二、如何看待中医和人体科学

把特斯拉说成"超人"，不科学。实际特斯拉的人生可分为两个阶段。即以他的观察和实验为主方法衡量，真正算他奠定科学的基础性工作，是他制造的世界上第一台交流电发电机，发明的高压多相输电技术。特斯拉的成功，并不等于特斯拉就一直立足于"科学"。特斯拉后阶段的不成功，类似钱学森先生倡导的人体科学，没有把"科学"与类似"科幻"、"杂耍"的事情，像新加坡国家那样在社会层面上严格地分开。

如果说特斯拉的引力动态理论用的"生命泛旋量子"，能联系我国的中医、中药科学，那么区别也仅在于，特斯拉的观察和实验方法的运用，看重的是磁场"旋转铁蛋"。而中医、中药科学应用此方法，看重的是"中国活人"。我们说中医是科学，是它体现在追求"救死扶伤、治病救人"的实践和疗效，即使《黄帝内经》包含有"科幻"成分。

1、量子论与古中医起源的比较

量子论没有在中国出现，并不等于中国没有从磁场"旋转铁蛋"联系的生命泛旋"量子"，转移联系运用到我们"人"是生命泛旋"量子"。即这就是"中医"。我们之所以要拿旧量子论与古中医作比较，第一点是它们都是出于追求为人类謀福利的应用。

例如发现量子论的普朗克等科学家，搞出黑体辐射公式与普朗克公式，不是发了疯，中了邪门。库马尔的书《量子理论》扣人心弦地叙述了19世纪德国的一些主要物理学家，坚持不懈地钻研一个长期困扰他们的问题：铁制的拨火棍烧红之后，它的温度、颜色变化范围以及亮度之间是一种什么的关系？即科学说的"黑体问题"， 这似乎是个小问题，不足以促使普朗克等科学家争先恐后地冲进实验室。但因这在1871年代，对德国来说还是一个刚刚打造成形的国家，为烧红的拨火棍问题，即后来科学说的"黑体问题"，是密切关系到德国的照明工业，即与英国和美国工业竞争的需要。

但尽管那时德国一些顶尖科学家百般努力，还是探索不出一个答案。1881年22个国家参加的确定电力度量单位的第一次国际会议，没有对光照度的标准达成一致意见。1887年在实验中，赫兹首先无意中观察到了光电效应，但对这个全新的现象，他拿不出任何解释，却错误的认为仅限于使用紫外光的情况。直到1900年普朗克提出量子论、黑体辐射法则，到爱因斯坦的光量子说，才得以解决。

代价是原子内部的电子的能量是"量化的"，它只能承载某些量级的能，而不能是其他的量级。原子中的一个电子，可以先处在某个位置上，然后通过释放或接收一定量的能，在另一个地方出现，而不必经过中间地带的任何地方。即歪打正着导致发现了量子；这个意义的不寻常，是"量子"不是一个现存的肉眼可视东西的物质概念，而是一个增添新假设的肉眼不可视东西的物质概念。这到现在获得了普及。这类似化学键、原子轨道等概念。这是对马列唯物主义和辩证唯物主义物质观的极大丰富与发展。

与此相似，是远古中华民族的历史就传说"神农尝百草"，这是中华民族远古政权及政权人物的一种特有现象。那时人类没有房屋，经常受到野兽的伤害；吃的是野生的瓜果、河蚌等不好消化又带病菌的食物，有很多人得病和死亡。到神农氏那个时代，人口已经比较多，能够被推举为领袖的，自然是能帮助大家克服种种困难，战胜种种危险，寻找到大量食物，集中智慧会治病的人物。到黄帝时期，人们已经懂得用医药来治疗疾病。《黄帝内经》是我国现存医书中最早的典籍之一，虽然成书于战国至秦汉时期，但它也反映了中华民族远古政权及政权人物，对"救死扶伤、治病救人"的实践和运用疗效的追求与重视。当然这一点，在世界各国的许多民族医学中也存在。

