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空间为宇、时间为宙，在中国（仅局限于中国）对宇宙最初的定义就是"时空"。随着宇宙学的发展和全世界学术的交流，宇宙的定义已经扩展为"包括空间、时间、物质、信息在内的一切存在的总和。"由此定义（不论宇宙是否有限）：物质是宇宙存在和变化的主体；空间是宇宙存在和变化的体积（范围）；时间是宇宙存在和变化的过程。不论宇宙的定义如何扩展，时空问题永远是宇宙学的根本。时空的实质就是宇宙的形态，时空的变化就是宇宙的形态变化。 不了解时空的定义，不研究时空如何形成，如何变化，对时空的理解只能是片面的、肤浅的。 |
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空间为宇、时间为宙，在中国（仅局限于中国）对宇宙最初的定义就是"时空"。随着宇宙学的发展和全世界学术的交流，宇宙的定义已经扩展为"包括空间、时间、物质、信息在内的一切存在的总和。"由此定义（不论宇宙是否有限）：物质是宇宙存在和变化的主体；空间是宇宙存在和变化的体积（范围）；时间是宇宙存在和变化的过程。不论宇宙的定义如何扩展，时空问题永远是宇宙学的根本。时空的实质就是宇宙的形态，时空的变化就是宇宙的形态变化。 不了解时空的定义，不研究时空如何形成，如何变化，对时空的理解只能是片面的、肤浅的。 |
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“时间是宇宙变化的过程。” 宇宙的产生过程就是时间的产生过程，宇宙的变化过程就是时间的变化过程。只有了解了宇宙产生变化的过程，才能真正了解时间产生和变化的过程。离开时间产生变化的本质说时间，具有片面性。
1、时间的唯一性是因为时间是宇宙变化的过程，所以时间只和宇宙变化有关。空间是宇宙变化的范围，时间是宇宙变化的过程，时空是不可分割的。空间的变化一定会引起时间的变化，时间的变化证明空间一定在变化。 2、时间的社会性是体现了宇宙万物对时间的占有性，和描述任何过程对时间使用的不可或缺性。 3、时间的绝对性只是一种主观臆断。由于宇宙变化的过程所以产生了时间，但对时间的度量却是地球人根据地球历法制定的地球标准。于是地球人就用时间分割的绝对性代替了不同惯性系因空间变化形成时间的相对性，是对时间的简单理解。是不了解时间产生变化原因的结果。 人们通常理解的时间是人类为了准确记录宇宙存在的过程使用的一种方法。虽然人人都知道“方法”不是“本质”，在时间问题上，总是有人把描述时间的方法当做时间的本质。我们享有的时间，实质上是在享有宇宙变化或存在的过程。年月日时分秒仅仅是人为规定的时间单位，时钟是记录时间的工具，只有宇宙变化的过程才是时间表达的物理实在。时空变化的规律就是宇宙变化的规律。宇宙的起源、变化就是时空的起源和变化。所以近代宇宙学把研究宇宙的起源、变化规律作为重要的研究课题。离开宇宙的起源、变化规律去谈时空问题，只能是南辕北辙。 我们生活在宇宙中，所以我们可以无偿占有空间，享有时间。描述宇宙变化过程的时间，也可以描述我们身边的事物变化过程。在日常生活中，人们习惯用空间长度、空间体积和时间来描述事物变化的过程，逐步认识了事物变化过程的时空特性，并因此产生了相关的物理学理论。久而久之，有相当多的人（包括一些著名科学家）就忽略了宇宙时空的产生和变化规律，总是企图用事物变化过程的时空特性来代替时空产生和变化的规律。应当明白，事物变化过程的时空特性仅仅是时空理论的扩展，而宇宙时空是如何形成和如何变化的规律才是时空理论的根本。宇宙时空的形成和变化规律和事物变化过程的时空特性是完全不同的两个概念，不可同一而论。 |
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自然哲学之数学原理
目 录 定义 ………………………………………………………………………………………… 001 附注 至此，我已定义了这些鲜为人知的术浯，解释了它们的意义，以便在以后的讨论中理解它们。我没有定义时间、空间，处所和运动，因为它们是人所共知的。唯一必须说明的是，一般人除了通过可感知客体外无法想象这些量,并会由此产生误解。为了消除误解，可方便地把这些量分为绝对的与相对的,真实的与表象的以及数学的与普通的。 Ⅰ.绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关，又名延续；相对的、表象的和普通的时间是可感知和外在的(不论是精确的或是不均匀的)对运动之延续的量度，它常被用以代替真实时间，如一小时，一天，一个月，一年。 Ⅱ．绝对空间：其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。相对空间是一些可以在绝对空间中运动的结构；或是对绝对空间的量度,我们通过它与物体的相对位置感知它；它一般被当作不可移动空间，如地表以下、大气中或天空中的空间；都是以其与地球的相互关系确定的。绝对空间与相对空间在形状与大小上相同，但在数值上并不总是相同。例如；地球在运动；大气的空间相对于地球总是不变，但在一个时刻大气通过绝对空间的一部分，而在另一时刻又通过绝对空间的另一部分，因此，在绝对的意义上看，它是连续变化的。 Ⅲ．处所是空间的一个部分，为物体占据着，它可以是绝对的或相对的，随空间的性质而定。我这里说的是空间的一部分，不是物体在空间中的位置，也不是物体的外表面。因为相等的固体其处所总是相等，但其表面却常常由于外形的不同而不相等。位置实在没有量可言，它们至多是处所的属性，绝非处所本身。整体的运动等同于各部分的运动的总和，即是说，整体离开其处所的迁移等同于其各部分离开各自的处所的迁移的总和，因此，总体的处所等同于部分处所的和，由于这个缘故，它是内在的，在整个物体内部。 ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
