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一个历史事件正在该论坛发生:有谁完整地读完了我的《齐物论》?
[楼主] 作者:宋龙培  发表时间:2009/11/16 09:43
点击:520次

科学不敢回应:《齐物论》 

作者声明:产权完全个人所有。任何公共形式的使用,任何公共形式的以此文内容为借鉴而作出的决定即是盗窃。

 关键词:宇宙真相, 终极真理

 内容简介:作者从全新的角度清晰地阐述了时间和空间的真实本性,指出了二者困扰物理的结症所在。在第二章作者对现有的物理学的几个主要概念的主观性做出了分析,也正是这些主观性的因素妨碍着我们对于客观的认知。在第三章作者提出了一个实验,请大家参与讨论求证。如果成立相对论应该是站不住了,宇宙最终秘密的轮廓也已经在显现了。

 齐物论目录

第一章                时间和空间

第一节                     

第二节                     

第三节                      意识初论

第四节                      主观和客观

第五节                      属性和参量

第六节                      感知

第七节     时间

         1、定义

         2、不存在的本质

         3、地球·人·时间

        4、“现在”

        5、时间匀速之分析

第八节     空间

第九节     意识再论

第十节     时空认知史及现状           

第二章                运动论

第一节      科学

第二节      物体 

第三节      能量

第四节      质量

第五节     

第六节      运动论 

第三章    元气论

第一节                      用今天回顾历史

第二节                      万有引力

第三节                      重提迈克尔孙·莫雷实验

第四节                     

第五节                      电和场

第六节                      量子

第七节                      相互作用

第八节                      物质是一个正在的过程

第九节                      “一切皆气所为”

第十节                      元气论                                                                                        

   第一章    时间和空间 

第一节 

可以说时间和空间是最古老的人类的概念,而当我们说到概念这个词必须要有语言的 参与。照我的理解,在人类形成语言之前,作为形成时间和空间的物质基础和意识基础就已经在人体内和大脑中形成了。看一看现在的动物实际上就是人类以前的状态。对于所有的动物界而言,时间和空间是感知和记忆的产物。我的看法是时间和空间是一个哲学概念,当我们把所有的相关的概念都理解和吃透,时间和空间的来胧去脉也就自然而然地清楚了。我们将会看到,对这两个概念的理解几乎涉及到了对所有人类最重要概念的理解和把握,这其中包括对主观与客观以及相互关系的认知。这两个在人类语言形成之初就已经形成的概念现在仍然统治着许多哲学问题甚至于许多科学的最前沿的问题的答案。可以说,人类还远没有给这两个问题盖棺定论,当前还是一片的混乱和迷茫。以至于物理学家仍然把空间的本质列为物理学的重大问题之一。下面我们从最基本的概念开始,展开对这两个最古老的人类的概念的理解。 

宋培新          songpeixinzl@163.com

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[楼主]  [2楼]  作者:宋龙培  发表时间: 2009/11/16 10:22 

