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二、评张祥前评哪些科学研究其实是在骗人 1、今天在美国的王令隽教授被探索"哪些科学研究其实是在骗人"的很多"民科"，奉为精神领袖。王令隽在北京的一次集会上说：不要迷信天才，不要迷信数学，不要迷信"相对论已被实验证实"的谎言，不要迷信洋人，不要迷信舆论。但如果把3D、4D打印看成是颠覆传统机械制造工艺的人学解放，是不是王令隽说的类型呢？因为著名经络研究专家、复旦大学费伦教授评论说："3D、4D打印，意即在3D的基础上，加了一个时间的参数，成为动态的千变万化的物体，从而可以描述大千世界。为了证明，于是引用量子、夸克等时髦的名词，堆砌在一起，最大失误是没有从系统学的概念，去分析复杂系统中万物的关系"。那么就遵从费伦式分析的时髦，又如何呢？ 1）中医的藏象学说，如用木、火、土、金、水等五行相生相克、如环无端的模型模具，是属中国传统"相辅相成、相反相成"的思维科学。我们把它看成藏象量子、夸克子、超弦类似的模型模具，是赶时髦吗？"藏象"选择模型模具的标准是为什么？ 从古至今发挥《黄帝内经》的学者们，注重的是"帝曰：脏象何如？"；而藏象量子、夸克子、超弦类似的模型模具论，发挥《黄帝内经》的"藏象"，指的是与仪器类似的透视相比，不能直接观察之意。原子在夸克弦膜层次，也与远古时代一般医生一样，不能直接观察"脏腑"。但这也不是说远古时代一般医生不知道人体解剖情况，因为那时杀猪、杀羊也能类似知道人体的解剖情况。所以我们说的"藏象论"，"藏象"与人体解剖学不相矛盾，不完全等同王洪图主编《内经学》里说的"藏象学说"。
译文为："黄帝问道：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十干支与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支，它们排列组合成纪年、纪月、纪日，这六十日就是一周，也叫一‘节'，我听说天体的运行是以六个甲子构成一年，人则以九九极数的变化来配合天道的准度，而人又有三百六十五穴，与天地相应，这些说法，已听到很久了，但不知是什么道理？......黄帝说：我已经明白了天度，还想知道气数是怎样与天度配合的？岐伯说：天以六六为节制，地以九九之数，配合天道的准度，天有十干，代表十日，十干循环六次而成一个周甲，周甲重复六次而一年终了，这是三百六十日的计算方法。自古以来，都以通于天气而为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。地的九州，人的九窍，都与天气相通，天衍生五行，而阴阳又依盛衰消长而各分为三。......黄帝说：就请全部讲给我听。岐伯说：五日称为候，三候称为气，六气称为时，四时称为岁，一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行随时间的变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再从头开始循环。" 三旋量子色动力学描述夸克分类可用的5种自旋符号动力学编码，实际也是一种符号的排列组合数学，从中剔除不合理的冗余码，检查它们与实验实际是否相符? 这里对照中医藏象论的五行关系，实际是把木、火、土、金、水等五行作为量子色动动力学5种自旋符号类似的排列组合编码的模型模具在使用。这也许费伦教授又会说：是"引用量子、夸克等赶时髦"。费伦教授不赶时髦吗？我们后面再说。其实古代中医使用藏象模型模具论的标准是多模型模具论选用，即用多种模型模具，在实践疗效中比较选择，包括自然人学和人工人学的选择。但这还不够。王洪图在《内经学》中说，藏象学说以"研究正常生命活动为前提，其内容脱离脏腑、经络、气血这个中心。"但如果说，用"木、火、土、金、水"五行作模型模具，是实体对应脏腑、气血等实体好理解，那么类似分析中医经络这种"虚构"，又该如何理解呢？ 2）屠迪是上海的一位科技老专家，他提出了一种藏象弦图论的输电"接地说"的虚数模型模具，以虚体来对应虚体，很绝妙。屠迪先生说：中医学的经络（针灸穴位之间的联系、网线），在解剖学上看不到像血管或淋巴管、神经系统那样的组织网络，被一些人误认为不存在，没有物质基础。这个中医理论上的缺憾，还被一些人甚至一些中国的学者认为整个中医都"没有根基，不可理喻"，以至于个别学者提出"取消中医"的怪论！实际上经络的客观存在是不可否认的。除了经络理论上的缺憾，中医学的其它理论还是很好理解的，比如炎症，就是西医的细菌感染发烧了，消炎就是杀菌。中医讲病根，又有"阴、阳、虚、实"之说，对于"感冒"分得比西医仔细，治疗也有独到之处。中医的"养生学"博大精深，也是强项。他对经络找到可能"讲得通"的比方是，经络好比是"大地"，输变电网中有很多不同位置的"接地点"，这些接地点是互通的，构成了地下的接地网络，在一般情况下，任意两接地点之间都可能有电流流过。他问：你挖开地表能够找到接地点之间的"连线"吗？找不到连线，接地网络就不存在吗？ 所以经络与人的体液、粘膜、结蹄组织等，是不同的介质，构成不同的"经络"。 屠迪说，他的这种想法，最初来自"敷铜电路板"。他是搞电子仪表的，经常设计电路板。电路板上常常有很多个"接地点"，常规的做法不是把每个接地点都用线连起来，而是把每个接地点都接到一处尽可能大的敷铜片上，这样既构成了复杂的接地网络，又得到了最小的接地电阻。所以，如果说，对于未知的"黑匣子"，模具，假说、猜想都是探索，那么创新是另一种进步。中国不能只有创新，也需要探索。探索的东西，成功率并不高，但这是进步的基础，有了总比没有强。如他的经络类似电路接地的"零线" 模型模具，在地下找不到，这类似复数：即看得见是实数部分，看不见是虚数部分，是在"点内空间"。实际上，任何东西都带"点内空间"，只是不需要罢了。 屠迪为什么赞同看不见的虚数部分，是在"点内空间"呢？他说，若把"地"看做是一点，"接地网络"就在"点内空间"，这对看不见的虚数部分也很好理解。而在屠迪的藏象弦图虚数模型模具论之前，所有的经络理论都是在"实体"对应上找模型模具。费伦教授之所以反对"量子、夸克等"，因为他是最为实在的一个人，而夸克是虚体。费伦作为擅长以核磁共振等实验方法，从事各类物质的分子结构测定和构/效关系研究的物理化学家，他以现代实验手段证明经络穴位的形态学位置，是在以结缔组织为实体基础，连带其中的血管、神经丛和淋巴管等交织而成的复杂体系之中，形成具有综合的复杂生理功能的某种生理结构。在与穴位位置相对应的深层结缔组织结构中，富集有钙、磷、钾、铁、锌、锰、铬等元素实体。他猜想在人体内部结缔组织中还存在着呈液晶态结构的胶原纤维，具有一个高效率传输红外光的特征波段的实体生物光子系统，在生命信息、能量的传输交换等生理活动中起着极其重要的作用。 3）但作家兼医生的王其学先生，追问费伦："如此细密、如此精密、如此缜密的人体经络，早在数千年之前的中国古人在没有电的知识，没有任何电器设备，没有X光之类，无法借助射线投影、成像之类的仪器观察；没有显微镜，没有放大镜，就连近视镜、老花镜也没有下，又怎能发现人体经络？是凭了什么样的科学仪器、先进技术和本事能耐，发现了人体经络的？"其实从中国医药学的历史早有五千多年前的藏象自然全息的模型模具论看，古人也是讲"唯物"的。祝总骧教授解释《黄帝内经》中的"中气穴，则针游于巷"，他只讲了"巷即空"的空是组织中的空隙，肌肉间隙就是最明显的组织空隙，但没有讲包含"点内空间"和复数。其实伏羲氏教人用砭石为针，以痛为俞，在体表某些部位，以被荆棘或石片刺伤能使体内的疾苦或疼痛减轻作验证，发现"穴位"，就包含有找"点内空间"方法。 青铜器时代砭石改成了金属针，可以扎在更精确的穴位上，并可引起经络感传现象，是这种方法的强化。当然古人也如祝总骧更多的是在想实在，这也如古希腊毕达哥拉斯难以理解开平方一类的事情。