奇怪的是，中医不同于世界各国的许多民族医学，是《黄帝内经》作为我国劳动人民长期与疾病作斗争的经验总结，不但开创了中医独特的理论体系，在《黄帝内经》这部巨著中达成了标准一致的意见，而且还超越世界各国的许多民族医学，提出了不同于现代解剖学发现的人体生理肉眼可视的消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统、运动系统、内分泌系统、泌尿系统和生殖系统等8大系统之外的，肉眼不可视的增添新假设的经络系统。它的完整、包容巨大和不可动摇性，是中医与量子可比较的第二点。

2、为什么中医数千年来变化不大？

特斯拉的引力动态理论推导出的生命泛旋量子，虽然发展了爱因斯坦广义相对论的引力场理论，暗含了量子引力思想，但他用的"旋转铁蛋"模型去形象地说明他的自旋量子，还只是一个球量子，缺少圈量子的线旋编码，达不到如今超弦和圈量子引力理论的高度。由于特斯拉把"旋转铁蛋"与放置环境的线圈电磁场是镶嵌在一起的，我们也说它是一个"大量子论"。由此还可以推论说，爱因斯坦的广义相对论的时空弯曲的引力场理论，也是一个"大量子论"。 1935年爱因斯坦与波多尔斯基和罗森等提出的EPR效应，也想到如果要追求量子引力思想，其中有一个过不了的"坎"，那就是这"量子"不是一个现存的肉眼可视东西的物质概念，而是一个增添新假设的肉眼不可视东西的物质概念，实际是要延伸马列唯物主义和辩证唯物主义的物质观，即还有暗物质、暗能量、额外维时空等物质观。说白了，如有量子态信息隐形传输的超光速，就还有"虚数量子"的问题，它是物质正、负、虚、实、零对称不可或缺的部分。爱因斯坦迟疑了。

其实，爱因斯坦在作狭义相对论的数学公式时，也看到存在这个结论，但他把它舍去了。因为爱因斯坦认为，虚数带来的超光速，违反了他的相对论。由此看来，从1900年普朗克创立的量子论，到如今已经翻过了三个坎：普朗克的没有自旋的球量子论；玻尔的有虚实自旋的球量子论；彭罗斯的有虚实泛旋的扭圈量子论（扭量理论）。正是在这三道坎门前，形成了在同一个世界、同一个国家、同一种领导的人群里，有观点立场的不同。由此联系我国的理论物理、中医学、人体科学等研究历程，其轨迹泾渭分明。

A、中医的八纲"阴阳、表里、寒热、虚实"，也可以说歪打正着赶上了这三道坎，其抽象可覆盖中西量子、以太、太极子、细胞、基因、原子、分子等概念。但中医对这些性质只是在追求治病，没有直接挑明这就是类似现代的量子论。因此经络运气作为中医具体的量子模型，中国学者却不能很好地翻译，所以西方人认为"玄"。以我国《中医基础理论》大专教材为例，经络虽然能串通中医精气学说、阴阳学说、五行学说，也只被定位为是人体运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道。中医理论体系的主要特点，也只总结为是整体观念、辨证论治的古典哲学运用。

B、究其原因是解放以来，虽然形成了"量子中国"发展的大好格局，但我们的"敌人"或"朋友"对我国民族要复兴，和有国家主权利益的冲突时，往往做又拉又打的手足，分化我国学者，使在三大量子坎上难有发展和突破，由此中医理论前进缓慢。

3、钱学森倡导的人体科学为什么会流产？

1981年钱学森同志在《开展人体科学的基础研究》一文中说：人体到底有没有经络这个实体？我们先要从针刺镇痛讲起。针刺穴位和镇痛部位比较直接的联系只有神经，而通过神经传递，那就非常快。我国脑神经学专家张香桐教授发现，是针刺瞬时激发人的下丘脑，下丘脑分泌内啡肽，内啡肽再作用于神经，这个过程要20分钟以上的时间。我们研究人体特异功能是经过选择的对象；气功、中医理论和人体特异功能藴育着人体科学最根本的道理，人体科学基础研究就应以整理两千多年来中医理论和气功实践为一项重要工作。当然，这种工作从新中国建立以来已经断断续续进行了多年，但似乎收效不大。我认为其中一个原因是以前的整理可以说是为整理而整理，还是用老的概念、用古代的语言去整理，缺少现代科学技术的思想。现在来开展整理可以试用把古老的语言翻译成现代的语言、现代科学的语言。但钱学森虽是专家，却缺乏量子造诣，