第二节 人
当一只小鹿的妈妈生下了它,存在便是他的本能。它快乐,痛苦,饥饿,吃食,成长,衰老,直至死亡。它并不知道它之所以如此的意义,它只是被动的存在。人类虽然有语言思想,但我们的被动性其实和动物是一样的,我们是有思想的动物,我们的思想性的绝大的部分也还是动物性的。直到现在,人类并没有认识到自己的复杂的思想所指导的复杂的社会行为其实只是简单与原始的生物倾向驱使下的行为。除语言这一特征外,我们与生活在深山老林里的动物们的本质是一样的。
我们对自己有许多的定义,高级动物,物质的最高级的运动形式等等。但是如果要探讨人的意义,我们的最本质是什么?最简单的往往就是最复杂的,只是因为角度不同。本文不想钻入深奥的迷圈来进行探讨而只想还原到人的存在的意义的最简单和最本质:物体。物体是人的第一性质,人类永远也不应该逃脱和背离这一定义。在思考诸如人生的意义以及象时间、空间这样与人的在整个自然宇宙中的定义有密切关系的概念时,这一点尤为重要。人是能主动移动的、有感知的、能反应的物体,但最后这两个字才是人的本质。
人的存在在宇宙面前等同于一切物的存在。这样说会使意识处于一个尴尬的境地,但实际上就是如此的。人是集液态、汽态、固态于一体的宇宙之中的形态最综合的物体,但这种物体中不可能含有宇宙中没有的物质及形态。意识使人不同于任何的别的物的存在,但意识是附属于人的运动,可以说是宇宙之中最综合的运动形式,组成这综合的单一也不可能是宇宙之中没有的。人是多种物质及形态的有机综合,意识是多种运动的有机综合。从这一点来讲,人是最普遍的,也是最特殊的,而这特殊性只是普遍性的组合才蕴育出来的,不应该超越普遍性,这就是我们的本质永远只是物体的原因所在。
如果有一千个人问为什么而活着,那么这一千个回答都应该算做是正确的,因为问与答都只是这些能提问与能回答的物体们的主观意愿。但人生的意义的最终的答案却只能有一个:物体,存在而已。人生意义的最终答案是在自然之中而不是在人类自己的意愿之中或社会或国家的功利之中。正如一块石头,它不会去问自己为什么存在,而它的无言是最好的回答:存在而已。法国哲学家狄德罗(Denis Diderot)在与达朗贝(D’Alembert)的对话中把一块大理石变成了一个人,他当然不是在变魔术而是用大理石与人的变换方式来说明人的本质。中国清朝的作家曹雪芹在他的书中把一块石头变成了一个人,结局又变回一块石头,非常完美。我想他要表达的是与狄德罗同样的思想。圣经上说,生于泥土而又归于泥土,其实人只是泥土的另外一种存在的方式。从这一点上思考人生,所有的意义都明了。如果只从我们自身之内找自己存在的意义,那只能是迷茫的。
对待时间、空间的本质的思考和探索是与对待人、意识的本质的理解和定位密切相关的。时空问题的不明朗实际上是人类对于自己以及意识的认识的不明朗。我们的意念是我们能认清许多纯客观的事物,我们的意念也太容易模糊我们去认识许多像时空这样与自己紧密相连的事物。如果我们把楼房想象为高山,满街的人群想象为河流里滚动的石头,那么时间和空间这样的概念应该会好理解一点。时间和空间对高山和山之间里的石头意味着什么呢?什么也不是。天黑就睡觉白天就上班对他们而言没有意义,虽然他们也有白天和黑天的变化,可惜没有记忆。时间和空间对石头的意味等同于对人类的意味,多出来的只有意识的纠缠。高山与石头之间根本就没有,也不需要时间和空间这两种不管是什么主观或客观的存在的亦或不存在的东西。人本质是如石头一样的物体,而意识的本质却总是使人类有一种脱离和超乎于物体的冲动,这冲动便在潜意识的不知不觉中把本只属于主观范围内的东西放在客观中去,这便是人类从诞生语言思想直到现在的时间和空间的迷茫。
一块石头在下落的过程中它自己也有无口不能言的感觉,会降一点温度,人类称之为冷。一只蛙在跳起捉虫的一瞬间它的时空感已经非常完美了。没有它的主观的时间和空间的功能和判断它不可能提到客观的虫。人类的任何的动作性的时空感与蛙是相同的,先进之处就在于有语言和思维并必然要设立通用的概念。这其实就是时空的自然演化史。河里的石砾顺流而下,大街上是熙攘的人群。在自然面前,石砾和人群都是正在移动的物体。倒是人这种物体的最上面被称为脑袋的部位之中必须要有一种被称之为是时间和空间固定运作模式来指挥这一特殊物体群的行为并形成所谓的秩序,并且这秩序肯定与自然的规律相对应。从运动和存在这两方面来讲,人与自然中的任何一种物体的本质都是一样的。宇宙的本质不会因为人类的存在而改变哪怕一点点。时间和空间只是人类自己的、意识之内的事,即使有其自然来源,其来源也是非物质的非独立的。
人类不是宇宙的主人而只是其中的一份子,是众多的循环之中的循环的一环。人类既然能产生,也当然能消亡。当我们消亡之后的意义就象煤曾经是树,化石曾经是恐龙一样。其实我们现在的存在意义也和煤或石头的存在意义是一样的。虽然太阳照样会在人类消亡之后的这个无生命的星球上升起,也会落下,而时间的痕迹只剩下白天和黑夜以及春夏秋冬所引起的温度和气候的变化了,可惜到那时这几个名词已经没有使用者了,而且荒漠里的石砾也不会记住去年的夏天发生的故事。记忆以外的时间毫无用处,也根本不会存在,这也包括空间。其实时间和空间从来就没有,也永远都不会存在。

