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飞矢不动之只问不答 关键字：时间，飞矢不动，空间，参考系，静止，运动，无限分割 作者：吴兴广 一部分哲学家认为，参照物选择是自由的，运动是绝对的和静止是相对的，从这个层面上讲"飞箭不动"存在理论上可能。---运动构造说说明飞矢不动是错误的作者光之暗影--- 问题1从参考系的层面能否理解飞矢不动？为什么选择不同的参考系对运动的描述不同,而参考系又是平等的?时刻什么时候可以描述静止或运动了?与参考系类似的性质？时刻指的是什么? 我把"飞矢不动"的事讲给小侄儿听，小家伙的回答是：既然时间是由无数（穷）个瞬间组成，那么运动也是由无数个静止组成。小侄儿的第二句：如果无穷个静止组成不了运动，那么无穷个瞬间也就不能组成飞矢从离弦到箭靶所需要的时间。 侄儿把我绕晕了。作者狼山铁鹰芝诺 问题2时间的概念是什么?静止是怎么组成运动的？无数个瞬间是如何组成时间的？如果运动是由无数个静止组成的，那么静止是如何组成运动的?一个运动的物体每个时刻都应该是运动，每个时刻又是静止的?这难道不矛盾吗？‘如果无穷个静止组成不了运动，那么无穷个瞬间也就不能组成飞矢从离弦到箭靶所需要的时间'即如果静止组成了运动，瞬间就组成时间。为什么静止组成运动，瞬间就能组成时间？两者有什么联系？静止-瞬间 --运动-时间 ？？ "飞矢不动"的逻辑错误在哪里?如何才能克服? 2008-3-27 19:22 提问者： lwdkdhd> | 浏览次数：2497次所谓的飞矢不动是指-- 一支射出去的箭，我们把它的飞行时间细分成无数个短的不能再短的时间点，那么在这一个个时间点上，这只箭一直都是静止的，因而这支箭的飞行过程实际上只是它不断的停驻在某一点上，而不是从一个位置飞到另一个位置。 芝诺的论证表明他不承认运动本身就是矛盾，运动是时空的间断性和连续性的统一，由此否认运动的可能性。但他从反面揭示了有限与无限、时空的间断与连续的矛盾，对辩证法思想发展有重要意义。 关于驳倒飞矢不动，黑格尔对芝诺悖论的解决是："运动的意思是说：在这个地点又不在这个地点；这就是空间和时间的连续性，--并且这才是使得运动可能的条件。"这个解决方法要点在于强调时间空间的连续性，而且对连续性赋与新的、特有的解释。不过，它似乎并没有直接针对芝诺论辨本身来提出批评，而且关于连续性的独特解释与数学和逻辑所要求的精确性不相容。受黑格尔的影响，我国哲学界一般认为芝诺不懂得连续性和间断性的辩证关系，把这两者机械的对立起来，所以造成运动悖论。这大意是说，芝诺的论证没使用辩证逻辑，因而是无效的。这种批评同样是笼而统之，不关痛痒。 ----运动是时空的间断性和连续性的统一。得出时空具有间断性；时空具有连续性；两者可能还是统一的。问题3时空是什么？是间断的?还是连续的？只能选择一个，还是都能选择？如果时空具有连续性和间断性，那么该怎么理解？飞矢不动中，空间处于地位？运动不运动是不是由物体在空间的位置有没有变化来决定？ 飞矢不动悖论--百度百科 设想一支飞行的箭。在每一时刻，它位于空间中的一个特定位置。由于时刻无持续时间，箭在每个时刻都没有时间而只能是静止的。鉴于整个运动期间只包含时刻，而每个时刻又只有静止的箭，所以芝诺断定，飞行的箭总是静止的，它不可能在运动。 上述结论也适用于时刻有持续时间的情况。对于这种情况，时刻将是时间的最小单元。假设箭在这样一个时刻中运动了，那么它将在这个时刻的开始和结束位于空间的不同位置。这说明时刻具有一个起点和一个终点，从而至少包含两部分。但这明显与时刻是时间是的最小单元这一前提相矛盾。因此，即使时刻有持续时间，飞行的箭也不可能在运动。总之，飞矢不动。 箭悖论的标准解决方案如下：箭在每个时刻都不动这一事实不能说明它是静止的。运动与时刻里发生什么无关，而是与时刻间发生什么有关。如果一个物体在相邻时刻在相同的位置，那么我们说它是静止的，反之它就是运动的。 4时刻是什么?时间能否无限分割？运动与时刻间有关，是不是指的两个时刻间？既然运动与时刻间有关，那么运动与什么有关?时刻里指的是时刻不？时刻里与运动无关，与什么有关？与静止有关没有? 百度百科---芝诺最大的错误在于 1.限制了时间，速度不变，就限制了路程。 2.时间和空间无限分割后仍然有大小，即后来的第二次数学危机：无限小为0还是一个极小的数，结果证明无限小>0（在无限小=0的情况下"飞矢不动悖论"可以成立，但同时也说明这可以证明无限小不为0）。 问题5空间由空间上的点组成，空间上的点属于空间的一部分，那么为什么空间的点表示不出空间间隔？表示不出空间的大小？时间有时刻组成，为什么时刻表示不出时间间隔的大小？表示不出时间的大小？物理上空间的点表示空间间隔为零，数学上是不是就是无限小表示成零的意思？时刻表示时间间隔为零，数学上是不是就是无限小表示成零的意思？