虽然钱学森同志建议把中医理论古老的语言翻译成现代科学的语言非常正确，但他领军能行吗？因为他的这个现代科学的语言的高度是什么呢？在1982年召开的人体科学筹委会第三次全体会议上，钱学森作《这孕育着新的科学革命吗？》的报告，声称："我想真正吸引着我们沿这条曲折而又艰险道路去探索的是：这可能导致一场21世纪的新的科学革命，也许是比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命。"可见钱学森的高度，只是想让中华民族独立交出一份为世界公认的，比普朗克、爱因斯坦、玻尔的没有或者有虚实自旋的球量子论还高的高度，而没有挑战彭罗斯的有虚实泛旋扭圈量子论高度新成果的意思。但钱与毛泽东同志从解放初开始就亲自领导和发动的物质无限可分说的"量子中国"世界科学大战，目标是一致的。这是一个伟大的中国梦。

（1）这个伟大的中国梦已分为两大阶段。而且历史表明，一个国家政治上的成熟与开放，这是需要时间的。有历史学家把它分为三个阶段：从建国开始，是重视军事阶段；过后，是经济阶段；最后才是学术阶段。军事阶段，实际指为巩固新生的政权，要更多强调以阶级斗争为纲；这合符毛泽东时代的特征。而经济阶段，是指开放以经济建设为中心，这也合符邓小平时代的特征。毛泽东和邓小平都是时代的伟人，顺应了国家发展的规律。毛泽东同志开创的"量子中国梦"，具体落实在"层子模型"的量子上；中国科学界的将帅们，是同心协力作过这次向诺贝尔科学奖冲刺的伟大尝试的。例如认为钱学森鼓捣人体科学是"伪科学"的何祚庥先生，就是其中的代表人物。

在毛泽东时代，层子模型属于实数的物质无限可分，是与盖尔曼假设的量子夸克模型对着干的。这是我国科技"百年战略"的第一步；成败也许并不重要，意义在于能唤醒中华无数青年向科学前沿进军，我们就是其中之一。应该说，盖尔曼的夸克模型起源于日本科学家坂田昌一的基本粒子三重态模型。但坂田昌一追随野坂参三的苏联影响，抵制哥本哈根的量子论解释，认为实数物质才有无限分割的系列和"关节"点。

(2)"层子模型"的流产，也许是策略，也许主要是我国没有大型粒子对撞机的实践。但从野坂参三----坂田昌一----夸克模型----层子模型----何祚庥的轨迹，和何祚庥先生不反对相对论的底线，可以看出当时的"量子中国梦"还保留在普朗克和爱因斯坦的量子论及相对论，这和盖尔曼发展玻尔的量子有差距。层子模型的流产冲击到邓小平时代钱学森开始的"人体科学"探索，是题中之义。但邓小平同志的高瞻远瞩，是改革开放之初人民生活还十分困难，连杨振宁先生也反对我国搞正负电子对撞机，而邓小平同志以发扬光大"量子中国梦"为重，批示建好这项大工程，为"百年战略"开好头。

也正因我国闯量子论发展的第三道坎还没有准备好，钱学森在倡导"人体科学"中，对何祚庥先生十分信任。根据是，1983年我们向钱学森同志写信请教有关生命的理论物理时，5月6日钱学森回信说何祚庥同志是此道行家，要我们请教他。现在看来，何先生反对钱先生的"人体科学"，也许就看到钱先生的队伍没有量子论"行家"的准备。以上海顾涵森同志的《气功"外气"物质基础的研究》为例，她把实验结果的"外气"微粒流信号定为类似电磁波。但此实验布局类似我国大亚湾中微子实验，把微粒流信号一概定为电磁波量子，是缺乏有中微子类似的标准模型多种粒子认知及实验、理论对比。