| 宇宙是固有的，构成宇宙的四大要素空间、物质、力、时间也是固有的，都具有绝对性。 |
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对【3楼】说： 牛顿放个屁，你就当圣经，一副十足的洋奴嘴脸。 想舔牛顿的腚，就帮牛顿拿出科学证据来。科学只相信证据，谁说的都没有用。
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对【4楼】说： 【宇宙是固有的，构成宇宙的四大要素空间、物质、力、时间也是固有的，都具有绝对性。】 你不过是听人家这么说你也这么说，鹦鹉学舌而已。没有一个人能说清宇宙为什么是固有的，无限的。也没有一个人能证明空间、时间是绝对不变的。你也不会例外。和你讨论这个问题是浪费时间。 |
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空间为宇、时间为宙，在中国（仅局限于中国）对宇宙最初的定义就是"时空"。随着宇宙学的发展和全世界学术的交流，宇宙的定义已经扩展为"包括空间、时间、物质、信息在内的一切存在的总和。"由此定义（不论宇宙是否有限）：物质是宇宙存在和变化的主体；空间是宇宙存在和变化的体积（范围）；时间是宇宙存在和变化的过程。不论宇宙的定义如何扩展，时空问题永远是宇宙学的根本。时空的实质就是宇宙的形态，时空的变化就是宇宙的形态变化。
不了解时空的定义，不研究时空如何形成，如何变化，对时空的理解只能是片面的、肤浅的。 ------------------- 赞同您的观点！ ——姚远 |
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2.5 下观 宇宙规律 时空坐标的运动力学 宇宙最早是德莫特利克等认识到的由原子与虚空构成的无限的自然实体，后来是牛顿证明了的由因万有引力作用而围绕一定质量中心转动的理想质点（天体）构成的无限的力学体系，再后来当爱因斯坦给出的一个有限无边的球面结构时，却始终忽略了其“有限”根本无法验证，与其“球面”本身就是球的边界，及其“球面结构”只是物体或物体系都具有的超距作用的万有引力的基本结构等的事实，才将“白痴式”的问题变成了专家们的课题。 其实宇宙无非是由所有物体的场所与运动构成的时间与空间相统一的一个整体，而牛顿在其原著中虽然因后四个量在当时是人所共知的而没下定义，但不仅特别的强调了人们除了通过物体外无法想象这些量并会由此产生误解，而且也为了消除误解将这些量都划分出了绝对的量与相对的量，最重要的其划分虽然不够明确但却是早已触及到了人人都能理解的宇宙的基本规律，只是物理学家们因离开可见物而将这些量想象得让人们无法理解了而已。 因为宇宙不仅其宇远大得看不到边际，而且其宙久远得看不到始终，最重要的其构成质子微小得看不到形状，所以宇宙就是由因其远大而与一切物实无关的空间，和因其久远而与一切事件无关的时间，及因相互作用而相对振动着的现实质点构成的理想实体，因此宇宙的自然属性就是由因其无边无际而绝对不变的理想空间、与因其无始无终而绝对不变的理想时间、及因其仅仅在元素中振动而绝对不变的现实质点构成的只能合理想象的绝对时空。 又因宇宙不仅其宇有上下四方的场所，而且其宙有古往今来的时刻，最重要的其中的事物有各式各样的形态，所以宇宙又是由因与参考系有关而分上下四方的空间，和因与观察者有关而分古往今来的时间、及因之间作用形式不同而分不同运动状态的理想质点构成的现实世界，因此宇宙的物理属性就是由因有参考系而相对可变的现实空间、和因有观察者而相对可变的现实时间、及因相互作用而相对可变的理想质点构成的现实性存在的相对时空。 还因宇宙不仅其宇由地点构成，而且其宙由钟点构成，最重要的其任意时刻都由质点构成，所以宇宙还是由因是质点间外在关系而三维状态的空间，与因是质点间内在关系而一维过程的时间，及因是质点间统一关系而四维结构的自然事物构成的力学体系，因此宇宙的科学实质就是由因是参考物的场所而对称协变的力学空间，和因是参考物的运动而对称协变的力学时间，及因是参考物在场所中的运动而对称协变的坐标系构成的力学的对称时空。 综上所述，宇宙只是由无参考系时，因其自然属性与力学无关，而绝对不变的欧氏几何的理想时空；与有参考系时，因其物理性质与力学有关，而是相对可变的笛卡尔坐标的现实时空；及参考系还原为物体系时，因其科学实质就是抽象的力学体系本身，而对称协变的非欧几何的力学时空构成的实体。而其规律就是整个时空的绝对与相对及对称相统一的三大基本原理，至于时空坐标的运动力学的其实就是用作参考的抽象物体系的万有引力原理。 ================================================================ 自然物理观——看自然力学的对称结构与物理统一的客观事实（WORD版） 全文下载网址：http://www.qiji.cn/eprint/abs/2322.html 作者：思林（提交人：silin007 2005年1月30日） ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