第三节 意识初论
意识只能是运动。这是它的最重要的性质。偏离了这一定性,恐怕对意识的研究就有可能要走歪。所有的迷惑和麻烦都来源于它是规定了人类的几乎所有的特征的我们自己才有的运动。说它是最高级的运动不如说是最综合的运动。因为它是定义我们自己的,又因为它是宇宙之中最综合的运动,所以不太容易定性和理清。所有的人类的与自己相关的概念最麻烦,所谓“不识庐山真面目,只缘深在此山中”。
意识必须是一种正在进行。这就象一场足球赛,只有球员、球、场地、观众还不能叫赛,是一种正在进行的对抗才能叫赛。谁也不会说一个睡了觉的人是有意识的。那么正在进行的不是运动又能是什么呢?我们说它是宇宙之中的最综合的运动一点也不过份,意识的正在进行是以感知为基本状态的,那么与五官相连系的物理的化学的运动形式都是属于意识这种运动的。
意识当然要有其物质的基础,但意识不是物质的本身,而是物质的运动变化而形成的一种正在进行的状态。是一团火在燃烧那么下面必然有柴,一个记住了一个单词的脑袋和没有记住这个单词之前的这个脑袋肯定有某些不同,不管这不同之处有多么细微。谁也不可能用物理的方法把这个单词从脑中分离出来,这就象从柴中去分离火,或把雨后的彩虹放到实验桌上去分解研究。或许总有一天发达的科学会分离这个单词的物质基础,但柴就是火吗?水蒸气就是彩虹吗?
虽然一个人就可以进行独立的感知和思考,但从一个婴儿从妈妈的口中学到第一个词语起,意识就必然是一种整体的行为,是一种整体的正在进行,这整体性是通过语言得以实现的。语言是思维和逻辑的基础,而思维和逻辑是意识的最决定性的成分,所以我们不可以说动物性的感知和心理也是意识,或者只能算做一个萌芽。意识是一面有记忆的镜子,是镜中的、像的永动,是以语言的代符的镜像的重新排列组合,被称之为思维。同一个单词在不同的脑袋中应该有相同的物质基础和运作表现形式,就象不同的时间和地点的雨后的彩虹一样,颜色总是相同的。所以所有人类意识的物质基础是相同的,结构和功能是相同的,意识运动的类型是相同的,所以能够互为整体。并且所有的个体意识都面对一个共同的世界,所以形成意识的绝大部分原材料也是相同的或有共同规律的。
意识必须是包含了逝者的贡献的不能间断的延续性的。我们现在所用的语言并不是我们的创造,而是万亿年的口口相传才到达我们。语言是和我们身体内的基因有同等重要性的“外部遗传”。没有语言大脑不能发育,没有脑中的物质基础语言不能形成,只有内与外的完美结合才能形成人的发达的大脑,而这发达是以意识为标志的。如果我们把意识比喻为一团火,这团火不是某个人的,而是整体性的社会性的,也不是某个时刻的,而是包含了历史的连续性的。
光在水中的折射在眼球中的折射并无物理意义上的不同。其它构成意识的单项运动也都是这种情况。意识的意义就在于让所单项运动无意义,在综合之后都变的有意义而且缺一不可。而且所有的综合都是一种齐头并进的并行式的正在进行。这种齐头并进包括感知的各个通径,五官和四肢皮肤等,也包括大脑内的思维。感知大脑内部的活动与感知外部客观世界是同等重要的。可以说这两种感知必须并行才能成立。在任何情形的状态下对内与外的感知可能要有轻重,即一个注意中心的问题,但必须说内外的感知是意识能够站立的两条腿,缺一不可。
意识的最核心的问题就是以语言为标志的思维。但显然没有外围就没有核心,从这一点来讲外围是核心的必需条件。这外围的范围很广,有各个方面各个层次,感知和语言应该是思维的最决定性的两个因素。思维是打破了时空秩序的以语言为代符的镜像的重组,它的逻辑性只是客观对于主观的强迫。语言使得思维,即意识成为可能。我们可以看到动物也有其粗糙的有逻辑的思维,只因为没有语言,所以它们形成不了有着缜密的逻辑性的思维,即意识。从语言思维来看,意识是有着许多先决条件的大脑内的运动,大脑内的图象的排列组合其实就象在一个剧场内上演的电影,所有镜头的切换异常灵敏。仅从思维这一动作看来,意识是一种运动。
意识作为一种综合性的运动,其运动性质存在着组成综合之单项运动中不曾有的性质成分吗?研究者们把意识现象称为“突现”。其实,从生物的形成到意识的形成,都是各种不同的运动形式的原来的在不同时间和地点整合到一个相同的时间和地点,是从分立到整体的有机结合。对于自然而言,这种整合的本身不需要它的单一的原有性质的变化就已经是“突现”了,因为自然之中可能原本没有过如此条件下的各个单一的综合。从形式上说,生物及意识可能是宇宙之中以前没有过的;但从本质上说,生命及意识不是宇宙之中独有的而是最普遍的。形式的变化不能等同于本质的变化。把石头盖成房子后石头的本质起变化了吗?从材料的组合来讲,从形式上,房子是一种地球上原本没有的“突现”。而从本质上来讲则不是。人的本质是如石头一样的物体,意识的本质是如石头滚落一样的运动,意识即运动。这样说使人类感觉很屈尊,那么我们换一个好一点的说法。就象任何物体对于相应的外界刺激会有反映,比如光的折射,硬物的弹性碰撞等等。意识是对持续不断的外界刺激做出的持续不断的有记忆有逻辑的综合反映,意识是一种综合性的形式上的高级的刺激反应,但本质上一点也不高级,就象风吹草会动一样。
意识就是运动,这是本节想要说明的主题。是运动就要有规则,尤其象意识这样的高级的运动形式。我们会慢慢地体会到,时间和空间可以被视为这种运动的必须的规则,或者说一种形式固定的功能,是有了语言之后才会产生的概念。

 [3楼]  作者:silin007  发表时间: 2009/11/16 15:22 

一个历史事实早在学术界发生:没谁完整地读完了牛顿的《自然(哲学的数学)原理》!否则物理学早终结了!

※※※※※※
[silin007]是在思想丛林中维护正义(真理)打击邪恶(谬误)之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者]

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