(3)类似烧红的铁制的拨火棍，人能放射出"量子"吗？人可以看成是一个"大量子"吗？如果人是一个"量子"，应该怎样来观控它及应用呢？可以说最古老的《黄帝内经》奇书，是古人一开始就交出的一部绝妙"量子人学"答卷。因为它与之后的《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》等其它医书不同，作为一部总结性的综合论述中医理论的巨著，它几乎很少涉及到汤药治疗；书中讲述人体与天文、地理、季节、气候等相关的环境，以及自身结构、生理、病理、心理、诊断、养生等存在，虽然用的是现实通俗语言，但如果把人体看成是一架"量子人"机器，该书所谓的可分为《素问》和《灵枢》的两部分，《素问》重点论述脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等问题，是与量子机器人的"理论求实"联系的；《灵枢》内容与之大体相同，除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴、针具、刺法及治疗原则等，则是与量子机器人涉及的使用、修理的"按钮开关"联系的。

• 由此可知中医学最基本、最重要的思想，均发端于此。但对《黄帝内经》的研究，历代虽不乏其人，但也正如钱学森所说，是为整理而整理，是用老的概念去整理，缺少现代科学技术的思想。要是特斯拉来读《黄帝内经》，多处类似《灵枢卫气第五十二》中的"其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端"等说法，会认为是与他的"生命泛旋量子"的观念相通的。

然而中国经过毛泽东时代和邓小平时代的洗礼，已经不再需要特斯拉这样的外国人，来帮助解读《黄帝内经》的量子人学。"中国科协2002年学术年会"在2002年9月5日至8日在四川成都市召开时，9月6日《四川日报》发表长篇通讯《科学殿堂外的"三旋"梦》，公开了我国为实现这一中国梦跌宕起伏的探索第三坎有虚实泛旋的扭圈量子论的发现与发展过程。下面仅简介绍其"量子簸场"和"量子人"两个概念。

A、沿着最终的作用点，物质要落脚到量子水平的变化的解释，从古代希腊原子论是物质不可分的基点，到普朗克的量子论是能量不可分的基点，可知古原子论能"翻译"为旧量子论。由于已知普朗克的量子尺度，确实到了时空可分的极点，如果把人体看成是由这种原子个体组成的，那么联系譬如山区里会簸米粮的农妇：她们能使簸箕中上下跳动和旋转着的米群，簸成有规则运动的形态，而且能扬去簸箕里的糠秕、尘土等杂物；但不会簸的人，米和糠秕是散乱及团不起来的事实----由此，如把人体及周围出现的微轻粒子场，看成象簸箕里上下跳动和旋转着的米群，假设这类簸场不仅存在于物，也存在于人，这就是一种量子意义上的簸场。

B、从这类量子簸场看待人，也就类似是一种"量子人"。即所谓"量子人"，是指人类进化，机体在量子层次能与其他物体易发生敏感作用的人物。量子人是相对于有形的肉体人而言的，且类似于机器人一样有许多启动开关的秘密，偶尔触动上开关或合上打开开关的序，就会发生相应的微观与宏观耦合的效应。例如中国医生高锡朋用针灸探索截瘫脊髓再生的治疗，也有产生明显疗效的。又如植物种子经射线照射后，可使新生长的植物获得高产，以及现代医学证明放射线可诱发癌肿，又可用其治疗癌肿等。