| 宇宙中的物质都在不停地运动，物质充满空间，空间必然随物质运动而运动，随物质体积的变化而变化。由此证明：是宇宙的物质膨胀才产生了空间，不是宇宙在空间膨胀，空间依附于物质而存在。空间不空，证明空间是不能独立存在的。空间是物质存在和变化的体积，空间和物质是一体的，不能分割的。 |
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空间是不能独立存在的，空间的形状只有在能量膨胀的体积和物体形状中体现出来。宇宙的时空是弯曲的。因为时空是非物质，所以弯曲的时空是不能用测量物质的方法去测量，也不能用理解物质的方法去理解。这种弯曲虽然看不见，摸不着，但它确实存在。宇宙空间射线上每一点的时间宽度都不一样，连接所有射线上时间宽度相同的点，就可以得到宇宙空间的年轮曲线。宇宙的年轮曲线可以证明宇宙时空是弯曲的。弯曲的时空不会对物体运动形成轨道和阻力。正因为空间是空的，所以物体在空间才能自由运动，同时也为人类提供了用各种不同的坐标系来描述空间事物相互关系的可能性。
时间不是固有的，时间是宇宙空间膨胀运动的过程和结果，时间依赖于空间存在。不论宇宙中发生什么，只要宇宙膨胀的速度不变，宇宙空间的基础时间就不会变化。任何物体运动都无法改变宇宙空间的整体时间。从理论上讲，引力作用只对物质产生作用，不会对非物质产生作用，时空是非物质，自然不受引力作用的直接作用，但引力作用可以通过改变宇宙能量膨胀的状态来改变时空状态。 宇宙中宏观意义上的物体运动，是不可能超过光速的。运动的空间只是一个独立的点空间，它的时空变化范围是极其有限的。不论点空间有多大，它都无法超越宇宙和影响宇宙。虽然说光速不是一个极限速度，但是一个时间为零的临界速度，是时间变化的分水岭。人类要想返回过去或超越未来，光凭改变运动空间的时间是不够的，需要改变的必须是宇宙时间。宇宙时空的状态是宇宙空间运动状态所决定的，任何物体运动都无法改变宇宙空间的运动状态。宇宙时空的整体状态将永远是现在时。未来的时光只能等待，流过的时光永远成为历史。人类决不能穿越时空，返回过去；更无法超越时空，窥视未来。科幻电影中的时空隧道只是人类一相情愿的美好愿望，美好的愿望是无法改变客观规律的。 |
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[11楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/08/31 17:2
宇宙中宏观意义上的物体运动，是不可能超过光速的。 运动的空间只是一个独立的点空间，它的时空变化范围是极其有限的。 不论点空间有多大，它都无法超越宇宙和影响宇宙。 （对！将宇宙改为时空就更对了！因为现代物理的宇宙也是时空中的物体，也就是总星系！） 虽然说光速不是一个极限速度，但是一个时间为零的临界速度，是时间变化的分水岭。 人类要想返回过去或超越未来，光凭改变运动空间的时间是不够的，需要改变的必须是宇宙时间。 （错！光速是一个极限速度！因为不仅"一个时间为零的临界速度"就是一个极限速度等于零米/零秒！而且现实中任何物体的运动速度都沒有超过三十万公里/秒！关键在"一个时间为零的临界吋刻你啥也改变不了！） 宇宙时空的状态是宇宙空间运动状态所决定的，任何物体运动都无法改变宇宙空间的运动状态。 宇宙时空的整体状态将永远是现在时。未来的时光只能等待，流过的时光永远成为历史。 人类决不能穿越时空，返回过去；更无法超越时空，窥视未来。 科幻电影中的时空隧道只是人类一相情愿的美好愿望， 美好的愿望是无法改变客观规律的。 （对！将宇宙改为时空就更对了！因为现代物理的宇宙也是时空中的物体，也就是总星系！最对的是"宇宙时空的整体状态将永远是现在时＂！因为现在时就是时间为零的临界吋刻，而去掉"只能等待的未来时光，永远成为历史的过去时光"之后，剩下的就是一个众所周知的由化学元素与三维空间构成的静态宇宙！） ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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[11楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/08/31 17:2