所以中医只把经络类比地上的河流湖泊，因为地面上的水是实体模型模具，到处都有。从河流和沟渠只出现在山谷和平原的低渠道之处，水系统也类似经脉系统；到今天中医也继续承认机体有365个溪谷，机体有12条水渠道；穴位的名称迄今还沿用近似湖泊的名称，如曲池、后溪、合谷等。 4）张维波教授生于1961年，大学就读于中国海洋大学，师从祝总骧教授当研究生，他也概括出"经络是低流阻的组织液通道"。他说，他的想法源于大学时学的海流知识：海流是一种无管道的流体运动，将一个漂流瓶扔到海里，它会随着海流漂到很远的地方，而不会离开海流的路线。因为流速大的地方压力较低，故可以形成一种液体压力的约束。如果同位素循经迁移就像海流中的漂流瓶，经络就是通过流体运动形式形成的无管道的流体约束。但与屠迪的藏象弦图虚数模型相比，这仍然是一种藏象弦图实数模型，但张维波比屠迪强的是，张维波用上了现代生物流变学及生物力学等的现代化仪器，进行了实验测定。其实，我们曾经以聚焦与散射现象，和新闻传媒、报纸现象来解答经络的无形现象，也仍属于"实体"对应上找模型模具。 聚焦与散射这种现象是联系到深山野林里讲话产生回声，二次曲面如探照灯在焦点处的光源能集中射得很远等来类比解释：人体是由很多相对独立的部分所组成，如果把每一个相对独立的部分，都看成象二次曲面存在有一个或多个焦点那样的现象。当然产生聚焦的原理跟二次曲面的几何性质是风马牛不相及的两码事，但这却和类圈体的三旋是相关的。万事万物的弦学量子层次要靠类圈体的联络，要联络，就要讲支付选择。从支付选择上说，总是有一种相同的支持选择，才形成了相对独立部分。这类似一种"表面"，也是一种"旋"。游离或意识解耦释放的类圈体或类圈体群，碰在这种"表面"上而发生反射，就跟抛物面或椭圆面的聚焦或反射一样。这种功能跟神经和血液系统传递信息、物质和能量的鲜明性、清晰性比较起来，正象在深山野林籍助回声喊话和现代社会里用电话、电报传话一样不可比拟。但不能说人类进入现代社会，因有了电话、电报，深山野林里具备的那种天然产生回声的功能就消失了。 但这种解释虽然强调了经络的无形，但功能之弱形如配谈，并没有古人说经络有如气血那么强大的作用。无形又强大，从人体量子弦学的奇点，视界、黑洞联系人类社会，可联系新闻传媒报纸：任何一个现代世俗国家，不管是有新闻自由还是没有新闻自由，总办有报纸、广播电台电视等新闻传媒。报纸早有"无冕之王"之称，但却不在政府行政的部门之序列，报社也没有直接管理这些行政部门的责任，但新闻却可以传播给所有的部门和人群。这种机构的存在又类似漂浮，相对说来类似"无形"。但它们发挥的新闻监督、新闻聚焦，作用又是强大的：即使有权势的部门和人士，如有不利的真实的要害事实被抓住，新闻一旦披露都会产生社会压力或震感；即使这种作用是不确定性的。这类似"量子"性，也类似"视界"性。 从张颖清的生物全息经络学开始，我国的经络学界在改革开放以来，努力学习国内外的研究方法进行鉴定和创新，从伯纳德的没有脑袋的生理学的躯体稳态说，贝塔朗菲的系统论，维纳的控制论，普里高津的耗散结构理论和自组织原理，到哈肯的协同学，已经是用尽了力气。得出了诸如人体经络系统是一种适用于系统理论、信息论、控制论等的通讯和自动控制系统；经络是组织液与资讯的通道；经络是人体的无线信息网络、生物电网络系统；经络是包括红外线、静电、磁场等信息和能量，包括各种运载蛋白、酶蛋白、神经肽、激素、及血凝系、纤溶系、激肽系、补体系等各式各样的蛋白质，包括各种免疫球蛋白、抗体、各种细胞因子如白细胞介素、干扰素等，包括脑啡肽、内啡肽、强啡肽等内源性阿片肽的脑内神经细胞分泌的经气递质，参与淋巴细胞等免疫细胞调节，形成神经-内分泌-免疫-循环系统；经气系统是各种神经元、各类感受器、心血管、消化道、肌肉等组织细胞，在各种剌激下能产生由于膜上离子通道发生变化的电兴奋的，受体系统及其胞内信使系统与神经系、内分泌系、免疫系、消化系、循环系、呼吸系等配体系统共同组成的经气化学分子网络系统；经脉和络脉是带电磁场的毛细淋巴管，及其在淋巴组织中产生和生成的淋巴细胞和浆细胞；经络是用脉冲电和机械叩击剌激相结合的方法，在患者身上查出的一种特异的信息传导轨迹的低电阻点、压痛点、敏感点等等结论，都属于"实体"或对应上找模型模具。 张维波说："经络研究才刚刚开始，它属于21世纪的科学"。引用量子、夸克等量子色动力学不是赶时髦，量子色动力学是目前人们知晓的原子、分子、电子、光子等实验和实践的堆垒延伸，它涉及实验中的夸克，是21世纪实验和实践在结构信息上，可探测的最前沿。量子色动力学需要依靠类似的大型强子对撞机提供的实验和实践材料，我国在很长一段时间内也许没有，但这并不妨碍中国掌握经络量子色动力学。如果把我们人体比作大型强子对撞机，中医师就处在制高点上。中医的量子色动力学藏象弦论望诊、闻诊等手段，作为没有与大型强子对撞机相比的仪器治病的思路来说，也许不失为一种捷径，所以21世纪新藏象弦论模型模具不是魔鬼出没的地方。 例如人的大脑意识，这种"无形"人人能感觉到，人人都拥有，难以否定，且对应宏观效应。如果说意识有量子性，它也生于大脑。但经络不在大脑，但如果经络也是人体的一种量子意识，而应在量子色动力学层次，这是从古到今所有藏象自然全息一路堆垒走来的成果，因此到目前，也许才可以给经络下一个完整的统一的确切的定义：经络是通过组织液截景传播的一种人体量子意识的流形聚焦与监督的类似输电"接地零线"的隐形传输效应。按古人说经络可以通达"五脏六腑"，但今天还没有任何直接的实验能证明；所有实验都还集中在皮肤层次。皮肤与五脏六腑虽然有曲折的实体管道通行，但与古人说的循经传感路线不符。循经传感路线上皮肤与五脏六腑有空间断层相隔，经络空隔脏腑，信息何能翻转？如果分别把"点内人"的微观人和"点外人"的宏观人声称不一致的两个观测，不论结合到哪边脑海景象而得到一个观测事实，这在物理上都是不可能实现的。经络量子人就从奇点胎儿独自发展，继续抽象类似的事件视界：人在环境中不能脱离进食和吸收信息及知识，这等价熵增原理；由此事件视界面积也不会减少。但在经络量子人死亡，意识停止，事件视界的半径r从爆炸塌缩到r=0。 2、与周洪宇教授等热情宣传3D、4D打印重组世界第三次工业革命与当代中国相似，有一种类似3D打印三维不变的"科学批判"打印-----文革前是，文革中是，文革后是，这是给周洪宇等的3D、4D打印宣传推波助澜，还是它送进"坟墓"。因为周洪宇等宣传的3D、4D打印原理，还类似单色或一次一色的平面印刷原理，还不是类似现代的彩色平面印刷原理。彩色印刷原理是光学量子领域研究成果的一种工业革命的应用，它深刻地说明了牛学、麦学、爱学、薛学、盖学等这类世界科学抢过河"石墩"战争结束的标志意义，但从王令隽到张祥前的这些3D打印，则是冲着3D、4D打印类似"彩色印刷原理"的进步来的。 1）张祥前先生在《当今世界哪些科学研究纯粹在骗人？》一文中说：列出一些当今世界上纯粹骗人的科研项目，从影响大的、范围广的开始。A、忽悠第一名：自由能源和永动机。现在只有中国专利局授予一些名字不是永动机实际是永动机的专利，不过，中国的专利局是伸手死要钱。搞自由能源伊朗人凯利是最出名，他不差钱；有人会反驳我张祥前到处吹嘘外星人超前科技，为什么自己不生产？因为我仍然是一个农民>，生活困难，没有投资人。如果有投资人，我张祥前立马就停止宣传，转入秘密研究。如果凯利的自由能源是真实的，他用得着去跟别人废话吗？B、忽悠第二名：上帝粒子----希格斯玻色子。是以太的翻版，很平庸的思想，胡扯蛋，伪劣产品。为了证实建的强子对撞机花投资人那么多钱，打了水漂，可能是骑虎难下，纯粹忽悠人的狗屁。C、忽悠第三名，弦论。在美国现在最热门的物理研究领域一个是宇宙大爆炸，另一个就是弦论。弦论把简单的搞得太复杂，深奥的搞得太肤浅。搞弦论现在巨大的作用，除了骗钱就是愚弄公众。不但好的资源被它占去，使人们的视线也偏离了正确的方向。