| 通常我们发现：当一个物体在空间中运动，不与其它物体作用是，表现为保持原运动的趋向，这种趋向就是被伽利略和牛顿发现的惯性;这种趋向在哲学上，就是内因。 当两个物体相互作用时，要改变彼此的运动，我们称之为力，力在哲学中就是外因。 惯性与力等同原始，并互相依存，惯性表现为空间和实物的关系，力则表现为实物与实物的关系。如果一个物体没有惯性，这个物体不可能与其它物体之间产生力的作用，反过来，一个物体惯性的大小，又必须通过物体之间的力去度量。 可以说惯性与力是一对矛盾，而探讨惯性与力的起因，是物理学最基础、最奇妙的课题之一。 笔者最近在《中国科技财富》、《科学中国人》阐述了“空实二源”观念并对惯性与力的起因做了简述： 空实二源观念如下： 1)我们的世界由空间和实物构成，称为“二源”，别无它源。 2)空间性质：无界、同一、静止。 3)实物性质：有界、各异、运动。 4)空间和实物不相互作用、不相互转换。 惯性是一个物体在空间中存在或运动时，其内部组成物对空间的占有量不变导致的。 力是两个以上物体接触，由于各异而对空间的占有量发生调整而导致的。 惯性起源于空间的同一，力起源于实物的各异。惯性与力能够永恒存在，也离不开二者的不相互作用、不相互转化。 |