宇宙中宏观意义上的物体运动，是不可能超过光速的。 运动的空间只是一个独立的点空间，它的时空变化范围是极其有限的。 不论点空间有多大，它都无法超越宇宙和影响宇宙。 （对！将宇宙改为时空就更对了！因为现代物理的宇宙也是时空中的物体，也就是总星系！） 虽然说光速不是一个极限速度，但是一个时间为零的临界速度，是时间变化的分水岭。 人类要想返回过去或超越未来，光凭改变运动空间的时间是不够的，需要改变的必须是宇宙时间。 （错！光速是一个极限速度！因为不仅"一个时间为零的临界速度"就是一个极限速度等于零米/零秒！而且现实中任何物体的运动速度都沒有超过三十万公里/秒！关键在"一个时间为零的临界吋刻你啥也改变不了！） 宇宙时空的状态是宇宙空间运动状态所决定的，任何物体运动都无法改变宇宙空间的运动状态。 宇宙时空的整体状态将永远是现在时。未来的时光只能等待，流过的时光永远成为历史。 人类决不能穿越时空，返回过去；更无法超越时空，窥视未来。 科幻电影中的时空隧道只是人类一相情愿的美好愿望， 美好的愿望是无法改变客观规律的。 （对！将宇宙改为时空就更对了！因为现代物理的宇宙也是时空中的物体，也就是总星系！最对的是"宇宙时空的整体状态将永远是现在时＂！因为现在时就是时间为零的临界吋刻，而去掉"只能等待的未来时光，永远成为历史的过去时光"之后，剩下的就是一个众所周知的由化学元素与三维空间构成的静态宇宙！） ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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大道至简——自然科学的研究纲要（草案）
序、大道为什么至简 本文的“大道”仅指物理统一的基本学说。而“大道至简”则指这一学说是令人难以至信的简单，至于为什么会令人难以至信的原因是：由于“自然不喜欢奢谈”而“人类很喜欢奢谈”才抛开了“如无必要、勿增实体”的奥卡姆剃刀原理，将一种简单精确确定的自然真相，奢谈成了多种复杂模糊不确定的物理假说。 导言、大道怎么样至简 众所周知近代科学家们在辉煌的统一了天上的力与地上的力的科学大道理（牛顿纲颁）的指导下，不仅用天体力学排除了神秘的上帝（第一推动者）、而且用氧化还原说排除了神秘的燃素（火微粒）、关键是用热之唯动说排除了神秘的热素（热质）等一系列假想物，所以才再度辉煌的统一了宏观领域中的物理学。 但众所未知牛顿的大道理仅仅因没能及时排除更为神秘的电素（电荷）这一假想物，而在近代物理学上空的两朵（黑体辐射与以太漂移）小小的乌云的笼罩下，被一再分割着统一的物理世界的一系列小假说（电磁论、量子论、相对论等）人为的拘禁在宏观领域之中，所以才使其力学始终没能进一步的完善与发展。 否则只要有人拿起奥卡姆剃刀，先剃出自然实在的三元素（时刻、质点、引力），再剃出物理科学的三因素（转动、振动、摄动），最后剃出实物系统的三要素（物质、能量、力度）的话。那么人们早就看到了实在科学系统的终极大道理，就是牛顿建立《自然（界的）哲学之数学（的科学）原理》时所用的研究纲领。 理由一、实在至简的事实 因为当我们用奥卡姆剃刀，先剃掉在做为过去与将来之间临界点的现在“时刻”上，因根本无法产生或形成而并不实在的实物运动与电磁光热声及人类思维活动等等的一切现象之后，所剩下的除了由在真空中处于静止状态的、已知按原子量排序的一系列化学元素构成的实物与虚空之外，并无其他物理的研究对象。 而化学元素按原子量排序的周期性规律，与质子衰变实验根本不可能得到人类所希望的结果，以及构成宇宙的实物百分之八十以上是氢元素等事实表明：所谓的“质子”与“中子”及“氕核”等的实质，在任意时刻上实际就是一种仅有空间位置与引力质量的理想“质点”，也就是构成宇宙万物的不可分的基本粒子。 至于在化学元素中的所谓的“电磁力”与“强核力”及“夸克力”等的实质，在任意时刻上都应该是仅有空间位置与引力质量的这种粒子之间的“引力”作用，只不过是由于自牛顿以来人们始终将“万有引力恒量”误认为是一个在宇宙中的普适常数，才没人发现这一即简单无假、又精确无误、还确定无疑的事实。 所以只要我们用在氕元素中己知的所谓原子核的“引力质量”与电子的“轨道半径”及“旋转速度”求一下以质子为引力中心时的“引力恒量”，就不难发现在任意时刻上的宇宙都仅仅是由因相互之间的万有引力作用，而在无物真空中相对运动的一种最基本的粒子，也就是现实性的质点构成的一个实在性的整体。 简而言之：因为时间是由一系列等于零的“时刻”组成，所以在等于零的任意时上除了已和的“质点”与质点系及其相互之间的“引力”之外，并不需要因不实在而是多余的所谓的电荷、磁荷、原子核等，与电子、光子、量子等，及引力场、电磁场、量子场等假想物质，所以自然的实在原理就是力学的实在原理。 理由二、科学至简的事实 当我们用奥卡姆剃刀，再剃掉在现实中根本就不可能发生的“物体在没有外力作用下，始终保持匀速直线运动”的惯性现象之后，所剩下的除了我们都能看得见、算得出、验得了的“物体在没有相互之间无变化的引力作用时，始终保持匀速圆周运动”的力学事实； 而从宇观天体的行星转动、到宏观万物的随地球转动、再到微观粒子的高速转动、最后到理想质点的匀速转动等等，在一定场所、围绕一定质心、进行一定转动的实质，无疑是一种仅仅因所有实物相互之间的万有引力作用，而产生的一种循环往复的周期性振动； 至于在振动着的天体之间都存在着的引力摄动的力学事实表明：在化学元素之间传播的电磁光热声等波动的实质，都是在轨道上高速转动或高频振动的质子之间以光速作用的引力摄动，只不过由于受电磁观念误导没人想到天体与粒子之间只有量的差异没有质的区别； 所以只要我们接受质子与中子及氕核等是因相互之间的引力作用，而高速转动并高频摄动的一种不可分的现实质点的事实，就不难发现“同性相吸、异性相吸”的电磁现象在实际上应该是在电磁体中方向性极强的高速转动的大量质子之间万有引力的极性效应； 简而言之：因为所有实物都是由于相互作用，而相对“转动”与“振动”及“摄动”着的一种不可分的质点构成，所以在由这一种质点构成的质点系之间除了真空超距作用的万有引力与摄引力之外，并不需要因不科学而是多余的所谓的化学力、电磁力、弱核力等假想力。 