（4）这里固然需要能量，也有作用时间的长短、剂量的强弱之分，但更有信息密码指令意义的区别。这如极微弱的电磁波就能使电视机屏幕上出现美妙无比的图像，而吊在梁上的一块电磁铁，即使它的强度很大，作用的时间很长，也难使电视机屏幕上出现美妙的图像一样。对生命意义来说，这种信息密码指令的来源，最早也是生命的起源；是地球本身的极性，地下资源中大量辐射物和诸多元素本身的微辐射，光照、宇宙辐射等等的排列组合，数亿年来不断向地球本身提供发生变生变异的能量，从而使物质结构、电子排布发生着变化，将有部分物质重新排列组合，形成有机和无机物质的混合体或化合体，造成与晶体结构的原子间微观相互作用具有完全相同性质的一种东西。

在远古时期，地球上各个角落的多种类似物受到了基本相同的电磁辐射，而电磁辐射的效应是有叠加性的；设想在宇宙这颗特定的星球上，地球放射物质、地球磁场和周围星球辐射及宇宙射线的长期叠加，衍化出了更为复杂的有机化合物。这些物质的组合，最终形成了生命细胞，而其进一步的变异和组合，则要受多元电磁力和物质"配方"的决定。究其本质，这个多元的"配方"实际就是一种量子密码。

生物体有其共性，也有种、类乃至于个别的特性，这恰好证明了各类生命基础"配方"所受到的是同样的自然待遇，发生了同系列的衍化过程。有的配方因自然力的作用达到了系统的有序状态，而其本身又具备了在地球上生活的能力，就成为一个物种保留下来。有的配方则在不断汲纳自然的施舍，慢慢地向更高级生物种类前进。所以作为生命"配方"的电磁力和电磁波，其意义还是一种量子簸场。

生物钟节律，化学振荡就是一种量子簸场。而电磁力这种量子簸场在地球上促使了生命的发生，也维持了生命的存在和延续。生物体摄取营养以维持生存，实际是摄入物最终转变成符合生命基础的簸场电磁力；正是这种量子簸场力支持了生物细胞的正常活动。而任何器官因任何原因不能释放出固有的生命簸场电磁波时，都会破坏这种平衡。疾病就是身体任何部位不能或不易接收或发射自身相关簸场电磁波时的一种状态。

由此产生了一种统一医学观，即疾病的症结，就如正常的簸场被破坏，药物疗法是象在簸场中加上一些指示剂或凝聚剂，以调控引导簸场的运动；而自然疗法也是给簸场一种直接暗示的量子信息力，以调控恢复簸场的正常频谱运动，因此量子簸场不但是一切自然疗法的统一机理，而且也能说明一切疾病的症结。譬如电磁力作为量子簸场决定生命的兴衰，在疾病过程中，药物治疗实际上是具体的药物分子固有的电磁簸场活动所释放的电磁力，以大能量抑制了异型波或纠正了异型波而达到目的。

目前量子化学正是用量子力学的方法研究和解决化学中的量子簸场问题，为化学家、医药家用微观理论来认识化学世界、生命世界提供思维方法、概念和手段，比如原子轨道、分子轨道、重迭、杂化、对称性、电子云分布、能级等名词和观念已经深入到化学研究的各个环节。与此同时非线性组合、电子相关理论、组态相关理论和大量电子体系统计行为的研究，也有助于量子簸场宏观现象的解释。

用量子簸场对生命现象这类奇特的大分子结构、电子转移、药理机制及遗传机制进行考查，已经引起一些生物学家的关心和兴趣。当然容易入手的办法仍是以目前流行的某些不太精确的计算方法或程序为依据来开展工作；但其危险很大，因为生物分子的结构十分复杂，这样做常常会得到不太可信的诊断。从量子簸场的分析来看，例如炎症可能是机体细胞受干扰后发生了本体电磁簸场辐射的差异，它的能量小，整体本质不易受到根本干扰，因而当人们寻找到一种能纠正它的电磁簸场时，便能改正这种差异，从而获得治愈。如抗菌素分子运动中释发出或转换的电磁力低能X射线等物质交换手段和信息交换手段，一方面与机体自身的固有电磁簸场发生谐波共振而强壮生命体；另一方面又对细菌的功能态产生不良影响，从而获得抑菌或灭菌的治疗效果。