‘如果时间根本不存在,哪来的时间简'史时间简史吧作者rayismine时间只是人类才有的概念,时间是人体的感觉，是对事物运动状态的一种感觉，而且每个人的感觉都不一样。为了统一这种感觉，我们需要定立一个统一的标准来测量它。我们可以用一定量的长度为单位来测量某物的长度,用一定量的力使物体发生形变来测量力，如何测量"运动"？运动只能用运动来测量，于是我们用一种相对稳定的物质的运动来测量其它物质运动,古人类用太阳的东升西落或沙漏来测量时间，现代人则发明了电子钟。 6对于‘如何测量"运动"？运动只能用运动来测量，'这句对你有没有什么启发？运动只能用运动来测量，难道时间就是运动? 飞矢不动悖论完美破解！宇宙有必要从新角度去思索作者欧阳米果‘芝诺问："（飞矢）这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？"在别人回答"不动"之前，我们会发言说道："请问芝老师，您说的一瞬间不动所对应的位置，和其他瞬间所对应的位置，是不是同一位置？如果不是同一位置，那说明飞矢发生了位移，它还是动的。如果是同一位置，那说明您的飞矢已经扎到了树上。矢虽不动，却不能再飞。" 7如果假设飞矢不动正确，我们得出什么？运动的物体在时刻是静止的？所有的物体是静止的？没有运动？不同时刻的物体是静止还是运动？也没有运动?什么是运动？
‘如果我们把箭的飞行过程拍成一段电影，洗出胶片来一看画面，箭确实是静止的，可画面上的山啊、树啊，不也同样也是静止的吗？逐格看下去，山和树的位置略都有变化，这样放出来的电影，箭才是飞行的。假如与箭相参照的山和树没有位置变化，那放映出来......不就成了幻灯片了吗？ 8‘如果那支箭在一瞬间是静止的，整个宇宙必须和那支箭同时静止'有没有可能? 整个宇宙必须和那支箭同时静止，就是所有物体静止。这个是怎么得出的？来源于什么角度？时刻？ ‘为了搞明白真相，我们必须认真地分析一下运动。细想之下，会发现这样一桩奇事：运动虽然是真实存在的，但人类无法准确描述任何真实运动。比如有人指着一块石头问："它在运动吗？"我们就没法回答，因为石头相对于地面是静止的，而相对于太阳又是运动的。这就是说，只有先给它找一个参照物，才能知道它的运动情况。' 9这里所描述的运动与静止是不同的还是相同的？是这个物体运动状态发生了变化吗？是参考系的选择改变了物体的运动状态吗？这里的运动与静止是等价的吗？是同一运动的不同描述吗？
‘芝诺在描述飞矢时，有一句最重要的话："这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？"这句重要的话中有个重要的词：瞬间的位置。这个词是什么呢？这就是芝诺为飞矢找的参照！'10在瞬间描述的运动状态是对于谁说的?参考系吗？参考系是谁？时刻在这里起的作用是什么？不同的参考系还能描绘出不同的运动状态吗？ 在通过参考系可以描绘出一个物体是静止或运动的时候，时刻起的是什么作用?有时刻的身影吗？有时间间隔的关系？ 飞矢不动错在哪里 ‘亚里士多德对于芝诺的飞矢不动悖论是这样描述的:如果任何事物,当它是在和一个与自己大小相等的空间里时(没有越出它),它是静止的,如果位移的事物总是在"现在"里占有这样的一个空间,那么飞着的箭是不动的. 在（1）中可能，物体具有一定的体积，占有一定的空间，是与物体运动状态无关的。物体静止时这样，运动时也是这样。这是物体静止与运动所共有的性质。运动不改变物体所占的空间，所以不能以物体有确定的位置,占有与自身体积相等的空间，来判定物体的静止。（能这样说不？）' 11物体的大小随着运动发生改变不？静止与运动有哪些共同点？静止与运动的时候，物体有哪些共同点和不同点？ ‘我们规定新的静止概念：一个运动的物体，没有产生位移叫静止；一个始终在原点（或原位置）运动的物体，我们把它叫做静止。或许我对静止概念的描述不太准确，但我要表达的意思是静止和运动可以一起考虑。' 12静止和运动能够一起考虑？能够这样定义静止？那么相对于物体没有位置变化还叫不叫静止？这两个静止有哪些不同的地方?有一样的地方吗?能够共存不？
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