理由三、系统至简的事实 当我们用奥卡姆剃刀最后剃掉亠切实物之间的所有区别之后，所剩下的就是物理系统的要素之一：物质（物体共有的基本性质的简称），其数学表达式就是由系统质心的引力势与系统中质点的转动势的恒等关系构成的物体固有的一惯性质（也就是惯性定律）的完备方程。 而物理系统的要素之二：能量（物体能运动的量的简称），其数学表达式就是将物体的质量代入其系统的物质方程之后，所得到的由系统质心的引力势能与系统中质点的转动势能的恒等式，构成的物体具有的基本特征（也就是能量定律）的完备方程； 至于物理系统的要素之三：力度（物体在力的作用下产生的加速度的简称），其数学表达式就是系统质心的重力加速度（或引力强度）与系统中质点的向心加速度恒等式，构成的物体具有的基本信息（也就是加速度定律）的完备方程； 所以只要我们从行星结构这一的最简单的物理系统出发，依据在行星结构上向心力与万有引力恒等的事实，就不难发现系统三要素在一定的引力关系中，统一于质点之间的相互作用（牛顿第三定律）。其数学表达式就是物质?能量?力度／引力恒量=作用力?反作用力。 简而言之：因为任何物理系统都是由在一定的相互作用的引力关系中，具有一定的相统一的“物质”与“能量”及“力度”三要素构成，所以一切实物都只服从完备后的牛顿力学的物体固有的一惯性质、与物质之间的作用关系、及物理相互的作用系统这三大基本规律。 结语、至简的宇宙图景 众所应知牛顿是因为在对伽利略的惯性与自由落体及相对性原理，和惠更斯的摆与碰撞及向心力，以及开普勒的行星运动的三大定律等贡献进行伟大综合时，运用了瞬时速度与理想质点及万有引力等三个重要概念，才建立起了关于整千自然界的哲学之数学的科学原理； 而众所将知自然统一的基本原理，实质上就是天体力学的基本原理，只不过是因后来的科学家们虽然走出了燃素说与热素说的误区，却在电素说与磁素说的误导下，从电磁力、到电磁荷、再到电磁场、最后到电磁波等，又走回了亚里士多德之假想物理学的歧途。 否则随着化学元素都具有行星结构的发现，人们早就发现并证实：宇宙只是由一种不可分的质点，也就是已知质子或中子，仅仅因其相互之间以光速作用的万有引力，而在轨道上高速转动或高频振动、与高频摄动或高速波动构成的一个无边无际、无始无终的实在物体。 附、至简的宇宙方程 本文的“至简”虽令人难以至信，但却令人无法不信，因为对于一个在三维空间与两种时间及一定引力关系中转动的实在质点而言，其引力质量、轨道半径、旋转速度、引力系数四个量相统一的数学关系（m/r）^3*u^2*G；就是人人都能证明的宇宙中的基本公式。 ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
| 当一个人用“奥卡姆剃刀”割断自己喉管的时候，就宣告他的生命结束了。 |
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这个人只能是楼主！ ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |
| 在牛顿力学中，对时间与空间的描述有一定的缺陷，认为时间与空间都是物质存在与运动的框架，物质只有在时间与空间中才能存在与运动，这些看法是局部现象的延伸，可是并不正确。如果物质有两个框架【时间】与【空间】，把他们合并成一体也是顺理成章的事情，爱因斯坦就是这样做的。其实时间与空间并不等同。空间是物体形态及其延伸的表述，时间是用已知的运动对要研究的运动进行比较的结果。这些看法是从人类的认识过程中发现的。 |
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杨升山先生可算是爱因斯坦的高徒了！
即：先给正确的科学基础理论扣上"对时间与空间的描述有一定的缺陷"的帽子， 再将科学常识支解成"时间与空间都是物质存在与运动的框架"的"并不正确"的看法， 最后把众所周知的科学事实（一个时空框架）说成是自己"把他们合并成一体"是顺理成章的事情！ 因为在牛顿力学中时间与空间本来就是一体！也就是说时空是物质存在与运动的一个时空框架！其证据就是速度公式！ ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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经典力学为什么是正确的？是因为经典力学描述运动的时空参考系是绝对的。只有绝对时空参考系才能准确描述运动，相对时空参考系是不能准确描述运动的，但不能因此否定相对时空参考系的存在。所以经典力学只适用于同一惯性系，超出同一惯性系经典力学就不再适用。 对于同一惯性系，时空是绝对的，对于不同惯性系，时空是相对的。这是由时空产生、变化的客观规律决定的。 不了解时空的定义，不知道时空的本质，不研究时空如何形成，如何变化，坐井观天，对时空的理解只能是片面的、肤浅的 |
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自然哲学之数学原理 定义 附注
