1904年>，荷兰物理学家洛伦兹>提出了著名的洛伦兹变换>，用于解释迈克耳孙-莫雷实验的结果。他提出运动物体的长度会收缩，并且收缩只发生运动方向上。引入这条规律后，成功地解释了实验结果。1905年>，爱因斯坦>在抛弃以太、以光速不变原理>和狭义相对性原理>为基本假设的基础上，提出的光速不变和光速不受光源速度和观察者的影响，建立了狭义相对论>。
不是因为相对论是真理，而是里茨>的考虑不周,成就了相对论，于是爱因斯坦取得了巨大的胜利和空前的成功。为什么这样说呢？先讲一个故事。
有一个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
690年惠更斯在建立光的波动学说时，提出了一条原理即惠更斯原理。它的内容是：介质中波到达的各点都可以看作发射子波的波源，在以后任一时刻，这些子波的包迹就是新的波阵面。根据惠更斯次波原理【1】，任何时刻任何波动的波面上的每一点都可作为次波的波源，各自发出球面次波。因此，任何波动在传播过程中，遭遇到的任何媒质或障碍物，都可以把该障碍物的表面的每一点或媒质作为次波的波源，各自发出次波。故任何波动在前进中遭遇不同运动速度的物体或媒质就能以该物体表面的每一点或媒质作为次波的波源，波动的速度就随着与波相接触或遭遇的次波源（物体）速度的变化而产生相应变化。波速是波动相对于次波源的速度，波动具有相对次波源在发射次波时刻的运动速度为光速的性质。
波速是波动相对于次波源的速度，而次波源的速度是指次波源发射次波时刻的速度，不是次波源发射次波时刻之前的速度，也不是次波源发射次波时刻之后的速度。因为次波源的速度是随时变化的。次波的速度不可能在所有时刻相对于某个次波源都为C。
当一束太阳光从太阳射入地球上的一镜面A并从镜面反射出来,当人们检测该束光的速度是相对于次波源的镜面A的速度而不是相对初始光源的速度。因为光波的次波源象刻舟求剑故事中的船一样是不断运动和变化（空间位置）的。如果检测者测定光波的速度总是相对初始光源的速度而不管该光波已经被不同速度的次波源发射（反射）的情况，那就跟刻舟求剑故事中的楚人一样糊涂了。
- 相对论认为光速不变的另一个证据是所谓的"双星实验"，也就是德希特>于1931年在莱顿大学>指出，如果像里茨>所说 "光速是依赖于光源>的速度"的话，那末一对相互环绕运动的星体将会出现表观上的异常运动，而这种现象并没有观察到。实际上，这个现象可用惠更斯次波原理得到完美合理的解释：在双星的表面和周围空间存在各种未知的物质，而且在宇宙中存在大量星际介质，尤其是双星和地球之间存在大量星际物质，它们起到次光源作用，而且这些星际介质与地球的相对速度相对稳定；原初双星发出的不同速度的光在穿过双星的表面和周围空间存在各种未知的物质，再通过星际介质时，双星的表面和周围空间存在各种未知的物质和星际介质都成为次光源，光速就变为相对于星际介质的速度，波速的测定应该测定波动相对于次波源的速度，而并非初始波源（光源）的速度；所以"双星光源检验光速是否与源速有关"就跟刻舟求剑故事中的楚人一样糊涂了。无论初始波源（光源）的速度多大，到达地球表面的光波的速度大小应该是相同的；因此不能通过光速测量来观察"一对相互环绕运动的星体将会出现表观上的异常运动"。
总之，相对论所有用来证明光速不变的任何实验（证据），都可用惠更斯的次波原理给出完美的解释和分析。