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马英卓先生的英明卓见:建立新理论必须摆脱思维定势!
[楼主] 作者:silin007  发表时间:2003/07/31 06:56
点击:343次

马英卓先生的英明卓见:建立新理论必须摆脱思维定势!


详见[mayinzuo]回复:


你在"思林终结者的告别赠言"里的一段话很重要。 


你说"因此在我告别挑战相对论论坛之际给各位战士的赠言是:
您应该是从科学开始的地方开始研究科学。"的这句话很重要。


但是,你说的具体的例子,我认为不应该局限在此。
你的此话作为一个原则,是很有意义的。
而我说的科学开始的地方,是指客观事实(现象层次)及经验事实。
一个人要想在科学上有所建树(原创性理论),就应该时刻注意此科学开始的地方。


我们大多数人都是在学了一些理论后才思考的,但是,这往往产生了一个不好的思维"惯性",
就把其理论的思维方式在头脑中固定了下来(思维定势),就不容易摆脱此思维定势。
而新的理论就往往必须摆脱此思维定势下才建立起来的。


为什么那些原创性的科学家一般都在没有系统地学习原来的理论的情况下,也就是在他的年轻时代,就开始了新的理论的思考,也就是因为在他的年轻时,还没有形成原来的理论的思维定势。


举例:牛顿在他上大学期间因为发生了鼠疫,
为了躲避瘟疫放假在乡下,有了时间才有了他的"引力"雏形;
所以,我对没有经过科学系统知识训练的年轻人的发言为什么很"宽容",就是因为如此。


所以,对在此讨论区的一些人的发言,我认为就是没有摆脱原来的理论的思维方式,
在那里颠来倒去的。就没有什么大的出息。


所以,如果你看了我的此贴,就要时刻地检查自己:
我的观点及议论来自什么理论?我有没有摆脱原来的思维定势?原来的理论开始的地方在哪里?

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 [2楼]  作者:relativabc  发表时间: 2003/07/31 10:45 

咱不只赞同这句话

咱还十分赞同Mayinzuo的整个观点。

[楼主]  [3楼]  作者:silin007  发表时间: 2003/07/31 18:45 

真的?


科学革命历史之通俗性的考察:
所谓科学革命简单或确切的讲,就是新理论推翻旧理论的过程,
否则不是旧理论的完善或发展,就是新理论是科学上的反革命。

具体一点讲:科学无疑是前人先通过对感性认识的归纳与总结;后经过理性认识的推理演绎积累起来的一系列具体学说。
但由于人非圣贤先哲们难免因错误的认识建立了错误的新理论,因此每当后人发现先哲们的理论不够完备或错了的时候:
一是在旧理论框架内想尽一切办法补救以使其旧理论能够完备;另一是在其理论框架外寻找各种解决方案并创建新理论。

若建立的是彻底否定和完全取代旧理论的新理论,则是一场真正意义上的科学革命,例如牛氏力学革了亚氏物理学的命;
若建立的是进一步的发展和完善旧理论的新理论,则不应该称之为是一场科学革命,例如麦氏电磁理论谁的命都没有革;
若建立的是否定不了也不发展了旧理论的新理论,则应该是在科学历史上的反革命,例如爱氏三论革不了牛顿力学的命。

又如在物理学里是先有原子论与元素论之争,再有机体论与机械论之战,后因机械论不完备又产生了爱氏机体论的革命!
还如在天文学上是先有地动说与地静说之争,再有地心说与日心说之战,后因日心说不完备又产生了现代宇宙学的革命!
再如在电磁说中是先有不相干的电学与磁学,再有可相互转换的电磁学,后因其还不完备就产生了电磁光热统一的理论!

而在唯物观念下是先有朴素唯物的哲学纲领,再有机械唯物的数学纲领,后因其也不完备必将产生辨证唯物的科学纲领!
至于除声学等外是先有其权威性的错误理论,再有取代其地位的新理论,后因其虽新但不完备就产生了反革命的新理论!
鉴于此话题太大,加之我时间有限,况且大家对科学史并不陌生,所以现将与科学革命有关的学说整合如下供大家参考:


科学革命史通考

【科学的进程】【朴素性观点】【哲理性纲领】【数理性纲领】【物理性纲领】【辩证性观念】
【物-理-学】【古代原子论】【亚氏物理观】【牛氏自然观】【爱氏时空观】【?????】

【学科的进程】【学科初创期】【权威统治期】【第一次革命】【第二次革命】【第三次革命】
【天-文-学】【地-动-说】【托氏地心说】【哥氏日心说】【现代宇宙论】【?????】
【光学及声学】【惠氐波动说】【牛氏粒子说】【杨氏波动说】【光的量子论】【?????】
【电学与磁学】【电-磁-学】【麦氏电磁论】【?????】【狭义相对论】【?????】
【热学及力学】【阿氏静力学】【热-质-说】【热之唯动说】【广义相对论】【?????】
【化学及数学】【欧氏几何学】【燃-素-说】【氧化还原说】【现代原子论】【?????】
【基础性学科】【始原性学说】【假说不正确】【假说不完善】【假说不真实】【终极性科学】

提示:绿色为需要发展的正确学说;黄色为被革了命的假说;红色为需要完善的正确理论;蓝色为将要被革去命的谬论。
附注:在上表所列的九大基础性学科中,因声学没发生革命、与数学不同于科学暂不考察,而力学应该在物理学中考察,
至于物理学及其分支都是先起源干百家争呜再形成一支独秀,后因其前提假设与事实不附导致了科学革命的发生也就是:

先是因为先哲们受历史条件所限才会产生权威性的错误理论,而随着社会的发展必然产生能彻底推翻错误理论的新理论;
再是因为后哲们也受历史所条件限其新理论肯定是不够完备,所以随着科技的进步就产生了与之相矛盾的错误的新理论;
最后因为今哲们虽不受史所条件限但对新的谬论却深信不疑,因此要想推翻新的错误理论就必须先完善正确的基本理论。

简而实言之:因为牛氏的革命不彻底才有爱氏反革命的产生,所以只要革了麦氏电磁论的命则爱氏三大谬论就不攻自破。
再说句实话:由于主流科学家们无法面对这残酷的科学现实,因此只好由江湖们来发动甚至于完成这一极其简单的革命。
另外再强调一下:只要不是无理取闹;任何提问,或者质疑,甚至难发;我都非常的欢迎,并由衷由的感谢。否则免帖!