至此，我已定义了这些鲜为人知的术浯，解释了它们的意义，以便在以后的讨论中理解它们。我没有定义时间、空间，处所和运动，因为它们是人所共知的。唯一必须说明的是，一般人除了通过可感知客体外无法想象这些量,并会由此产生误解。为了消除误解，可方便地把这些量分为绝对的与相对的,真实的与表象的以及数学的与普通的。 Ⅰ. 绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关，又名延续； 相对的、表象的和普通的时间是可感知和外在的(不论是精确的或是不均匀的)对运动之延续的量度，它常被用以代替真实时间，如一小时，一天，一个月，一年。 Ⅱ． 绝对空间：其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。 相对空间：是一些可以在绝对空间中运动的结构；或是对绝对空间的量度,我们通过它与物体的相对位置感知它；它一般被当作不可移动空间，如地表以下、大气中或天空中的空间；都是以其与地球的相互关系确定的。绝对空间与相对空间在形状与大小上相同，但在数值上并不总是相同。例如；地球在运动；大气的空间相对于地球总是不变，但在一个时刻大气通过绝对空间的一部分，而在另一时刻又通过绝对空间的另一部分，因此，在绝对的意义上看，它是连续变化的。 牛顿 ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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[3楼] 作者:silin007 发表时间: 2012/08/23 21:03
自然哲学之数学原理 定义 附注 至此，我已定义了这些鲜为人知的术浯，解释了它们的意义，以便在以后的讨论中理解它们。我没有定义时间、空间，处所和运动，因为它们是人所共知的。唯一必须说明的是，一般人除了通过可感知客体外无法想象这些量,并会由此产生误解。为了消除误解，可方便地把这些量分为绝对的与相对的,真实的与表象的以及数学的与普通的。 Ⅰ. 绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关，又名延续； 相对的、表象的和普通的时间是可感知和外在的(不论是精确的或是不均匀的)对运动之延续的量度，它常被用以代替真实时间，如一小时，一天，一个月，一年。 Ⅱ． 绝对空间：其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。 相对空间：是一些可以在绝对空间中运动的结构；或是对绝对空间的量度,我们通过它与物体的相对位置感知它；它一般被当作不可移动空间，如地表以下、大气中或天空中的空间；都是以其与地球的相互关系确定的。绝对空间与相对空间在形状与大小上相同，但在数值上并不总是相同。例如；地球在运动；大气的空间相对于地球总是不变，但在一个时刻大气通过绝对空间的一部分，而在另一时刻又通过绝对空间的另一部分，因此，在绝对的意义上看，它是连续变化的。 [楼主] [5楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/08/24 10:38 牛顿放个屁，你就当圣经，一副十足的洋奴嘴脸。 想舔牛顿的腚，就帮牛顿拿出科学证据来。 科学只相信证据，谁说的都没有用。 ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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人家讨论的是时空的物理定义，不知你胡说些什么。
你知道时空是如何产生的吗？你知道时空的本质是什么吧？你知道时空的定义吗？你知道时空的变化规律吗？ 牛顿的时空观早已被现代天文学否定，哲学的时空观早已被物理学否定，孤陋寡闻，人类已经发展到了2010年，你还沉睡在200多年前牛顿的坟墓里做梦，你觉得当今科学界还有人相信你那一套吗？醒醒吧！已经尿炕了，自己还不知道。 |
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思林啥也没说！申先生有本亊就别用2000多年前古人的创造的文字！ ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |
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【思林啥也没说！】
12楼、13楼、14楼、16楼、18楼、20楼、21楼发了那么多的垃圾，还说什么也没说，睁眼说瞎话，不知羞耻！ |
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[3楼] 作者:silin007 发表时间: 2012/08/23 21:03
自然哲学之数学原理 定义 附注 至此，我已定义了这些鲜为人知的术浯，解释了它们的意义，以便在以后的讨论中理解它们。我没有定义时间、空间，处所和运动，因为它们是人所共知的。唯一必须说明的是，一般人除了通过可感知客体外无法想象这些量,并会由此产生误解。为了消除误解，可方便地把这些量分为绝对的与相对的,真实的与表象的以及数学的与普通的。 Ⅰ. 绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关，又名延续； 相对的、表象的和普通的时间是可感知和外在的(不论是精确的或是不均匀的)对运动之延续的量度，它常被用以代替真实时间，如一小时，一天，一个月，一年。 Ⅱ． 绝对空间：其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。 