您的放屁法是唯一至高无上的。事实上还存在无穷多个放屁法。至于不加区分的“食用有毒蘑菇和无毒蘑菇”当然会死一些无辜者，这种情况从来不会出现，因为无穷多个守恒量对应着的参考系都不违反牛顿力学的精神，每个参考系都能解决问题，尽管繁难程度不一。当然，对于常见问题，质心系是最方便的，但是您由此不能说质心系始终是最方便的。瞬心就是一例。为什么一些分析力学书拼命要挖掘很多守恒量？目的就是为了替某些连质心系都感到麻烦的问题找到更为方便的参考系。”

我记得已说过瞬心系就是质心系的一般情况，当然，你如果只是作为一家之言，你喜欢多弄点别的“脱裤子放屁”方法，也没什么问题。在考虑具体的问题时，有时候使用非质心系也有其方便的地方。你的目的其实就是要表明“可见我的观点的狭窄”！

我并不反对再进一步有所发现，这根本不是从有象到无象的观点。你的无象观点是根本不要去管这些理论有没有对应的物理意义。我曾告诉过你，在探索的道路上，人们可以采取一切无损于人类的手段来进行研究。你可以从我已经出版的《在实践中探索》一书中查找到这个观点，所以没必要与你争论谁的观点狭窄。

你说“对∑Mi×Ri＝0做关于时间的一阶导数，二阶导数的计算，正是有些分析力学书中的常识性做法（这种做法本人在高中也独立做过），由此得到动量守恒定律，由此看到了质心系的特殊意义与魅力。”

很抱歉，你的说法无法被证实。其次，这只能说明你虽然也走过别人走的路，却没有更深的发现。事实上，我并不是一开始就从质心系入手作出分析，而是对牛顿力学参照系基准进行研究，怎样建立有效的参照系基准开始进行的分析，这个要点正是根据我所从事的计量基本原理提出来的要求，请看我给出的定义：

基准参照系：可以在参照系中对被观测物体的运动状态及其变化进行理想力学实验检验的参照系，称作“基准参照系”。一个给定参照系成为基准参照系的充分必要条件是：该参照系的坐标原点由空间实际存在的物体群所确定，并且无论被观察物体的运动状态发生什么变化，都不会对该坐标原点的运动状态产生影响。

根据“无论被观察物体的运动状态发生什么变化，都不会对该坐标原点的运动状态产生影响。”这个要求，我才追查到质心系正是符合这个要求的必要条件。我在1991年写了10篇相关的研究分析论文，才逆推找到牛顿力学所用的惯性参照系就是质心系的特殊情况。并非是随便给出∑Mi×Ri＝0，做关于时间的一阶导数，二阶导数的计算，就搞定了存在于牛顿力学中的内在联系。我如果不是后来学了光学计量专业，肯定也会像你，不知道参照系基础的建立有这样的奥秘在其中。

说到数学上的研究，你和我都不够资格说大话。柏怒利、欧拉、达朗贝尔等等人物，都是几个世纪前的大师，他们在数学物理上都做了许多研究工作，以至于现在谁也很难找到空地“开荒”。既要承认事实，又不要以为所有的工作已经被前人做完。过去有句名言：“天下无难事，就怕有心人！”现在则要改成“天下无难事，就怕无心人！”我原本并没有想到在物理学上会有什么发现，开始也是给别人做做解答，写点学习体会心得。正是无意之中，从计量基础建立的思路发现质心系就是解开爱氏疑问的钥匙。

在《相对论原理》（狭义相对论和广义相对论经典论文集）一书（科学出版社1980年2月出版，统一书号：13031·1187）第94页，爱因斯坦在其发表的论文“广义相对论基础”§2部分有这样一段话：

“牛顿力学在这个问题上并没有给人以满意的回答.它只是断言：力学定律适用于与物体S1相对静止的空间R1，但不适用于与物体S2相对静止的空间R2.然而，这样引入的优先的伽理略空间R1不过是虚构的原因，而不是可以观察到的事物.所以很清楚，在所考虑的情况下，牛顿力学仅仅是表面上而不是真正地满足因果律要求，因为它把物体S1与S2的可观察到的差别归诸虚构的原因R1.”

现在，系统运动力学（也就是质心系理论）已经给出了解答，爱氏为了解决上述疑问所提出的推广相对性原理的思路也就不在是他那时所以为的唯一办法了。

每个人都不是神仙，在先前单一的专业圈子中去进行挖掘，能够挖到的宝贝早已经被前人挖光了。

Ccxdl 2003年9月9日