物理研究 =哲学定位 + 物理分析 + 数学描述 + 实验检验。没有哲学定位，缺少物理思想，弦论明显是一种机械主义思想，典型的数学巨人，哲学矮子。D、忽悠第四名：宇宙大爆炸。纯粹是胡扯、荒唐。宇宙没有起源也没有结束，这个才是真理。E、忽悠第五名：暗物质、暗能量。真是好笑，明明方程出了问题，死不承认，走进了死胡同，快变成了宇宙玄学。F、忽悠第六名：夸克。没有试验证实，除给搞研究的带来头衔和利益外，就是烧了很多钱。现在已不提夸克了，心里有鬼。H、忽悠第七名：引力子。是在忽悠人。G、忽悠第八名：标准模型。实际就是一个垃圾，除了使人误入歧途就是骗骗纳税人的钱财。这类言论，在美国或从美国回来的王令隽等教授也在指挥说，奇怪吗？ 评张祥前先生的《当今世界哪些科学研究纯粹在骗人？》，实在没有什么可评的。因为张祥前已经说清他是个农民>，生活困难。众所周知，新中国解放，工人和贫下中农翻身得解放，这也是人学的解放。但在毛泽东时代，有个初中文化程度，能写会道的就算个知识分子。到邓小平时代，改革开放，工农商各类中国公民爱国、守法，打工挣钱不犯法；上中学、大学也没有家庭出身考量，所以有个初中文化程度的人占到绝大多数，"知识分子"这顶"臭老九"的帽子人人都似有似无，也就少用来打棍子，真是人学大解放。美国自己喜欢弦论，却要为他美国人打工不挣钱宣传不要弦论，奇怪吗？ 张祥前搞懂弦论的数学物理了吗？"批判科学"成不变的"3D打印"固有特色，使如今变为"知识分子"的张祥前说："风流轮回转，西方国家科学发现的好运结束了，《统一场论》转到了中国人手中。随着统一场论在中国的出现，可以预见世界的科技中心也将往中国转移。"张祥前先生真的掌握了超前的"4D打印技术工艺"了吗？如果仅看他提出的《统一场论》那种"大气"：A、《统一场论》提出了三维螺旋式波动时空方程，否定了相对论中四维时空。B、《统一场论》提出了加质量（质量随时间变化）动力学方程，认定相对论方程、牛顿力学方程只是加质量动力学方程的分量。C、《统一场论》指出弦论是胡扯八道，夸克不存在，夸克的色更是笑话，磁单极不存在，引力子不存在，上帝粒子不存在，希格斯粒子不存在。D、《统一场论》技术应用主要是全球大规模无导线导电，加质量运动，两个刚体相互穿越对方。E、《统一场论》可以使人类到处使用无形力，车床看不见车刀，电不用导线，物体可以称不出来重量，人类到了一个虚力时代。这种言论，也许使美国"官科"王令隽等教授很舒坦，但与王令隽批判彭罗斯说的类似扭量的"虚数、复数"，是两码事。 所以只能把他看成是说"玩笑话"。你听张祥前说："我希望网友能够多多支持我，你的名字将在历史上留下来。现在有很多正规刊物是要收费，我生活困难，无力支付版面费。由于作者受数学水平的限制，这个统一场论只能提供一些最基础那部分。这是划时代之作，它可能引起物理学的地震。它对物理学的冲击和影响将远远超出爱因斯坦1905年的几篇论文"。从他说的生活困难，数学水平受限制，就知道为美国人打工搞"划时代之作"，没有给他增加财富。从邓小平时代到后邓小平时代，政策好，农民进城打工不再是走资本主义道路。张祥前先生放着大的政策不使用，跑去找"外星人"交流，看来是到了需要有人帮他指路的时候了。科学是自食其力，立足本土，胸怀世界，尽力所为，无所谓"义工"之说。因为你搞的一般人并不需要，只是相互参考罢了。大的科学机构有自己搞竞争的队伍，更怕别人出头。"民科"的命运掌握在美国人手里，"批判"科学如文革红卫兵撒革命宣言，损害的是自家祖国，是给内线操纵当"义工"。 2）如果只有张祥前一个就罢了，但在"挑战相对论论坛"、"天地生人学术论坛"、"北京相对论研究联谊会"等网络抱团的却比比皆是。周银兵先生在"挑战快讯"上说："冥想思辨得玄机，格物致知明天理。我是真正意义上的五无白丁，但如果蔑视、轻慢和不屑我的个人的同时，也蔑视、轻慢和不屑我的基本思想，那么我将要大声的对这些主流物理学者说声，你们还不够格！"假如认可周银兵自称他是"白丁"，也无话可说。然类似拜建军说的"是美国人、镀金的洋人、著名学者、美籍华人"张操教授，说自己和王令隽在美国留学是同学，也回国找《文汇报》等主流媒体热炒"宇宙大爆炸，世界上最大的学术造假"、"比赌博还要坏的宇宙大爆炸学说"等东西，并有院士声援。 那么试问世界科学战争史有没有双重标准的胜负？有没有必要真正对待？ 张操的新书《穿越时间可能吗？PK<时间简史>》，主要针对霍金广为流传的《时间简史》一书支持宇宙大爆炸论发难。张操说他批评霍金仅限于学术讨论，但如果霍金仅是写科普书《时间简史》的水平而称大牛，作为美国人无论他批什么也不过分。然霍金真正成名之作的论文是类似他《时空的大尺度结构》一书的深厚，才被主流科学界公认的。从宇宙大爆炸论到霍金，类似"二战"是经历了一场世界科学大战的结果，要改变历史也类似要改变"二战"史一样。所以对此的3D打印"科学批判"，文革前、文革中成立。但到文革后的邓小平时代、后邓小平时代，国内主流科学界也默认这个事实的4D打印。标志是文革后，周培源院士等科学家公开组织全国性大会，对爱因斯坦作正名的纪念。而从德国纳粹到文革中的"四人帮"，都曾不遗余力攻击过爱因斯坦的相对论，一些著名的科学家如卢鹤绂院士等也曾被卷入其中。王令隽等出走美国，正是邓小平时代纠正文革的错误时。现在王令隽说，文革"四人帮"等人只是犯的政治错误，对爱因斯坦的相对论批判还是应该肯定。我们认为对爱因斯坦的相对论的学术，是可以讨论的；今天国际主流认可的相对论，也不完全是爱因斯坦时的原样，而是国际主流共同的努力的结果，其中包括宇宙大爆炸论。霍金的《时空的大尺度结构》就是这样的一本以微分几何语言写的广义相对论，它把"旧"的相对论引向"新"的数学和物理学。 张操先生在中国与美国曾教授过电动力学、近代物理等课程，并进行相对论和引力理论的研究，但他是否能读懂《时空的大尺度结构》呢？中科院成都山地环境所李泳研究员说该书："用微分几何来描写时空的整体性质也许是数学的一小步，却是宇宙学的一大步。我们不能仅把它作为一种数学技巧的变化，而应该更一般地把它看作一种‘范式'的转变。就是说，想学相对论和宇宙学的大学生，要尽早学会这种‘语言'。"该书译者、清华大学工程物理系王文浩博士称《时空的大尺度结构》，很多"专业物理学家读不到第10页"。我们不能判定张操是否在这些"专业物理学家"之列，但可以把他与他的留学同学、朋友美国王令隽教授作等量。
王令隽似乎检查过这些阶梯，但他对中学生都知道匀速圆周运动的向心力是矢量，却说这类矢量不含"力"的概念。矢量是张量的一种形式，里奇张量处理天体圆周运动类似引力这种向心力矢量时，被理解为产生"缩并力"。但王令隽硬说只是一种数学运算，和"力"概念没有任何联系。王令隽请梅晓春教授为他的书作序，梅与他的认识相反：把类似救生圈和篮球一类普通的曲面，因涉含奇点的数学特性，就问是否是黑洞？这类引领中国"民科"的国内外高级"官科"，真叫人是哭笑不得。曹天宇教授说，奇点是数学表达，类似球面可以连续收缩到一点，不可再分。但这种连续不间断又分两种情况：一是实体的球面有奇点；另一方面是环面的中心孔洞，完全是"无"的部分，连续收缩到一点"无"，这也是一种特殊的"奇点"，它的"可分"是需要很高的能量，即也看作不可分。彭罗斯和霍金用此数学来研究天体，证明有奇点数学特性的天体是"黑洞"。梅晓春把这种本联系天体的对象，反过来发难彭罗斯和霍金的应用搞错了。 3）当然也有德高望重的人质疑相对论，类似张祥前说的物理研究首先要用"哲学定位"来检查。张祥前说的"哲学"，指的是西方机械"唯物论"，但中国科学《黄帝内经》开辟的藏象模型模具论，不属西方"唯物论"，如经络是多模具的。近代中国以来，有两种"取新卫旧"，反相反量反中医的人维护的是西方"唯物论"，中国医学错了吗？为什么西方资产阶级的"专政"反促进基础研究繁荣，社会主义的"民主"却让基础研究停摆？为这类西方"专政"下台的意大利OPERA团队的两位领导，拜建军先生要"打抱不平"。