相对空间：是一些可以在绝对空间中运动的结构；或是对绝对空间的量度,我们通过它与物体的相对位置感知它；它一般被当作不可移动空间，如地表以下、大气中或天空中的空间；都是以其与地球的相互关系确定的。绝对空间与相对空间在形状与大小上相同，但在数值上并不总是相同。例如；地球在运动；大气的空间相对于地球总是不变，但在一个时刻大气通过绝对空间的一部分，而在另一时刻又通过绝对空间的另一部分，因此，在绝对的意义上看，它是连续变化的。 [楼主] [5楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/08/24 10:38 牛顿放个屁，你就当圣经，一副十足的洋奴嘴脸。 想舔牛顿的腚，就帮牛顿拿出科学证据来。 科学只相信证据，谁说的都没有用。 [22楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/09/11 12:17 人家讨论的是时空的物理定义，不知你胡说些什么。 [23楼] 作者:silin007 发表时间: 2012/09/11 16:07 思林啥也没说！申先生有本亊就别用2000多年前古人的创造的文字！ ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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[22楼] 作者:申书亭 发表时间: 2012/09/11 12:17
人类已经发展到了2010年，你还沉睡在200多年前牛顿的坟墓里做梦， 你觉得当今科学界还有人相信你那一套吗？醒醒吧！已经尿炕了，自己还不知道 [23楼] 作者:silin007 发表时间: 2012/09/11 16:07 申先生有本亊就别用2000多年前古人的创造的文字！ ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |
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【申先生有本亊就别用2000多年前古人的创造的文字！】
真是个棒槌！你好好看看你用的是2000多年的文字吗？现在用的字和2000多年的字一样吗？中国简化字是19世纪50年代才定型的。你知道中国文字在2000年变化了多少吗？连中国文字的发展史都不知道，还煞有其事地说：申先生有本亊就别用2000多年前古人的创造的文字！不嫌丢人！ |
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谁真是个棒槌！200多年前牛顿的力学当今科学界沒有人相信吗？ ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |
| 经典力学是牛顿发现的，也是众多科学家不断补充完善实践才成为经典力学。科学家后来发现经典力学有非常大的局限性，只有在同一惯性系才适用。现代人对经典力学的理解，和牛顿时代已经有了很大的差别。同样，牛顿的时空观相对于同一惯性系是正确的，超出同一惯性系，牛顿时空观就是片面的。这也是众多科学家不断研究，探索的结果，牛顿时空观已被新的时空观所代替。对古人的理论要一分为二，继承精华，抛弃糟粕，以发展的眼光看问题。而你是盲目迷信，照本死搬，对已经证实是错误的理论，死死抱住不放。甘当牛顿错误理论的殉葬品。既可悲又可怜！ |
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大道至简——自然科学的研究纲要（草案）
序、大道为什么至简 本文的“大道”仅指物理统一的基本学说。而“大道至简”则指这一学说是令人难以至信的简单，至于为什么会令人难以至信的原因是：由于“自然不喜欢奢谈”而“人类很喜欢奢谈”才抛开了“如无必要、勿增实体”的奥卡姆剃刀原理，将一种简单精确确定的自然真相，奢谈成了多种复杂模糊不确定的物理假说。 导言、大道怎么样至简 众所周知近代科学家们在辉煌的统一了天上的力与地上的力的科学大道理（牛顿纲颁）的指导下，不仅用天体力学排除了神秘的上帝（第一推动者）、而且用氧化还原说排除了神秘的燃素（火微粒）、关键是用热之唯动说排除了神秘的热素（热质）等一系列假想物，所以才再度辉煌的统一了宏观领域中的物理学。 但众所未知牛顿的大道理仅仅因没能及时排除更为神秘的电素（电荷）这一假想物，而在近代物理学上空的两朵（黑体辐射与以太漂移）小小的乌云的笼罩下，被一再分割着统一的物理世界的一系列小假说（电磁论、量子论、相对论等）人为的拘禁在宏观领域之中，所以才使其力学始终没能进一步的完善与发展。 否则只要有人拿起奥卡姆剃刀，先剃出自然实在的三元素（时刻、质点、引力），再剃出物理科学的三因素（转动、振动、摄动），最后剃出实物系统的三要素（物质、能量、力度）的话。那么人们早就看到了实在科学系统的终极大道理，就是牛顿建立《自然（界的）哲学之数学（的科学）原理》时所用的研究纲领。 理由一、实在至简的事实 因为当我们用奥卡姆剃刀，先剃掉在做为过去与将来之间临界点的现在“时刻”上，因根本无法产生或形成而并不实在的实物运动与电磁光热声及人类思维活动等等的一切现象之后，所剩下的除了由在真空中处于静止状态的、已知按原子量排序的一系列化学元素构成的实物与虚空之外，并无其他物理的研究对象。 