董银立：

你说：“在力学中，由于任何一个‘背景物质参照系’（星球）都是惯性系，所以加速度是相对的，惯性系是相对的，但在某一个具体的‘背景物质参照系’（星球）中，运动又表现出绝对性，如：地球上任何物体运动的加速度都是相对地球的，电磁学中同样，虽然电荷与磁场之间的作用表象为相对运动，但地球上的光速是相对地球的，地球上的极限速度是相对地球的，地球上的‘双电荷’之间的罗伦兹力的大小只与‘双电荷’相对地球的速度有关，这又证明，在某一个具体的‘背景物质参照系’（星球）中运动的绝对性。”

你的解释有错误，在力学中，我们使用的是局部惯性系概念，背景物质（指非实物粒子）并不参与研究对象的相互作用，或者说背景物质（指非实物粒子）与研究对象的相互作用太小完全被忽略不计了。而在电磁现象之中，背景物质直接是电磁现象的参与者，并且不能够忽略背景物质与研究对象的相互作用。例如一个导电封闭线圈，它并在乎那个实物体在相对与它做相对运动，它只在乎封闭线圈所包围的空间截面里的磁通量有没有发生改变。人们制做一个空心线圈，通电后产生电磁场，将一个封闭线圈放在空心通电线圈之中沿着轴线平移，在封闭线圈内怎样平移，它都不会产生出电流。原因就是封闭线圈所包围的空间截面里的磁通量没有发生改变，封闭线圈与空心通电线圈之间的相对运动并没有引起电磁物理效应。改成让空心通电线圈中的电流发生变化，即便封闭线圈放在空心通电线圈之中保持相对静止，封闭线圈里面也有电流产生。原因就是封闭线圈所包围的空间截面里的磁通量发生了改变，封闭线圈在空心通电线圈之中沿着轴线平移的相对运动对电磁物理效应没有作用。对于这个事实，应该如何去对待根据相对论做出的数学变换？这显然是不能回避的情况。

你对绝对性与相对性的理解，可能受到中学政治哲学的影响，把“对立统一规律”当成了自己的主要观点。请你注意，“对立统一规律”只是针对矛盾现象而言。首先必须是客观存在的矛盾，即它们不惜具有相互以对方存在为自身存在的前提，同时又对对方进行否定。不能随便说出两个东西，它们就是以“对立统一规律”进行联系。举例来说，你使用的“鼠标器”与两千年前的孔子是什么关系？它们就不是“对立统一关系”。在两千年前，古西纳时代的苏格拉弟，就跟根据一切都是相对的存在关系，有大就有小，有长就有短。有圆就有方，有阳间也就有阴间，推导出人死后将生活在另一个阴间世界里面。有兴趣可以看看《在苏格拉弟的最后日子里》这本书，了解一下在两千年前，中国的古典阴阳哲学根本就算不上什么领先的思想。

简单一点来说，“局部惯性系”是根据运动迭加原理，从最根本的“老母惯性系”传递出来的仅在局部范围内针对具体物体有效的惯性系，请不要赋予政治哲学上的意义。“局部惯性系”与“背景物质参照系”发生重合只是特殊情况，并不是一般规律。

Ccxdl  2002年10月22日

1、所谓“动生”就是由导线相对于磁体运动，导线切割磁力线所产生的动生电动势，它起因于磁场对导体中自由电子的洛仑兹力的结果。

2、所谓“感生”就是导体与磁体相对静止，由于磁场的变化在导线中会产生感生电动势。现有解除为变化的磁场产生电场所致（对此观点逆子反对）。

董先生，无论是动生还是感生电动势，它的产生及大小皆是相对运动状态而言的。如动生，它产生电流的基准是相对于磁体有相对运动，如果没有也就没有切割磁力线的可能。又如感生，它是穿过回路的磁通量变化率成正比的。它自身就是一个能量交换系统。无论是动生还是感生都自成一个惯性系。此地是找不到你所想要的绝对运动参考系的，或者说用你的方法是行不通的。

先学点基础知识，否则没人能向你科普这些简单的东西。

提醒你一句：干涉条纹必须用某种东西显示出来，一旦显示，表现的就是相位差，而相位差是不变量（四维矢量的点乘），所以在任何参照系中，看到的条纹都是一样的，因此纠缠它到底出现在哪个坐标系中没有任何意义。

“在力学中，我们使用的是局部惯性系概念，背景物质（指非实物粒子）并不参与研究对象的相互作用，或者说背景物质（指非实物粒子）与研究对象的相互作用太小完全被忽略不计了。而在电磁现象之中，背景物质直接是电磁现象的参与者，并且不能够忽略背景物质与研究对象的相互作用。”