他说，因中微子超光速实验发现作假后，被"不信任投票"宣布辞职，是整个物理学发展史上的悲哀！他们虽败犹荣，是可讴歌的，反相对论需要勇气与牺牲。 拜建军要"民主"应以博大的胸怀，包容这种反相对论的创新探索。他说，西方的这种"专政"结局，让"民主"世界许多反相对论者感到害怕。"专政"恶性循环，反相会感到畏手畏脚，怕说不懂相对论，怕成笑柄。但有代表国内现代理论物理学界反相对论的声音，宣布相对论的质速关系是错的，这就是中科院已故院士钱伟长教授生前曾推荐的上海交通大学杨文熊教授。钱伟长是著名的力学权威，其学识与名誉可以担保杨文熊发表在《应用数学与力学》杂志上的《高速运动粒子质量的守恒性》论文，没有数学推导逻辑上的问题。但上海交大反相的不只杨文熊，还有杨本洛教授和支持他的前上海交大校长谢绳武教授。随着时间的推移，相信上海交大学自有公论。 我们认为，钱伟长教授的学识与名誉，不能作为判断相对论正误的标准。最有说服力的是与钱伟长齐名的著名力学权威钱学森教授；我们曾请教过钱学森先生，他回信说自己是工程力学专家，不是理论物理专家，要请何祚庥先生；可见钱学森先生是谦逊和实事求是的。同理，钱学森先生的力学权威学识与名誉，也不能担保他对自然全息研究的预见。他曾批评张颖清教授如果扩大生物全息研究范围，就是"不学无术，游谈无根"。由此张颖清只好停留在"全息胚"上，而走入死胡同。但自然全息的国际科学界主流发展的事实，证明不是这样。例如最近英国《自然》杂志公布的2013年度十大科学新闻，其中宇宙全息理论已得到计算机模拟的支持。宇宙全息理论是1997年美国普林斯顿高等学术研究所的马达西纳推进的，实际与我国科学藏象模型模具弦论及其深化的"点内空间"模型有一致的地方。例如这种藏象模型模具弦论的"点内空间"，也可以说像使用的信用卡，这种2维平面中内置的安全芯片，也同样存在一个2维的平面。这种点内空间包含的"点内空间"， 可以再包含描述一个三维对象的一切信息。 这里无形的三维对象，便是我们的宇宙。这种"点内空间"藏象模型模具，核心是认为包含对空间描述的数据，比如人或是彗星，都可以被隐藏于一个平坦的"真实的点内空间"宇宙之中。这些物体类似落入黑洞的物体，被完全包含进平面上的震荡之中，以一种近似于"记忆"或者数据碎片的方式被储存的，而不再是"实在"的物体。把这种藏象模型模具弦论再用来说明我们所见的整个宇宙，其实也可以看成是一个"二维结构在宇宙地平线上的投影"，而且是一个真实二维宇宙的三维投影。是日本茨城大学的百武庆文2013年在的《自然》杂志发表的论文跟进，他让马达西纳的藏象弦论及"点内空间"模具模型，接受计算机模拟和数学计算的检验。方法是，对该黑洞视界的位置黑洞的内部能量、熵以及弦理论所预测的其他属性，以及虚粒子产生的影响等，进行计算，并且对与其对应的更低维度的、没有引力的宇宙的内部能量，也进行了计算。结果表明计算机模拟显示的这两个计算值非常匹配，即平坦宇宙以及黑洞的边界条件计算结果是吻合的，说明这种全息影像的藏象模型模具弦论可能是正确的。 对此，马达西纳深感振奋，说这两个看似完全没有联系的世界之间，被证明存在着数学上的联系，表明量子理论与引力论有望统一。但这也许会让拜建军气愤难平，他说：爱因斯坦相对论质速关系数学方程： ｃ2＝ｍ0(静止质量)ｃ2÷√[1－(ｖ2/ｃ2)]（或ｍ＝ｍ0÷√[1－(ｖ2/ｃ4)]） 理论与实验两方面只局限于对近光速带电粒子的质速效应进行研究，而忽视了将相对论性带电粒子减速到经典速度区域时，相应物理变化的理论与实验研究；由于质能关系E＝ｍｃ2和质速关系可以相互导出，因此无论质速关系在世界各地的加速器的粒子碰撞中得到验证，还是在核能的开发利用中有无数事实证实质速关系的成立，都只是成就光速是极限速度的神话，是一个不具备对称性的动力学研究现状，从而使质速关系这个张冠李戴的冒牌货，遮住了人类理性的光芒。 如果说新中国建国60多年来，左、中、右三类人物前仆后继反相，拜建军说的真是学术味，那么爱因斯坦的相对论数学方程真的错了吗？问题出在哪里？其实，他们和爱因斯坦一起，真的都还错在坚持旧的西方机械"唯物论"上，认为狭义相对论数学方程ｃ2＝ｍ0(静止质量)ｃ2÷√[1－(ｖ2/ｃ2)]的质速关系中，光速（c）如果为"虚数"不"实在"，把虚数超光速排斥在外。由此也影响到他和很多人对广义相对论数学方程中黎曼张量包含的里奇张量的认识，因为里奇张量在处理天体圆周运动类似引力的向心力这种被理解为产生"缩并力"的里奇曲率时，也有会出现量子态信息隐形传输式的超光速的时候。这时量子态信息隐形传输是一种"点内空间"超光速现象，也可说明数学方程中"虚数"超光速的存在。1997年潘建伟和同事在国际上首次实现量子态隐形传输的实验，是对爱因斯坦数学方程的解的正确有力的证明。质能关系E＝ｍｃ2中"虚数"超光速，还联系到8级以上"点源地震"考虑的类似量子色动力学能源。但坚持旧的西方机械"唯物论"，爱因斯坦到1935年还在发表论文说"虚数"超光速，违背了光速不变原理，描述量子纠缠EPR现象是悖论，所以量子力学是不完备，以此责难玻尔。 这背后的原因是政治，在19世纪末前后，西方欧洲工人运动革命风起云涌，指导革命与指导科学的哲学也发生了纠缠。类似形式化语言、逻辑中的"形式"，接近"物质"定义中包含的可视可感的形象、符号那部分事物为基础的图式。而且这个界限被延伸到还包括以此可视可感的形象、符号那部分事物为基础的图式的先验图式，这是属于一种人工认知语言的仅从形式结构入手寻找正确进行科学或人文形象概念的推理、判断规律和规则的科学。其次对"物质"的歧义，也来自完整准确理解经典著作的不够。 如有人问：物理学的所谓"虚时间"有否"物质"基础？还是象"虚数"那样只是技术上的逻辑虚构？我们的回答是：在我们这样的社会主义国家，是以列宁的"物质"定义基础为指导。从"物质"的基础是实物出发，"物质"也是实物概念的抽象和延伸。以此为基础，物理学的所谓"虚时间"也是有"物质"基础的。例如，在机械传动学中，变速箱中的齿轮传动，在两个齿轮之间是靠介轮传动的。如果把这两个齿轮看成是安装在"实数"或"点外空间"界面，把这个介轮看成是安装在"虚数"或"点内空间"界面，那么，这个介轮就类似所谓"虚时间"，它可以类似介轮反转一样，使"时间"倒流；又因为它是在"点内空间"界面，所以"看不见"。这就是著名物理学家费曼"虚时间"的"时间"打折图类似解读。这里，已不说"虚数"只是像技术上的逻辑虚构，而是以列宁的"物质"定义为基础的模具模型论解读。 但坚持西方"唯物论"的人，把列宁的"物质"定义球量子化，挑起球量子与环量子之争。西方弦、圈之爭第一次可追溯到19世纪末前后，玻尔兹曼的原子论与庞加莱的庞加莱猜想之争。玻尔兹曼是物理学家，他的原子论实为先验图式"乌托子球"的数学球面，能解释从气体的变化到大自然为什么不允许导致熵的事件减少。但庞加莱是数学家，庞加莱不反对有"乌托子球"的数学球面，然而他作为是拓扑学的创始人之一，从拓扑学出发，他发现时空和物质的形式本体论只有两种先验图式---球面和环面可供选择。即球面与环面在拓扑学上是不同伦的，所以庞加莱对玻尔兹曼"乌托子球"的单一形式本体论有意见。但作为物理学家，玻尔兹曼难以理解庞加莱的拓扑学思想，加之高举西方"唯物论"大旗的马赫和奥斯特瓦尔德等人的长期攻击，玻尔兹曼以自杀捍卫自己的思想。而第一次弦、圈之爭公開，也标志着19世纪末前后革命阵营开始进入分裂时代，战争崛起派压倒了和平崛起派。问题是，庞加莱和玻尔兹曼本来是朋友。 随之而来的是科学的分裂，庞加莱遭到革命派的重炮"轰击"；弦、圈之爭使庞加莱成了两面不是人。其实完整准确理解经典著作的物质定义概念，独立存在于人意识之外的客观实在，并不排除延伸到还包括以此独立存在于人意识之外的客观实在为基础的图式的先验图式。如旧社会剥削和压迫的客观存在，这是社会的经验图式，从这种客观存在的经验图式延伸中，被剥削和压迫的阶级以及追求"民主、自由、公平、正义"的人都向往"乌托邦"式的理想社会。