而化学元素按原子量排序的周期性规律，与质子衰变实验根本不可能得到人类所希望的结果，以及构成宇宙的实物百分之八十以上是氢元素等事实表明：所谓的“质子”与“中子”及“氕核”等的实质，在任意时刻上实际就是一种仅有空间位置与引力质量的理想“质点”，也就是构成宇宙万物的不可分的基本粒子。 至于在化学元素中的所谓的“电磁力”与“强核力”及“夸克力”等的实质，在任意时刻上都应该是仅有空间位置与引力质量的这种粒子之间的“引力”作用，只不过是由于自牛顿以来人们始终将“万有引力恒量”误认为是一个在宇宙中的普适常数，才没人发现这一即简单无假、又精确无误、还确定无疑的事实。 所以只要我们用在氕元素中己知的所谓原子核的“引力质量”与电子的“轨道半径”及“旋转速度”求一下以质子为引力中心时的“引力恒量”，就不难发现在任意时刻上的宇宙都仅仅是由因相互之间的万有引力作用，而在无物真空中相对运动的一种最基本的粒子，也就是现实性的质点构成的一个实在性的整体。 简而言之：因为时间是由一系列等于零的“时刻”组成，所以在等于零的任意时上除了已和的“质点”与质点系及其相互之间的“引力”之外，并不需要因不实在而是多余的所谓的电荷、磁荷、原子核等，与电子、光子、量子等，及引力场、电磁场、量子场等假想物质，所以自然的实在原理就是力学的实在原理。 理由二、科学至简的事实 当我们用奥卡姆剃刀，再剃掉在现实中根本就不可能发生的“物体在没有外力作用下，始终保持匀速直线运动”的惯性现象之后，所剩下的除了我们都能看得见、算得出、验得了的“物体在没有相互之间无变化的引力作用时，始终保持匀速圆周运动”的力学事实； 而从宇观天体的行星转动、到宏观万物的随地球转动、再到微观粒子的高速转动、最后到理想质点的匀速转动等等，在一定场所、围绕一定质心、进行一定转动的实质，无疑是一种仅仅因所有实物相互之间的万有引力作用，而产生的一种循环往复的周期性振动； 至于在振动着的天体之间都存在着的引力摄动的力学事实表明：在化学元素之间传播的电磁光热声等波动的实质，都是在轨道上高速转动或高频振动的质子之间以光速作用的引力摄动，只不过由于受电磁观念误导没人想到天体与粒子之间只有量的差异没有质的区别； 所以只要我们接受质子与中子及氕核等是因相互之间的引力作用，而高速转动并高频摄动的一种不可分的现实质点的事实，就不难发现“同性相吸、异性相吸”的电磁现象在实际上应该是在电磁体中方向性极强的高速转动的大量质子之间万有引力的极性效应； 简而言之：因为所有实物都是由于相互作用，而相对“转动”与“振动”及“摄动”着的一种不可分的质点构成，所以在由这一种质点构成的质点系之间除了真空超距作用的万有引力与摄引力之外，并不需要因不科学而是多余的所谓的化学力、电磁力、弱核力等假想力。 理由三、系统至简的事实 当我们用奥卡姆剃刀最后剃掉亠切实物之间的所有区别之后，所剩下的就是物理系统的要素之一：物质（物体共有的基本性质的简称），其数学表达式就是由系统质心的引力势与系统中质点的转动势的恒等关系构成的物体固有的一惯性质（也就是惯性定律）的完备方程。 而物理系统的要素之二：能量（物体能运动的量的简称），其数学表达式就是将物体的质量代入其系统的物质方程之后，所得到的由系统质心的引力势能与系统中质点的转动势能的恒等式，构成的物体具有的基本特征（也就是能量定律）的完备方程； 至于物理系统的要素之三：力度（物体在力的作用下产生的加速度的简称），其数学表达式就是系统质心的重力加速度（或引力强度）与系统中质点的向心加速度恒等式，构成的物体具有的基本信息（也就是加速度定律）的完备方程； 所以只要我们从行星结构这一的最简单的物理系统出发，依据在行星结构上向心力与万有引力恒等的事实，就不难发现系统三要素在一定的引力关系中，统一于质点之间的相互作用（牛顿第三定律）。其数学表达式就是物质?能量?力度／引力恒量=作用力?反作用力。 简而言之：因为任何物理系统都是由在一定的相互作用的引力关系中，具有一定的相统一的“物质”与“能量”及“力度”三要素构成，所以一切实物都只服从完备后的牛顿力学的物体固有的一惯性质、与物质之间的作用关系、及物理相互的作用系统这三大基本规律。 结语、至简的宇宙图景 众所应知牛顿是因为在对伽利略的惯性与自由落体及相对性原理，和惠更斯的摆与碰撞及向心力，以及开普勒的行星运动的三大定律等贡献进行伟大综合时，运用了瞬时速度与理想质点及万有引力等三个重要概念，才建立起了关于整千自然界的哲学之数学的科学原理； 而众所将知自然统一的基本原理，实质上就是天体力学的基本原理，只不过是因后来的科学家们虽然走出了燃素说与热素说的误区，却在电素说与磁素说的误导下，从电磁力、到电磁荷、再到电磁场、最后到电磁波等，又走回了亚里士多德之假想物理学的歧途。 否则随着化学元素都具有行星结构的发现，人们早就发现并证实：宇宙只是由一种不可分的质点，也就是已知质子或中子，仅仅因其相互之间以光速作用的万有引力，而在轨道上高速转动或高频振动、与高频摄动或高速波动构成的一个无边无际、无始无终的实在物体。 附、至简的宇宙方程 本文的“至简”虽令人难以至信，但却令人无法不信，因为对于一个在三维空间与两种时间及一定引力关系中转动的实在质点而言，其引力质量、轨道半径、旋转速度、引力系数四个量相统一的数学关系（m/r）^3?u^2?G；就是人人都能证明的宇宙中的基本公式。 ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |