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3.2 “伽利略变换”与“洛伦兹变换”的“相对性假设”的错误本质
[楼主] 作者:叶建敏温州  发表时间:2011/10/27 17:51
点击:918次

 

3.2 "伽利略变换"与"洛伦兹变换"的"相对性假设"的错误本质

 

在没有"万有引力场"中才数学自洽的"狭义相对论"及其两个错误假设所构成的"狭义相对论时空--闵可夫斯基空间"在"物理宇宙"的"万有引力场"中是错误的、无物理意义的,所以"狭义相对论"对"光子的物质性"与"光速"的认识都是错误的。

 

在"狭义相对论"里面,"光子"与"光速"是为了满足"狭义相对论"及其两个错误假设所构成的"狭义相对论时空--闵可夫斯基空间"的数学自洽性而做为"数学存在"而存在的,这与我们现实有物理意义的"万有引力场"中的真实"物理存在"的"光子"与"光速"是有本质的物理区别的。

 

所以在"狭义相对论"里说的"光"是无物理意义的、错误的"鬼光",我们不能混淆了物理概念而拿它来代替与计算我们现实中有物理意义的"万有引力场"中的真实"物理存在"的"光子"与"光速"。

 

在现实中有物理意义的"万有引力场"中的真实"物理存在"的"光子"与"光速"就是"光子"是电磁波、具有"波粒二象性",但"光子"运动方式不是"粒子流",而是特定频率的"光子"由特定数量的"光粒子"组成的、在"光粒子物质场"中的电磁变换规律作用的运动方式,所以"光子"有动静质量、并有一样的动静质量。

 

"光速"对宇宙中的"大质量天体"所形成的万有引力与电磁场中的"天体表面附近"具有"各向同性"的物理特征,即每个"大质量天体"都是"一般"又"特殊"的天体、在其自身与附近空间形成了各自独立的"天体物质场时空",每个"大质量天体"都是其各自"天体物质场"中的各自绝对的参考系、坐标系。

 

所以,"狭义相对论"及其两个错误假设与其等价的"洛伦茨变换"(第二意)都是错误的、无物理意义的;从而为我们证明"狭义相对论"及其两个错误假设是违反"物理运动学"与"物理动力学"的。

 

那么,我们就从物理意义与数学意义上证明并明白"伽利略变换"就不是"洛伦兹变换"(第二意)在低速下的近似,"伽利略变换"而是"相对性错误假设"在远小于光速情况下的"经典力学"中的近似应用。

 

就是说由"相对性错误假设""数学约定"推导而出的非"物理存在"的错误的"洛伦兹变换"(第二意),与"相对性错误假设"一样,仅在远小于光速情况下的"经典力学"中才近似应用;而当物体运动速度越高而接近光速时,错误的"洛伦兹变换"(第二意)与"相对性错误假设"所反映的"数学存在"与实际物理规律在起作用的"物理存在"之间的差别就越离谱、错的越明显。

 

 

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[楼主]  [2楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2011/11/02 14:48 

所以,"狭义相对论"及其两个错误假设与其等价的"洛伦茨变换"(第二意)都是错误的、无物理意义的;从而为我们证明"狭义相对论"及其两个错误假设是违反"物理运动学"与"物理动力学"的。
[楼主]  [3楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2011/11/07 21:03 


那时,他就隐约感觉到理论观点之间有些矛盾、并对自己的“狭义相对论”的论点不自信与反复了,因为“狭义相对论”及其“两个错误假设”是违反“物理运动学”与“物理动力学”的、在完全“虚无化”掉“万有引力场”与“物质质量”的“狭义相对论时空”里面是推导不出与“物质质量”有关的“尺缩钟慢物理现象”、“质能关系式”与“质速关系式”来的,所以才有了建立在“万有引力场”与“物质质量”基础上的“广义相对论”。

在1915年,爱因斯坦终于提出了建立在“万有引力场”与“物质质量”基础上的“广义相对论”时,那时他终于明白了“万有引力场”与“电磁场”就是“以太”的别名与物理功能;“以太不是没必要存在”,而是“以太必须存在”。“以太”若不存在,“尺缩钟慢物理现象”、“质能关系式”、“质速关系式”与“广义相对论”都将毫无物理意义。

所以,两者相比而选其轻,爱因斯坦为表明自己理论研究的“先进性”与“权威性”,在没人对“广义相对论”与“狭义相对论”在“以太”的“物理认识与需要”的质疑上,就“先发制人”的说出“现在看来,以太不是没有必要存在,而是必须要存在的”。

但是,爱因斯坦没有进一步说出“狭义相对论”及其“两个错误假设”的错误与“狭义相对论时空”的非物理性;不是爱因斯坦不坚持真理而没有勇气否定“狭义相对论”与“狭义相对论时空”,而是对“狭义相对论”、“狭义相对论时空”与“光电磁波”的物理性质的认识上还存在不足与不够、模糊还有反复的内心斗争,直到他终老都未能明白。

这是非常可惜的,但是我们就不能因此而抹杀爱因斯坦的理论功绩。

而可恨的是、是他的跟随者们,顶着他的名字而把他的“相对论”走样的越来越离谱,更不会仔细静下心来想想爱因斯坦说的那句话“现在看来,以太不是没有必要存在,而是必须要存在的”的深刻物理内涵。
[楼主]  [4楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2011/11/16 17:09 

所以,两者相比而选其轻,爱因斯坦为表明自己理论研究的“先进性”与“权威性”,在没人对“广义相对论”与“狭义相对论”在“以太”的“物理认识与需要”的质疑上,就“先发制人”的说出“现在看来,以太不是没有必要存在,而是必须要存在的”。
[楼主]  [5楼]  作者:叶建敏温州  发表时间: 2011/11/23 13:51 


若错误的“相对性假设”与“光速不变假设”在“物理宇宙”中成立,

1)一“光电磁波”对一“参考系”而言,就必须要求“光电磁波”的光速随“参考系”的速度相应而变、或光速无穷大;这样,“光电磁波”的物理性全无、而真的成了“狭义相对论”里面的“鬼光”;“鬼光” 速度可快可慢、还无上限的诡异。

可见,就连“狭义相对论”里的“光速C”都是与“相对性错误假设”与“光速不变错误假设”相互矛盾的,“狭义相对论”的数学逻辑糟糕的很、很不自洽。

2) 一“光电磁波”同时对多个“参考系”而言,就必须要求“光电磁波”的光速是无穷大;这样,“光电磁波”的物理性全无、“光波”就不是“电磁波”。

可见,不论“光电磁波” 对一“参考系”还是同时对多个“参考系”,“相对性假设”与“光速不变假设”都不成立;“狭义相对论”的数学逻辑糟糕的很、很不自洽。

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