19世纪末前后革命阵营以此作为号召力的旗帜，但这只是一种先验的社会图式，前经典作家把它称为"空想社会主义"。后经典作家在追求理想社会的奋斗实践时，已注意到社会的经验图式和先验图式的对立统一。如对革命派的科学家玻尔兹曼，从身边大量物体分立个体近似球面的客观存在，自然全息延伸出"乌托子球"式的原子论，虽说也类似"乌托邦"实为先验图式，即那时"乌托邦"和"乌托子球"两者都是没有人见到的东西，这类似中医藏象论。但后经典作家从对立统一的正确之举出发，大胆支持玻尔兹曼的"乌托子球"。 革命派的马赫和奥斯特瓦尔德是西方"唯物论"科学家的典型，他们攻击"乌托子球"式的原子论，因没有实验的证实是先验图式，不符合物质定义的独立存在于人意识之外的客观实在的经验图式，是错的。但庞加莱相信球面与环面在拓扑学上是不同伦的数理形式，延伸到能量与物质的先验图像和经验图像，如玻尔兹曼"乌托子球"与庞加莱的"乌托子环"图式，两者也是成立的。然而这时革命阵营和科学阵营的分裂，迫使后经典作家也难完整准确理解自己的物质定义概念，庞加莱被同和马赫等一锅熬了。 4）也许那时就有"千万不要忘记阶级斗争"的背景，因此还是学生和年青人的爱因斯坦，虽曾追随著名科学家玻尔兹曼、庞加莱的思想，但也终生摇摆在列宁式的革命与玻尔兹曼、庞加莱的命运体验中，自然觉得还是旧的西方机械"唯物论"可靠，但却害苦了不知多少代文理两科反相反量反中医的聪明人易得"宫外孕"。 中国科学藏象模型模具弦论，不一味否定超光速。它和西方"唯物论"的分歧点，是它否定实数类似的超光速，坚持存在虚数或复数类似的超光速。中医藏象经络弦论以及物质无限可分说的一尺长的竿子，日取其半，万世也分不完的弦论图式，都涉及"点内空间"和虚数或复数类似的模具模型。如果虚数在"点内空间"， 虚粒子自然会影响光子传播。如果潘建伟院士早生20年，就实验证实量子态信息隐形传输式的超光速存在，那么在邓小平时代一开始就会增强中国弦论自然包含真空"点内空间"存在虚数或复数类似的超光速光速的说服力。这场中国科学弦论与西方"唯物论"爱因斯坦的相对论中不存在虚数或复数类似的超光速光速的"暗战"，在中国弦论战争史上不会被遗忘。 A、从宇宙空间的量子特性角度寻找光速的奥秘，例如3种中微子可能比光子稍重，却能直接穿过地球，而光子不行。何祚庥、唐孝威等院士的论战，就类似假设这里是否出现了不同的作用机制？2002年日本小柴昌俊获诺贝尔物理学奖，中科院高能物理研究所的何景棠研究员，在2003年第5期的《科技导报》上发表文章就谈涉及此事。 上世纪70年代末，德国在汉堡DESY建造了束流能量约为20GeV的电子-正电子对撞机PETRA。中科院高能所的唐孝威和小柴昌俊当时来到汉堡从事有关研究，相遇、相识，两人对质子衰变实验都有兴趣，开始谈论实验方案。1979年两人回国前共同商定的实验方案，只有在日本能做实验的小柴昌俊，经过20年的奋斗，虽然没有探测到预言的质子衰变的可信事例，但在1998年世界中微子大会上，宣布他的实验结果，探测到超新星爆发的中微子和探测到大气μ中微子振荡现象，并给出了中微子振荡的相关参数的可能值，证实太阳中微子丢失，从而获得诺奖。为什么唐孝威没有进行实验呢？与诺奖无缘是唐孝威要做实验很困难。当时来自文革的自然科学观还有影响，何祚庥等科学界部分领袖和将帅们的类似实数的层子模型弦论，与盖尔曼的类似虚数和复数的夸克模型弦论对着干，这场中国弦论战争仍在内部暗中对峙没有结束，只是让"层子"等同"夸克"把这条存在类似复数的界线隐盖了起来。当唐孝威回国寻求支持时，何祚庥在《物理》杂志上批评唐孝威的质子衰变研究，是违反能量守恒，直接影响到有关决策者不批准唐孝威等做实验。实际反相反量反中医的底气，也来自类似政治决定的正确。 B、而类似潘建伟、小柴昌俊促相促量促中医的前沿科学基础实验，也需要大量的财力和人力，这也是个人想做的尴尬。质子衰变研究类似中医的藏象考量，这里"点内空间"自然在质子"脏腑"的基本粒子，如夸克和中微子。日本的小柴昌俊当然知道中国藏象模型模具弦论，并也类似盖尔曼是跳出西方"唯物论"的聪明人。他把质子的"点外空间"延伸到宇宙的模糊边界，质子"点内空间"这个充满了虚拟粒子的巨大"宇宙汤"以中微子作藏象模具模型模拟。小柴昌俊发现的中微子振荡，实为类似穿越双缝式复数超光速旅行。走"点内空间"或虚数实为直线，掩盖了比光子旅行走曲线那部分超长的路径，解答了实数弦论光速被认为是无法超越，星系之间又有着巨大尺度的矛盾。 这里的问题是，"点内空间"虚数超光速旅行驱动机制，怎提供大量的能量源？中医模型模具藏象论，中医治病望闻问切、"八纲"论道，可以设为一无所知，是纯粹理论上的认识，但最终要拿中药吃是知道的。而中药也类似分实数和虚数、复数，能量要分类似实数和虚数、复数，延伸到量子物理学所说的空的空间，实际是充满了类似夸克海、海夸克等的基本粒子。它们在量子物理学中的确存在，是因实数和虚数、复数的正负对应存在性。如夸克和反夸克，它们与自己对应的粒子总是呈现配对的关系，当物质与反物质粒子碰撞时就会发生湮灭。光子在宇宙空间中穿梭时，或因要耗能减速，或因与虚粒子发生相互作用，虚粒子能量可能使其"光速"发生改变，成为光速"加油站"，使长途消耗减速的光速，重新"恒速"光速飞行。即虚粒子与光子之间的相互作用存在随机的特点，虚粒子使得真空环境出现微小的变化，光子的移动速度也会随该影响的作用而出现变化，从而决定了这些虚粒子"光速"可能不是常数，是随着虚粒子波动，应该出现一定程度的改变，如恒定或非恒定，而宇宙中的虚粒子又无法被直接探测到。 光速非恒定论者把这种藏象情况假设为光速微小波动，寻找的模具模型是在较大的宇宙尺度上的痕迹，如类似伽玛射线暴可以产生强大的脉冲辐射，且能作用相当长的距离的一些极端而遥远的天文现象中，就是可以观察和检测到这类如此大的尺度上光速的波动。如可以用类似实数的介电常数和磁导率这两个因素的作用来关联，于是就能对真空中单位体积的虚粒子数量与光子的传播速度存在，凭借着先进的观测仪器做精确测量。当然这种虚粒子对光速的影响，是非常微小的；且反让光速恒定类似"加油站"。 3、同"二战"胜利一样，世界科学大战的胜利来之不易，否定结果值得讨论。 例如王令隽教授谈到文化大革命中宇宙大爆炸理论在中国被认为是伪科学，今天给人的印象是当时参与批判相对论和大爆炸理论的科学工作者，大都被认为是左派御用文人，因此他们的学术观点是完全错误的，王令隽坚决不同意。是否科学工作者不懂现代数学物理，正好干革命呢？反之，王令隽有这个意思，他说，文化大革命以后，方励之被聘为中国科技大学校长，宇宙大爆炸理论有了充分发展的条件。因为中国学术上追随西方，学术界有了空前的学术自由，理论物理学界对大爆炸理论持反对意见的人被边缘化。也许这正是王令隽出走美国的原因之一。但他把中国的"民主"和"专政"对立起来，却又喜欢为美国服务，这不是怪事吗？王令隽形容中国至上世纪八十年代，对大爆炸理论持反对意见的文章非常难得发表，居然出现了万马齐喑的局面。 他说，事情似乎走向另一面，对相对论和大爆炸理论持批评意见的人，被看作学术上的无知，这其实也是一种政治压力。文化大革命受到政治不同程度的影响，非常不幸。但不能因此全盘否定所有参与批判相对论和大爆炸理论的科学工作者和他们的学术观点，把他们的学术观点甚至功过是非捆绑在文化革命的历史上，让他们永世不得翻身，实际上同样是对学术讨论的政治干预和政治压迫。政治的介入，不仅不会增加批判的力量，反而使一些本来正确的意见蒙上为邪恶张目的耻辱。无论在中国还是外国，相对论的维护者都是绝对的强者，相对论的批评者是绝对的弱者。宇宙大爆炸理论违反诸如物质守恒定律，因果律，时间不可逆性，相对性原理等物理学最根本的定律和最基本的逻辑规则，而试图代之以诸如无中可以生有，时光可以倒转，时空有限，时空不止四维，时空可以转换，可以超光速通过时空隧道旅行，物理现象取决于坐标的选择等毫无事实根据的概念和理论。