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回复:以太就是电子对 地球附近的以太，如果是与地球一起运动的，其本身即是地球的物质场，而不是作为一种绝对静止的东西，那么迈克耳孙实验就不能否认以太的存在。 |
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洛仑兹变换和以太 不要简单地认为洛仑兹变换是爱因斯坦的出发点。洛仑兹本人是假设以太存在，假设以太的性质导致仪表的测量在各个方向上不一样，导致迈克耳孙实验“误以为”光速在两个方向上的速度相同。洛仑兹本人一直对爱因斯坦的相对论很不感冒。 |
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基本思路不错，是满族（女真族）吗？ 你的观点与我的很相似，大概我可以休息一阵了， 不过有一点提请注意，如果假设光介质是以太粒子， 那么其它“光介质”---你称为“物质场”就只是一种 “阻尼物质”了， 它们对以太粒子振动起到的只是阻尼作用， 另外，以“以太论”为出发点， 再考虑一下“物质波”、“动质量”、“以太阻力”？ |
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爱氏比洛仑兹的理论更糟。 我也是一个否定以太论者，我也不认同洛仑兹的电子论。但是，洛仑兹的电子论有严谨逻辑推导，从中我们不会找到问题的，最终只是在以太的证明上它失败了。 爱氏抛弃了以太是件好事，但他不也不能随心所欲的来搞他的理论。比如说，洛仑兹理论中的三个关系式中的U是代表绝对运动速度，是物体相对于以太运动时，才会有三个效应的发生。而爱氏把以太给否定了，再把洛仑兹的数学关系式照搬过来，搬过来的速度U又该如何理解呢？这里可没有绝对速度哟。可以肯定它是相对运动速度了。 U取相对运动速度后所推导的结果该作如何解释呢？这是最头痛事，两相惯性系之间相对运动，你看我的时间变慢了，我看你的时间也变慢了。哟！这是什么时间，是描述时间？ 你看到我的质量大了，我看到你的质量大了。倒底是谁的质量在变呢？大家都在变。这样不成了一个物体的质量是由运动者来决定的吗？既然质量增大了，增大的物理意义是什么呢？原来相对论把物体的质量也转变成它描述体系中一个矢量了，质量还有方向性。毫无一点逻辑可言。 ※※※※※※ 逆子 |