当然在提问,或者质疑,甚至难发前最好重新审阅以下几帖,以免因不了解我摆的事实与曲解了我讲的道理而引起纷争。


终极史诗

自然和自然律黑夜中隐藏 ,上帝说:"让牛顿降生!"于是一切都豁然开朗;
好景不长,魔鬼喊了一声:"让爱因斯坦降生!"结果又恢复了往常情况;
黑夜更短,科学讲:"好了, 返朴归真吧!"自然的曙光出现在东方。

注解:这是一首本人为在学术界广为流传的两句戏言,依据"凡事不过三"的科学真理补充一句所构成的绝非戏言的对人类探索自然本质的科学历程的概括和总结。

因为若不是牛顿在对伽利略、惠更斯、开普勒等科学先驱们的伟大贡献进行伟大综合时,对物体的惯性、引力的恒量、光波的本质性等的误解,自然的真相早就随着化学元素都具有行星结构的发现,而在爱因斯坦革命之前就大白于天下了。

当然物理学也就不会在牛氏机械论的误导下沿着亚氏机体论之以太说的歧途,由与燃素说与热素说同出一辄的电磁说(电动力学)对牛顿力学的伟大(反)革命为起点,经过光素说(电动力学的相对原理)与能素说(量子理论)对牛顿力学的更伟大的(反)科学革命,又走进了机械的构造机体结构(宇宙与原子等等的结构)的爱氏机构论的误区,从而在错误的逻辑推理的前提上与失误的数学公式的基础上,用先进的实验仪器,开始了反的、虚的、假设的粒子、物质、时空等等实属科学神话的创作之路。

进而使西方的科学文明走到了反科学与不文明的悲惨境地,而唯一能够改变这一局面的只有先用东方整体的思维方式摆明真正的科学事实,然后再用中国具体的象形文字讲明白自然界的哲学与数学相统一的科学原理,这就是出现在东方之自然的伟大曙光。


科学世界里的三大宗教与三大迷信及三大真理

众所周知宗教是一种信仰;而迷信是一种盲目的相信不存在的事物信仰行为;但众所不知在物理王国中的宗教信仰与迷信。
科学宗教是人们受的最基本物理教育,即人们信奉的物理学说,而这一系列些权威学说对于学过物理史的人来说并不陌生:
一是古代哲理性自然科学之拟人拟物、易于理解的机体论纲领,即统治了科学世界两千年之久的亚里士多德的古典物理学;
二是近代数理性自然科学之由表及里、由此及彼的机械论纲领,即早在三百多前就证伪并取代亚氏理论的牛顿的自然原理;
三是现代物理性自然科学之机械构造、机体结构的机构论纲领,即无法证伪并取代牛顿力学的爱氏电动力学之相对性原理。

而科学迷信则是将假设当做事实与将假说当真理来相信,即人们迷信权威观点,而其中最基本的观点对大家来说也不陌生:
一是现在的亚氏门客们所信奉的机体论性质的以太介质,即为了解释电磁光真空等等现象,而引入能传播能量的特殊物质;
二是现在的牛氏门生们所信奉的机械论性质的电磁作用,即为了说明同性相斥、异性相吸的电磁现象,而假设正负电磁荷;
三是现在的爱氏门徒们所信奉的机构论性质的波粒二象,即与燃素和热素同出一辄的电子光子量子等等不胜枚举基本粒子。

至于能对科学宗教进行彻底改革,即彻底破除一切科学迷信的最基本的科学真理,则对于学过唯物论的人来说更是不陌生:
一是古代之朴素唯物主义的命题。即德莫克利特的世界仅是由原子(构成化学元素的不可破的因子)与虚空构成的原子论;
二是近代之机械唯物主义的命题。即牛顿的希望用来解释所有自然现象的万有引力定律,其中关系恒量并不是普适的常数;
三是现代之辩证唯物主义的命题。即列宁的实在是不依赖意识并意识所反映的物质定义,即一切可见物所共有的一惯性质。

综上所述,鉴于只要您能够先抛开科学世界里的宗教与迷信的话题,则仅从唯物主义的三大命题出发,就可以证明科学世界里唯一的正宗教材,就是牛顿的《自然界的哲学之数学原理》。所以我就先言仅于此,希望大家能好好考虑考虑并就此展开讨论。


学史使人明鉴
开启物理科学之门的三大先驱及开启物理谬论之门的三大先驱 
中兴宣言:龙腾在即! 问鼎科学的史实之一  问鼎科学的史实之二 问鼎科学的史实之三 至挑战爱因斯坦的阵营

思林终结者于二○○三年六月二十八日敬帖


表情科学革命史通考:彻底否定爱氏三大假说的上帖 >[silin007]48K06.30 09:05>3
表情打开窗户说亮话: >[silin007]1K07.05 12:28>2


※※※※※※
[silin007]是思想丛林里维护正义(真理)打击邪恶(谬误)的基本观念与方法及理论的终极总结者(但不一定都对)

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