王令隽和方励之有本质的差别吗？王令隽追捧的学学是什么呢？ 王令隽说，中国学术界学风严谨，不太会提出像宇宙大爆炸理论，超光速宇宙膨胀理论，时光隧道旅行或量子泡沫之类的理论。那么王令隽说的这种中国学术界今天在哪里呢？是否被他带到美国去了呢？因为他说，中国改革开放以后，思想开放，积极大胆地广泛吸收西方学术思想。所以他劝告中国，应保持独立思考，去伪存真，以免人们将现在对爱因斯坦相对论的批判和文化革命中的"批判相对论学习班"联想起来，使学术批评遭到不必要的指责，才是中国学术界的希望。中国赶国际时髦，以功利主义取代科学原则，把严肃的科学研究看作是敢于违背自然规律的荒唐比赛，是不可能在科学上成大气候的。也许王令隽说出了他在文革以后出走美国，与方励之在改革开放阶段出走美国一样，都因"是一种政治压力"。看来中国弦论战争史在21世纪的后邓小平时代还会上演。这个历史，王令隽只说，相对论和大爆炸宇宙论的提出者开始是"弱者"，他们在打了近半个世纪的世界科学大战之后，成了绝对的"强者"，而批评者由绝对的"强者"变成了"弱者"。为什么？他没说。他说文革的错误，是因"不幸"。如果文革不失败，世界一片红，那么是否也像王令隽说的"让所有支持相对论和大爆炸宇宙论的他们，永世不得翻身"呢？王令隽不是说，"中国学术界学风严谨，不太会提出像宇宙大爆炸理论"吗？为什么到了邓小平时代，改革开放，思想开放，有空前的学术自由，王令隽和方励之却都殊途同归出走美国呢？王令隽以方励之是个犯的政治错误的，宣传大爆炸宇宙论，可以为他批判大爆炸宇宙论作肯定，或说明不能用政治错误为标准吗？ A、我们和王令隽、方励之的分歧不在于他们对西方大爆炸宇宙论态度的好与坏，而是中国的科学能否推论出大爆炸宇宙论？王令隽说"不太会"，方励之对用中国藏象弦论推论大爆炸宇宙也是矢口否认。众所周知，大爆炸宇宙论起源于1916年爱因斯坦提出广义相对论方程，1922年前苏联科学家弗里德曼从该方程求出宇宙膨胀解，但爱因斯坦并不赞同。是1948年弗里德曼的学生盖莫夫，再求解勒梅特1927年从独立推导出的弗里德曼-勒梅特-罗伯逊-沃克方程，得出宇宙是从一个初级原子爆炸而来的观点，而预测宇宙有微波背景辐射的存在，但又遭到霍伊尔等流行的稳恒态宇宙论的否定。这场西方大爆炸宇宙论世界科学大战，一直打到1964年彭齐亚斯和威尔逊的实验测量出的宇宙本底微波背景辐射温度为 3.5摄氏度，证实是宇宙大爆炸后38万年的余辉，这场世界科学大战才以霍伊尔等的败北结束。 但中国本土的大爆炸学术与远古中华民族的起源探索有关，因有两种了理解，一是从上到下才五千年，二是上下各有五千年。大爆炸学术是后者，指在上个五千年经历的迁徙聚集交汇，曾经历在西南远古盆塞海超强大地震、大火山、陨石、海啸、台风、龙卷风、暴雨、泥石流等造成的山崩地裂天翻地覆的地质"自手术"现象的磨练，中华民族形成了以"多数"原则的大社会族群"汗族"，即有汗牛充栋的多与实干出汗之意的盘古文明。但这个文明失落了，直到秦始皇打下重新统一中国的基础，汉初才刘邦与项羽争天下，被项羽赶到干涸的原古西南四川盆塞海之地立足，刘邦-盘古-汗族-汉族才联系起来。由此类似盘古开天辟地的宇宙大爆炸和文明大爆炸观念，从西汉开始确立。与此同时，在汉朝类似藏象弦论的《黄帝内经》也正式定型成书流传。 这种中华文明五千年文明史与中华文明万年文明史之争，是由四川省盐亭县前清秀才、1952年入四川省文史研究馆的研究员何拔儒老先生挑起的课题。如果说科学院是类似以北京猿人为科学对象论证的五千文明史，那么何拔儒依据的是他经历所见所闻的类似1950年发现的资阳人、1933年的叠溪大地震和堰塞湖、1896年日本三鹿发生的大海啸、盐亭大围坪地貌以及黄龙寺、九寨沟、毛尔盖等大地震后的山崩地裂地貌等，来理解中华上古早期盘古文明起源于四川盆塞海文明和山寨城邦文明的。 但何拔儒一生并不大力声张，我们还是在上世纪50年代初的儿时，听大人们讲他就生在我们家乡四川盐亭县家乡榉溪河畔珠瑙沟。让事实说话，直到2008年发生汶川大地震，人们对"堰塞湖"从闻所未闻到全国、全世界家喻户晓，也许对何拔儒的从堰塞湖到"盆塞海"才有点直接感受。何拔儒学贯中西，来自1903年作为清廷第一批公派到日本的东京弘文师范学院的留学生，他和黄兴、张澜、陈润霖是同班同寝室的校友。陈润霖后是长沙第四师范学校的校长时，是毛泽东的恩师。受陈润霖之邀，何拔儒也曾作过毛泽东在长沙读书时的老师。何拔儒研究盐亭大围坪地貌和盘古王表石碑等古迹文物，把古籍《山海经》看成是《涸海古卷》，结合探讨盘古文明大爆炸类似的"远古联合国及盆塞海山寨城邦文明地理形成"的话题，在民间流传。 "人学"不是摆设，人学也从来不是抽象的理论。我们的"人学"启蒙是从其童年记事起的经历冗余就开始的。穷人和富人、东方与西方等严肃而敏感的话题，"千万不要忘记阶级斗争"从来不是光针对"敌人"，对"内部"也会不放松。例如刚解放，我们才四、五岁，山区农村搞土改、斗地主、分财产、镇压反革命、收缴枪支等如暴风骤雨。但我们这类穷人翻身后的孩子，还只知玩"水枪"耍。这把大人用后不要的竹颠子，取下一节做成一头不要节疤、一头留节疤并在节疤下钻个小孔，做成水枪竹筒；再取来一根小树棍，一头用烂布条扎起来做成竹筒的活塞，把带活塞的树棍插在竹筒里，水枪就做成了。利用真空原理可以把水抽进来，再推树棍把水喷射出去。我们有时带水枪跟母亲洗衣服到水边玩耍时，不经意间喊出"水枪"，常爱遭母亲打耳光，也不说理由。打多了，四、五岁的孩子自然也会母亲为什么？原来那时即使是贫下中农、积极分子，队伍里或有闲人捕风捉影听到你家里说带"枪"字的话，也会汇报怀疑其家里藏有"枪"，遭无辜遭搜查。女人间管教孩子话语的"神秘"，男人间传流类似"何拔儒是毛主席的老师"话语的"神秘"，这种从一批积极参与阶级斗争的贫下中农群体中所见的不声张，也许在孩子的眼里也明白什么是"紧绷阶级斗争这根弦"。走向现代科学的童年，是要到学校读书。但这种给予不能随意公开的"引导"，对我们为什么能自然启蒙弦论及大爆炸宇宙论，是与当时西方无任何关系的。起因是从何拔儒连近毛泽东，从1953年起毛泽东主席就关注物质无限可分说，到50年代末的大跃进时期，毛泽东主席的这类引导也进入我们读书的中学，使我们产生了兴趣和思考，也就在这种特定的环境和时间，使我们把藏象弦论模糊地和盘古宇宙文明大爆炸联系了起来。当然四、五岁时的孩子还不能真正理解，是到中学时理解老师讲"物质无限可分"这种科学"弦"，才感到像中医"阴阳五行相生相克，如环无端"这类孺幼皆知的原生态的量子学模具的。 如果要追溯中国本土原生态的自然科学有类似西方的"前沿科学弦膜圈说源流大事记年表"，那么也可以说这种原生态是从一些贫苦农家解放后翻身的孩子，从小受父辈们的熏陶一路走来的。例如1956年那时我们才11岁，还属少年时，一次在河边放牛，天快黑了，因害怕就把河沙往自己身上堆垒，突然想到宇宙如果充满沙子，后来要变成今天的地球、石头，一定要收缩，由此埋下有类似"宇宙蛋"界面想法的天生兴趣。又 如"物质无限可分"联系物体分割，可出现中间破裂的"圈体"。以及无限可分，类似分到"点"，如有"点内空间"，联系数轴，反过来就有从负实数或负虚数，经"0"向正实数或正虚数的数轴方向发展，产生类似西方科普式的大爆炸宇宙论、弦论、圈论和马达西纳的宇宙全息理论的思考，也自然。因为听乡间中医说"金、木、水、火、土相生相克，如环无端"，联想"类圈体"，并看成是类圈体上的转座子，映射类圈体的面旋、线旋、体旋，再用三旋符号动力学规范编码映射量子色动力学的各夸克，也不难。 B、但对这种深层次的理解，可参考上海科技教育出版社2008年出版吴新忠等翻译的波士顿大学物理学史学家曹天予教授的《20世纪场论的概念发展》一书，讲环面是奇点有两种那类智慧。一种是把奇点看成为不可穿透的球，是一种智慧。一种是直接把奇点扩容到环面，是另一种智慧。