| 以太是存在的，而且必需存在。以太是由天体产生的，环绕在母体的周围，密度随与母体中心的距离而变得稀薄。以太与母体相对静止，即被母体所拖曳，也随母体自转而同步运动。所谓光速不变是相对以太而言的，即光与其环境以太的运动速度的矢量和为一常数。之所以光速能够保持不变，是因为以太对光速有调节功能，当二者相对速度变大时，以太密度变大，而使光速变小，使二者相对速度不变；当二者相对速度变小时，以太密度变小，而使光速变大，使二者相对速度不变。 |
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有关光的速度问题 在牛顿力学与爱因斯坦的相对论中，都是用光速这个名词，但是所有的含义大相径庭。下面分别说说这些问题。 在牛顿力学的体制下，也可以说是在时间基准与长度基准确定了的情况下，如何看待光？ 如果把光看成是微粒，光的速度就如子弹的速度，与发射它的光源的运动有关，但与发射它的光源相对静止时测量它的速度，他的速度就是恒值。就如不同的枪有不同的发射速度一样。 如果把光看成波动，那就与波动现象是相同的，就是与媒介相对静止时测量它的速度是恒值，光源的运动只改变它的相位，不改变它的速度。与媒介相对静止时测量它的速度，那就是恒值。但是测量者并不总是与媒介相对静止，不过这是测量者测出的速度被认为是合成速度了。但是这个媒介是虚拟的，因为它的物理特性很难描述。从波动的通常意义来看，波动是粒子群的运动，所以我认为，光是粒子。
在新华网上进行讨论时，在新华网[有理说理]网友说道：[你不是经常探讨比较吗？比较是需要有对比的，对比就会涉及基准。一个最浅显的道理，就是让基准相对基准变化是没有道理的。在相对论中，光子的速度是一个计量基准，是一个比较的基础。选择光子做参照系，等于要求：光子相对自己的速度也要满足速度等于c。等于要求：基准相对基准是变化的。等于要求：基准不是基准。等于说：你自己不是你自己。]这就是爱因斯坦不允许把光子作为参照系的理由。且不说光子是不是物质。任何物质都可以作为参照系，为什么要把光子排除在物质之外？ 可是把光速作为参照基准，那么光速是如何得到的？凭空说么?显然不是，光速的数值是很多前辈经过不断努力在首先确定了时间基准与长度基准后通过测量量得出来的，那么把这些基准改变后，光速还会是原来的数值么？就好比使用公制计量基准的到的光速，改用英制基准后，光速的数值还能保持不变么？ 我说过，比较是物理学研究的重要方法，要比较就需要基准。 我不反对爱因斯坦把光的速度作为基准，只是认为，他这样做应该把光的速度定为1[爱因斯坦]（速度单位），且不应该使用国际单位制中的时间与长度单位，也就是不应该把光的速度定为约30万公里/秒。爱因斯坦使用测量着得出的测量结果表示光速，这样做的结果就有了两个基准，一个是使用国际单位制，一个是使用光速。 爱因斯坦是让时间与长度进行变化来保证光的速度都不变的。也可以这样说，在牛顿体系下，有一个物体的运动过程中在一秒的时间内的行程是60万公里，也要说他的速度是30万公里/秒，要说成他把他的时间延长了二倍或说成他把这段行程缩短成原来的二分之一了。看看来自爱因斯坦文集中文版第二集154页. [这些钟可以这样来校准，使得真空中任何光线的传播速度—――用这些钟来量度—―― 总是等于一个普适常数c。] 我们测量物体的运动速度，不需要被测量者进行协助，也不需要知道被测量者的感受，爱因斯坦相对论的这些说法都是在忽悠人。是在不该使用坐标变化的场合强行使用坐标的结果 。 因为现在的所谓光的速度数值是在国际单位制确定后测定的。为什么在低于这个数值时要使用国际单位制，在高于这个数值后就要使用光速为基准？而让时间与长度进行变化？为什么不能说是他们的速度高于光速？ 同时使用两个不同的比较基准，是不是有点搞鱼目混珠的嫌疑？ |
