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我的回答不能代替沈先生的回答,但希望抛砖引玉。 相对论总是这样批评牛顿力学,“由于无法证明绝对静止系的存在,所以无法定义惯性系,因此牛顿力学失去了根基。”但相对论却与它自己制造的“矛”相矛盾: 首先,狭义相对论使用(应用)时仍然依赖牛顿所定义的惯性系,因为爱因斯坦并没有重新定义惯性系;其次,狭义相对论认为宇宙中存在一个极限速度——光速C,这就必然要承认宇宙中存在一个速度为零的绝对静止系。可见相对论对牛顿力学的批评无异于搬起石头砸自己的脚。 如何才能解决牛顿的矛盾而又不砸自己的脚呢? ※※※※※※ 牛顿、麦克斯伟,伽利略为我们制造了麻烦,最终引出个相对论怪物。 |
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今天先不考虑您与欧阳先生争论的起因,也不谈论相对论的对错,只请您说明在相对论中,光速是相对谁的。【【【光速3×10^8m/s,是相对于任何参考系的(除了光子本身,光子本身不能作为参考系,这个问题我以前回答过)。任何参考系上测到的光速都是3×10^8m/s。】】】】】
在经典力学中一般提到速度总是要指明其参照物(系),如汽车的速度是相对公路的,河水的速度是相对岸边的,如果改变了参照物(系),
最初人们认为光速是相对以太的,后来由于以太被否定,光速就没有了参照物,董先生认为在地球上光速是相对地球的,这一点相对论不会承认,
如果当初爱因斯坦在没找到参照物的情况下,简单地认为光速最快,它就是C,这个C只是一个近似值,任何当时已知的其他运动物体的速度多
但后期的理论说明并非象我想象的那样,而是解释为光速相对任何参照系都是相同的,我把这种解释简化为”光速是相对观测者的“,
基本光速是特殊的,它在改变参照系时会重新定义速度,但光速会有如此高的智商吗?它如何知道有多少个观测者在观测自己?
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非常感谢沈先生的解答。 通过沈先生的解答,最起码可以证明一件事,那就是我并非盲目地反对相对论,而是在基本理解了相对论基础的情况下,进而发现了相对论的错误以后才开始反对相对论的,并且本人不反对相对性原理,只反对爱氏的狭广两义相对论。 以下评论并非针对沈先生的言论,只就我认识的相对论错误进行表述: 爱因斯坦错误地定义了一个无参照系的光速C,却强行定义该光速是相对于所有惯性系的,也就是说一速相对地球以C运动的光,它相对太阳运动的速度也是C,这就难免引起速度定义的混乱,与寻常的时空概念发生冲突。原本抛弃不变光速的定义,爱因斯坦或许可以找到更合理的解决办法,但他没能成为一个超脱的人,为了掩饰自己的失误,只得对时间空间概念进行修正,请数学家为自己的学说创造超常规的几何算法。值得注意的是时间的概念变了,“S”的度规也在变,空间的概念变了,“KM”的度规也在变!虽然光速相对与任何参照系都是C,但不同的参照系之间却不是同一个C,这是相对论导致的必然结果,许多人还没有认识到这一点。 相对论打着相对性原理的幌子,并没有贯彻相对性原理的实质。 根据相对性原理,任何惯性系在描述物理问题时都是平权的,所以如果在地球上测量到相对一束以速度C相对金星运动的光,则在火星上也可以测出该光以速度C相对于金星运动! 根据相对性原理,同一运动速度在不同的惯性系所观测的值不同,但并不影响描述物体的运动属性。相对地球以C运动的光,相对火星的运动速度绝不是C,但仍然可以描述该光相对与地球的运动。 根据相对性原理,任何惯性系对于描述运动都是等效的,某在一个惯性系中能够被描述为同时发生的两个事件,在其他任何惯性系中,都可以用同时性来描述。观测值与测量结果不能混为一谈。
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你不应问沈先生这样低级的问题 刘先生不应问沈先生这样低级的问题。因为相对论是一套理论体系,它的运动速度时间概念早已革新了,象我们这样的老脑了是不好理解的,象现要人家所说的收入是以美圆为单位,而我们还采用人民币为结算单位,总会在校对中发生矛盾,相差一个数量级也就是情理之中的事了。我认为月球的存在是客观真实的,而在爱氏看来低头时可以证明月球是不存在的。爱氏思维超越我们凡夫俗子、修练吧! ※※※※※※ 逆子 |