对这种深层次感受的来源，我们要说到1958年大跃进在穷乡僻壤的四川盐亭县，由于每个区都办起了初中，大面积的招生使我们这类脑子笨的农村孩子也进到中学，受到现代数学和物理学知识的一些启蒙。不想第二年自然灾害就袭来，饥荒中饿肚子，分切红薯，不可无限可分，启发我们联系破裂、撕裂等洞穿现象，又使我们对球体和类圈体天生存在虚与实的区别感兴趣。例如刀子不能进入红薯实体以外的虚空，还能连续可分，所以虚空相对实体，实际类似不可穿透的球。 特别是1962年我们上高中，川大数学系毕业分来的赵正旭老师，启发我们钻研与类似庞加莱猜想相关的空心圆球内外表面翻转的难题。因那时读高中，也要回农村家里背粮，到县城中学煮饭，路远的艰辛更感父母的艰辛。一次回家背粮，帮母亲放牛，我们观察到牛吃的竹叶与竹壳有相似现象，产生从竹子后期的竹桠枝端上的发育，与早期竹笋子端上发育的类比，有"早期端上的发育，可从后期端上发育看到"规律的联想。 这种形态既相似又有不相似的类似海克尔生物重演现象，使我们升腾为宇宙收缩可能有视界的自然全息类比原理，觉得可以用对竹子"从早期端上的发育可以从后端上的发育看见"的类似"宇宙蛋"界面的类比，来推证在1956年我们放牛产生的那种幼稚的宇宙蛋与石头的联系，以及在1959年开始思考的物质无限可分，从现在的物体可分，近乎颗粒的球形拓扑类型的表面，是否预示宇宙早期是球面图像，衔接与后期大量物体分立个体近似球面的形式重演有联系？这里使用的"自然全息"的概念是：自然全息是一种由此及彼的自然联系与思维联系的印记。而且如果坚持基本粒子的象性也可分，从环面与球面不同伦出发，加之量子论和相对论使宏观物体的刚性概念在微观物质和高速的情况下变得不够明确，这就为拓扑量子圈态三旋模型提供了类似彭罗斯的扭量及扭量球的描述，以及类似电流环的磁力线转动、锅中沸水心液体向四周翻滚的耗散结构转动等，可缩影反映在量子上，成为比球面象性多60种自旋状态的三旋结构。 所以即使我们只有这种点点的原生态3D、4D打印的感受，也能理解西方自然科学在这两种智慧的基础上，完成的整个数学和物理学的现代结构。即在西方弦论及大爆炸宇宙论传播之前的上个世纪50年代，我们受新中国的培养教育，已萌芽了类似的"乌托子环"的先验数学实体图式，标志现代藏象模型模具弦膜圈论的诞生。这受惠于我国得天独厚的"物质无限可分"的古代科学被毛泽东主席推波助澜的普及，以及我国层子模型与西方夸克模型的对抗"战争"的演示，由此才发展出我们的环量子有三种自旋的数学图式。模具如食物翻切、破裂、拉伸、压缩演绎的"类圈体"自旋---面旋、体旋、线旋幻像，萌生的三旋理论，强调"圈与点并存，且圈比点更基本"的形式体系。 众所周知，1926年克莱因提出微小圈的量子形态，量子圈态论已在欧洲萌芽，并计算出这个微小圈的尺寸近似于普朗克尺度。1950年玻姆的宇宙全息论包含在他出版的《整体性与隐秩序》书中，他把完整运动的隐秩序概念叫宇宙全息论，它包罗一切、产生一切并关联一切，使基本粒子能够彼此保持联系，而不管它们之间的距离多远，以致对任何单个元素的仔细研究，原则上都可以揭示这个宇宙中的其它任何一个元素的详尽信息。但此时在中国本土，克莱因的微小圈、勒梅特的宇宙蛋、玻姆的隐秩序等观念，在我们农村并没有传播，更不用说西方的弦论还没有诞生。那时我国宣传的是物质无限可分、宇宙无限大，但孩子也并不全是吸收这种教育，对身边生活的观察和理解也是感悟科学基础精髓的来源。但无可讳言，中国原生态的藏象自然全息模型模具，没有精确的可实验测量的数学表达，且多意会游移，难以检验可否推证出大爆炸宇宙论的。 类似毛泽东时代宣传"物质无限可分"，在大跃进加强宣传向科学进军、解放思想的同时，还把"宇宙（空间、时间）无限大"加进"政治红线" 的底线，限制不能超越。这种政治与古代"物质无限可分"这类中国科学原生态的藏象模型模具弦论接轨，使我国与科学大战胜利擦肩而过。但正因它们可意会游移，1965年我们在武汉读大学，从《中国科学》、《科学通报》了解到对国外彭齐亚斯和威尔逊发现微波背景的实验涉及宇宙蛋到宇宙大爆炸论的介绍与批驳，激起我们冒险将自己多年考虑的把竹叶、竹壳与石头、宇宙蛋的自然全息类比原理写成论文，说明大爆炸宇宙论有可取之处，投稿给《科学通报》。1966年初学院系上管我们的余政治指导员，拿着被编辑部用挂号信退回的该稿找来，显然被学院检查过，因他没有批评，我们也很高兴。但到文革1968年工宣队进院实行再教育，除白天宣布每个同学收藏有文革大字报手稿等"黑材料"要主动上交外，有几次深夜工宣队带领学院政工干部，对全院学生寝室每个同学一视同仁进行翻箱倒柜搜查。因怕《科学通报》的退稿惹麻烦，才在第一次搜查后悄悄烧掉。 C、有一件事情必须提及，1987年，我们发现《科技日报》上有报道，说方励之的一位研究生，用超旋的概念在国外发表多篇论文，使一个20多岁中国学生被国外多家著名物理刊物聘为编审。这一消息，激起我们向还是中科大副校长的方励之教授写信询问。因为我们在这之前，向方励之曾寄过多篇独立研究的文章，请他指正，都没有回信。1985年在哈尔滨参加全国学术讨论会，在华东工学院左恩栋老师的推荐下，终于在1986年《华东工学院学报》第二期发表了《前夸克类圈体模型能改变前夸克粒子模型的手征性和对称破缺》的论文，已将"三旋"称为"超旋"。现看到方励之的学生在国外发表多篇论文用"超旋"概念，想知道与我们的"超旋"的不同之处？方励之才回信矢口否认，说超旋就是超弦，超弦是20世纪60年代初的产物等等。但1960年代初根本没有超弦理论，最早也只才产生有靴袢理论，可见方励之的为人是如此一般。 为什么会找到向方励之先生请教，原因是文革后，他宣传大爆炸宇宙论是最知名的，又被任命为中科大副校长。我们和王令隽及方励之先生的人生道路不同，我们不反对他们出走他国，要面子、名利，但我们的动力来源对祖国的热爱和对生养供育我们的那片贫瘠乡土的眷恋。3D、4D打印是一层一层累积起来的，我们搞科学研究写文章，也类似3D、4D打印是一层一层累积起来的。1987年得知方励之校长的态度之后，我们的中国原生态的藏象弦论"3D、4D打印"仍一如既往，并发现数学推证与西方大爆炸宇宙论等的数学一致，使我们感到"科学发现只有第一，没有第二；只有第一才是新发现，才具备价值"的宣传是错的。1989年被邀请参加在成都召开的第一届全国分形理论及应用研讨会，我们在四川大学出版社出版的《分形理论及其应用》的论文集上发表了《分形理论及其应用》的论文。1991年华东工学院学报第3期上发表的《三旋理论与物理学的有关问题》的论文，又进一步完善了对宇宙起源从暴涨到膨胀复杂性的数学推演。 众所周知，相邻的圈子只交一次，要组成一个新圈，就象组成三角形要三条边一样，至少要三个圈子。用此规则联系分形的自相似嵌套性质，取一个半径为Rn的大圆作源多边形，再取一个半径为rn的小圆作生成线，在平面上画一个有自相似嵌套结构的图形，构造的规则是每一级的圆圈由三个相同的小圆圈组成。三个小圆圈的耦合相交，用它们之间的相切近似代表，并表示新一级的圈所能构成的最大内空限度。按此方法作图，如此变形下去，随着变形的进行，会发现小圆圈不但向外扩展，而且还向中心位置堆积，以及在其周围形成等级式的成团分布等重要特征。这里圈态结耦分形的分维值为D＝1.26179，令人惊奇的是，这个维数值与国内外一些天文学家研究宇宙的分形结构，测得的星系分布的分形维数约为1.2相近似。那么联系三旋分形，宇宙是如何诞生的呢？目前解释不平等的宇宙起源的有暴胀起伏模型和宇宙弦模型，而通过三旋圈态结耦分形的维数计算，证明这两种模型实际是等价的。这说的仅是将近30多年我们研究中国藏象弦论环量子三旋模型模具，结合分形分维数学的现代宇宙学应用中的一例。 4、当今世界8个科学研究张祥前先生说的纯粹在骗人问题，属于现代前沿科学基础。如果把毛泽东主席开国后1953年就提起的"物质无限可分说"科学课题，看着中国弦论新的竞争战略，那么无疑都涉及张祥前所说的今天8个科学研究前沿"战争"。 像张祥前一类先生的道路如何走？