唯有测量的时空，它起初是由伽利略想出来並实行光速测量。由于它没加任何前提条件，一切以测量结果为准，更没有说只有伽利略自已测的才有效。后来菲左等人按此测量的时空更精确的测量证明，伽利略自已将光速测错了，就可以用更准确的新实验结果。这就是伽利略-牛顿力学的伟大的传承精神，开放的、实事求是的精神。允许后人修正他们的错误，他们就愈会得到后人的尊重，才后继有人。

     公理化的封闭理论是以绝对真理面世的，当然不许后人修改，但是一旦出错就绝后了。

     我自2004年来此处快十年了，见到的帖子多是人们头脑中的时间、空间和坐标变換的讨论。好似浪费了不少人的青春和生命。因为一旦‘议会制’胜了，国际‘米’和 ‘秒’的定义就将更严格地在全世界执行。到时只有真空、米、秒、质量、电荷等可实现、可操作、可测量的物理量，物理规律将不容许扦入可以随意解释的、不实在的虚无概念。

 陈老師的《跨越》论文我在2011年就贴出过,你不屑于看。也许看了，只想从我的回复中找漏洞。宇宙膨胀论者想用相对运动来混洧光源速度与接收器速度，以便浑水摸魚。陈老師早有准备，只问接收器是由计数测频移，光源能追上光波进行计算影响频移吗? 还是再重复贴出两节你自己看吧!

甄别坐标系的光波多普勒频移：

   测量的时空抛弃了匀速直线运动定义的惯性系，许多情况下（例如单向光速的测量）也是无需惯性系概念的。但几百年来人们用惯了惯性系，在一些问题的分析中用惯性系还是方便的。现在知道不能用匀速直线运动定义惯性系，可用接收到的光波的多普勒频移特性来定义惯性系。光发射器的运动速度与光的传播速度、频率、波长完全无关。光接收器的运动速度v与光的传播速度无关，但接收到的光频率和光波长与v线性相关。这是因为测量速度只需确定发射与接收点的瞬间位置，而测量频率和波长则需要一段时间的计数过程，v会影响计数。当多普勒频移值恒定，接收器所在的坐标系就是惯性系，当多普勒频移值变化，接收器所在的坐标系就是非惯性系。当多普勒频移值为零，接收器所在的坐标系就是绝对静止坐标系。由测量CMB温度的偶极各向异性，得出太阳系对CMB的绝对速度为400 km/s。但多普勒频移公式中的频率f是光波每秒的振动次数，f只是由CMB温度或能流密度决定的光子频率 ν = E/h的一半，太阳系对CMB的绝对速度应更正为200 km/s。CMB坐标系就是绝对坐标系。相对性原理说的不存在优越坐标系是错误的。传播光的真空就是绝对静止的优越坐标系，与真空虚光子动态平衡的CMB正是真空的标志物。

激光与微波网络的自然坐标系：

有创造就好！我是希望陈老师为建立民族的科学带个好头！

什么是“广义化牛顿力学”，能不能通俗的把基本观念做一介绍？陈老师的书我一时读不懂，而且现在年终公司事很忙。更没有时间安静下来读书。

根本就不用理解陈绍光的理论,正确的部分吧,没有超出西方科学,错误的部分不符合逻辑和实验结论,如其他的引力公式.

   以太和时空一样，也是无法操作的! 

  自从罗仑兹的《电子论》问世后，物理学界就徹底明白了：以太会使 罗仑兹力和电子的运动规律成为不确切的和可以任人随意编辑排版的，让以太参与到与电子等物质的作用中，物理学规律将不复存在。任何人都可以设定以太的摩擦力、密度或弹性常数来改变光速值和罗仑兹力的大小。20世纪的正式论文抛棄了以太。只有无知者或投机取巧者企图渾水摸魚才会用以太的。 

   时空由于有太多太多的种类更使实验者无所适从，别说无法去弯曲或挠曲时空，就是平直时空也歧义很多。谁都说自己的是唯一正确的。所以国际定义从来不用不可操作的时空和以太，只用可操作的真空。 

张先生：

   你太祟洋媚外了，牛顿出生之前世界各国都有测量。特别是我国2000年前就有地震仪，当时就准确地测量了长度。在任何方向、地点都一样地用尺，就认定了空间是均匀各向同性的。你却把我们祖宗的成果归之于牛顿。牛顿在个人品德上也倍受备质疑，网上流传牛顿剽窃了虎克的论点，这是他们英国人自己争功，我不想去理会。

  你说‘人文尊孔、科学敬牛，容不得反牛’。你自己洋奴相十足，也就罢了。你要把我们祖宗的科技成果白白地送给牛顿就令人气愤了。

你张崇安卖国投靠洋人，把中国两千年前的空间均匀各向同性的 概念 和实踐应用说成是三百多年前牛顿的。中国的四大发明国际上己公认，你卖不了就卖中国的学求思想。

别撑出你的遮羞布了，说什么牛顿符合中国思想，按你的逻辑后来的美国人、法国人、日本人的想法符合中国思想，就都要抹殺掉中国人先前的贡献算成外国人领先。学术思想的知识产权以应用日期或发表日期计算，我国明明早了1600多年 的学求思想你只字不提，却要别人去崇拜牛顿。难道中国学术思想永远只能跟在西洋人、东洋人的后头。

牛顿自己说过他从中国引进过 ‘空间均匀各向同性’ 概念吗? 英国人承认过吗? 你出卖祖宗的成果竟理所当然! 你也许会狡辩你不知道米和秒应用过程的重要含义，但在你我辩论这么久米和秒的国际定义之后，再狡辩就没有人会相信。