建议用"主动法制"替代"被动法制"，用"逻辑论"替代"证据论"，用"人文统计论"替代"宗教"如"耶稣教"

中国乃至整个人类已经进入信仰迷茫的混乱时代……孰是孰非 莫衷一是  过去，人们一直以为 卖淫嫖娼属于道德沦丧……但现在却逐渐被视为不可避免的社会现象，属于一种行业 嫖资也要被纳税  也要设立国家指导价  也要宏观调控 

每个人都在思索，究竟应该怎样做人才会受到尊敬与崇拜？卖淫，偷窃，行凶，纵火 等等从来都被视为可耻的行为，可现在却逐渐被人们所理解所接受，

从事科学探索 却遭到人们的冷嘲热讽  痴人说梦 自不量力 ……

试问究竟应该怎样行事？才被人们所敬仰？

有人说，一个人做事 不是给人看的 不必介意别人怎么议论  只要自己认为应该去做 就去按照自己的心愿去做就是了 这种说法，也未必万无一失，因为这种我行我素 会被认为 自迷心窍 痴迷不醒 至死不悟 固执己见 一意孤行 自以为是 孤芳自赏 自欺欺人  哈哈……毫无办法

所以 老朽建议用 “人文统计法”替代宗教信仰     也就是说 不凭借一时一事的人们的议论与观念，要纵观古今中外 整个人类历史长河的总趋势总体走向……要从统计学角度来看待人间世事  譬如 无论那一个国家那一个民族那一个历史时期的人们都崇拜在自然科学领域有所造就的人们，所以 即使你的邻居嘲笑你搞科学探索属于吃力不讨好，你也别理他，因为这只是他个人的错误见解 不具有代表性

另外无论那一个国家那一个民族那一个历史时期的人们都敬仰（歌颂）善良的行为  助人为乐的精神 克己奉公的思想 为国捐躯的人们 大义凌然的气概  所以你不必担心一个时期一个人群并不欣赏你的功德，因为这只是人类天空的一朵乌云而已……它不能永远遮蔽着辉煌的太阳……人类永远是进步的 尽管有时会出现暂时的局部的迂回与动荡 ……你大可不必惊慌 乌云必将散去……

在学术界，在百花齐放，百家争鸣，其实呢，已经沦为军阀混战，各有一套，各唱各的调，都在自以为是 唯己独尊  都以为自己才是真理在握 别人都是在胡扯蛋  都是来兜售的  都是来张扬的   都是来宣教他那个奇谈怪论的 就连农民工张声付也有自己的宇宙守恒定律，还振振有词的呢，你若不赞成他的说法，他就说你笨，没听懂，你若不搭理他，他就说你无言以对（理屈词穷），你若拒绝刊载他的胡扯蛋，他就说 有一个科学蒙难，即使到临死也没有人赞同他，他就说要耐得寂寞， 他的真理太深奥，超时代了，需要再等待八百年，他在昏死的时刻还坚信 在他死后八百年 必将被后世追认为最伟大的理论家 这就叫至死不悟  他在他的孤芳自赏的精神支撑下 自我欺骗 自我陶醉 ，作为他的精神支柱 你任何人也不能使他明白：原来 他一直在 荒唐的想法中慢性自杀……不知有多少人在李洪志法轮功的迷惑下、在鬼神论的欺骗下糊里糊涂的死去 以为死后就会进入极乐世界 所以有许多人年轻人荒唐地自焚 集体自杀 多么愚昧  人类急需要科学理论拯救