像张祥前一类"知识分子"打的前沿科学基础"战争"向何处去？虽然彭罗斯的《通向实在之路>：宇宙法则的完全指南》一书，建筑了通向自然科学高端知识标准的32个阶梯，不管喜欢不喜欢，都应该在这类指南阶梯下来较量。但最终决定胜负的不全是这类知识指南，而是前沿科学高端的仪器实验。还应看到当代人类社会出现的基地组织及恐怖现象，把"战争"转向无辜民众，其鲜血说明已不仅是传统的军事正规方向。如果说中国弦论战争史已有两千多年，在所有民众面前即使前沿科学基础仍"白纸" 一张，但毛泽东主席已经为我们画上的那浓浓一笔是知道的。 这是毛泽东的高瞻远瞩，他最后十年对"层子"科学家也不重视，是早把中国弦论战争路上的"烂尾楼"、"停摆"复杂性考虑在内。因为前沿科学高端的仪器实验靠的是传、帮、带，不靠打倒、批判成事。今天有人说，高能加速器是骗人，因为它的原理靠粒子对撞，这类拿砖头撞砖头做试验，打碎的仍然是砖块，所以高能加速器的粒子对撞不会有新发现。也许毛泽东仍相信，大型高端的前沿科学基础实验设备，不是我们一个国家或一个阵营的单位、人力、物力等所能具备的，所以认为对前沿科学的研究，不是靠批判西方的科学实验就能前进，而是在学习中前进；陈佳洱院士是直接的例子。 A、如果说毛泽东时代没全采用张祥前说的办法，那么在邓小平时代更不会如此，这里的两个例子，第一个是被誉为"打开北大通往世界一流大学的门"的一介书生陈佳洱。他是1955年中央做出建立和发展原子核科技决策时，从当时高校学生中抽调进入"官科"的。陈佳洱毕业论文的指导老师朱光亚教授，同陈佳洱一起也被调往北大协助建设物理研究室。1956年陈佳洱响应党中央号召向科学进军，决定做加速器，用加速器产生的高能量粒子，轰击原子核、变革原子核。加速器类似电子枪，是类似把电子放出来后，经过电场加速，控制电子束的运动，由电子束描述出一个像。 陈佳洱做的加速器能量比较低，而加速器是要把粒子速度加快，如加快到光速，粒子就有了很大能量，用这些能量去轰击原子核。把原子核打碎了，可以了解原子核的结构，或者使一种原子核变成另外一种更有用的原子核。所以加速器非常有用。当时我国唯一有的，是一台从苏联进口的25兆电子伏电子感应加速器，不但加速能力小，也不适合研究核物理。陈佳洱将一些年轻教师和学生组织起来，竟然把一台30兆电子伏电子感应加速器建起来。1963年是中国弦论战争走向开放的一个节点，因为解放以来，国家派出的"弦战专家"都是到苏联或东欧各国去留学，去资本主义国家留学还是第一次；当年中国向英国派出四人中，就有陈佳洱。 陈佳洱十分珍惜去英国学加速器的机会，当两位著名的英国皇家学会会员威尔金森和劳森，把新型加速器从离子源引出的离子束在中心区丢失90%时，他们把问题交给陈佳洱解答。陈佳洱很快设计了一套微分探针装置，由内而外逐一地测出各种离子的轨道，再结合理论分析和模拟计算，逐圈地分析各个轨道上离子的高频相位和轨道曲率中心的分布，以及自由振动宏包络的振幅与频率等，终于使中心区束流传输效率提高了三倍以上。他还同时将这些方法，用于当时正在发展的三次谐波加速上，让束流传输效率大为提高，而获得卢瑟福研究所的同事们的赞赏。1966年陈佳洱回国后，国家科委基础局给他主持的北大等时性回旋加速器项目，批了500万元的资助，但文革开始后停了。 1972年陈佳洱再次回归到加速器的研究，他建议研制螺旋波导直线加速器和4.5MV静电加速器。螺旋波导直线加速器是当时西德法兰克福大学刚提出的一种新型直线加速器，它利用简单的螺旋线谐振腔加速离子，具有体积小、结构简单、适合学校发展的优点。陈佳洱率领研制组从螺旋线绕制、高频测试到稳定运行，硬是研制出当时国际上尚无经验的新型加速器，并结合束流群聚理论建成了一台螺旋波导聚束器。1979年陈佳洱从北京大学汉中分校撤回到阔别十年的北京，并把目光放到了射频超导加速器上。因为他看到1964年美国斯坦福大学建立的第一台原型射频超导电子直线加速器，能大幅降低微波功率、提高加速粒子束的平均流强与束流品质。1982年在杨振宁教授的帮助下，陈佳洱到美国访问正在建造超导重离子直线加速器的纽约石溪大学。陈佳洱在石溪大学把他对束流脉冲化的研究成果，拓展应用到加速器的聚束器、高能后切割器、后聚束器及各个束流输运元件组成的系统中，成功地将64MeV的碳离子压缩到100皮秒，达到当时国际先进水平。陈佳洱同时还为美国加速器的用户，编制了一套软件，可根据用户对加速离子的种类、能量等性能要求，通过计算机自动操控，运行方便、精确、可靠，这在当时是一种十分先进的加速器运行模式，被石溪称之为"陈氏模式"。 陈佳洱从美国回来，依靠与海外同行的合作交流，在短短几年里创建了第一台射频效率达到国际前列的整体分离环型射频四极场重离子直线加速器，研制出我国第一只射频超导加速腔，并在牛津大学赠送的2X6 MV串列加速器的基础上，建立了第一台面向用户的碳-14超高灵敏度质谱计，为后来的国家重大项目"夏商周断代工程"做出了重要贡献。目前陈佳洱年逾古稀，依然注意到强激光驱动的粒子加速，可产生比现有加速结构高千倍的加速电场，就全力鼓励他原来的博士生颜学庆教授等，对其进行深化研究。陈佳洱作为北大教授，曾任北大校长，在60多年"弦论战争"中不迷航，也许是他有留学同学朋友、物理诺奖者小林诚，使他知道粒子物理发展不是骗人。 B、第二个洪国藩院士，他搞的蛋白质和基因测序也是前沿科学基础研究。这和中国弦论无关吗？错了。中国弦论的核心是藏象模型模具论，主要是从中医学发展起来的。医学本属与人体和生命直接有关，蛋白质和基因测序也应是中医的前沿。蛋白质和基因中有圈状的，而中医藏象论最经典的"金、木、水、火、土相生相克，如环无端"模型模具，也表明是一种"圈论"。从"圈论"出发把圆圈耦合组成链，再把两根按类似基因编码组装的圈链耦合起来，就成会产生机械孤波滚动功能的被称为的"孤子演示链"。这种三旋理论延伸的中国弦论孤子链图示，相似于把基因双螺旋结构中A、T、C、G都换成圆圈表示，再把DNA分子两条长链垂直的图示。DNA为什么是双螺旋结构，它的本质何在？其谜通过孤子链模拟双螺旋结构存在的孤波现象，已能揭开。这种中国藏象模型模具弦论，在联系如环无端的"类圈体"上，因延伸有类似的"转座子"，这和著名诺贝尔生物医学奖获得者麦克林托克的"转座因子"概念，也是相通的。 从这种意义来理解基因和中医弦论，类圈体也类似环量子，其上的转座子概念延伸到把DNA分子上的"片段"看成"转座子"，其层展就类似"基因"。这种前沿科学的研究，也不是靠批判西方的实验前进的，而是在学习中前进。因为中医国藏象弦论，立足点之一的天人合一，本身就包含有"开放"的含义。1979年邓小平时代一开始，"开放"作为国策，上海生命科学研究院生物化学与细胞生物学研究所年青"弦战专家"的洪国藩，经老"弦战专家"王应睐先生和王德宝先生的推荐，进入英国桑格实验室进修。因为英国科学家桑格发明的能测定蛋白质和DNA顺序的方法，改变了人类对地球上生命的理解，并为从遗传病到开发新的癌症治疗手段奠定了基础。桑格1958年和1980年两次获得诺贝尔化学奖，成为当代生命科学划时代的开拓者之一。 洪国藩在英国和陈佳洱一样，不久就完成了一项研究，被桑格向伦敦英国医学研究委员会申请转为桑格实验室的研究员。从此时起，中国有了从事第一个基因组----入噬菌体的DNA测序工作的科学家，也可以同时发展DNA测序技术。1983年桑格自己要求退休，洪国藩也要离开桑格实验室，但桑格却关心洪国藩科研的未来，就把洪国藩推荐给瑞士Rriedrich Miescher研究所。同时桑格还给当时的中国科学院院长等领导写信，支持洪国藩在国内的发展。一些人骂西方的"弦战专家"是"坏人"，可见不全是。 前沿科学的方向不会以一个国家或一批人的意志为转移，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，2013年类似陈佳洱、洪国藩的"弦战专家"赵政国、金力等当选为新院士。 |