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相对论本来是一门简单、实用的理论，它就是牛顿时空关系下的理论，是牛顿理论在高速领域的延伸。而爱因斯坦却独出新彩，一定要将“相对时空关系”贴在相对论身上，搞什么“重大时空观念的变革”，结果将相对论搞的面目全非，正常人谁都不认识；维相者也只好不懂装懂。“相对时空关系”仅是现象构不成理论，这种构不成理论的现象又如何推翻或取代欧几里德三维几何学的理论地位呢？ |
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楼上朋友：
我自然有我的观点。 您好象对语言逻辑感兴趣，想必您对数学逻辑也会感兴趣。 “数学对象”和“非数学对象”您一定会分辩的很清楚的，这是最基本的概念问题，谁都不会认为一个物理大家会在这个最基本的概念问题上动手脚。然而，奇迹真的就发生了！ 如果您一旦注意到这个问题了，再回过头来看，由洛伦兹变换不可能推出时空“慢、缩”。由洛伦兹变换推出的 只是在同一组时间标准和坐标标准下的不同量值，它们的共同“标准”没有改变，也就是说在洛伦兹变换中不存在“慢、缩”问题；所谓的“慢、缩”仅是观察到的，不是计算到的。 爱因斯坦巧妙地将洛伦兹变换中的“数学对象”与观察者观察到的“非数学对象”混为一潭来推销他的“相对时空关系”，这是他诡辩术的要害。 |
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对5楼说。洛仑兹当年把主动性光速c作为被动性即惯性物速v的极限，得到了惯性因子γ而扔掉洛仑兹变换式（他曾考虑再三，最后不得已才扔）。这叫得鱼忘筌（即渔具），是人们日常生活中经常出现的事情。不想爱因斯坦得筌而忘鱼，编造了“相对论”；这在日常生活也经常有的事。
对楼主说。建其为我举证一事，现正裸奔，何赐之有？ |
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有qstt先生在，我就来兴。
楼主还未看透洛仑兹变换式的缺陷：1，没有了粒子运动的终点；2，表达符号不够。爱氏利用这两点才诡辩成“相对论”这一悖论。 |
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对【5楼】说： 你说的是洛仑兹电子论假说,研究对论者不知这点知识,你确是小看我人了! 你不认为爱氏是抄袭洛仑兹的成果吗? 钟慢、尺缩与质增的原理与关系式是洛仑兹电子论假说所导出的结果，它的物理学原理是从以太存在的前提假说下导出的。而爱氏放弃以太说，确能正确应用这三个关系式，你觉得不奇怪吗？ 洛仑兹电子论中三个关系式中的速度U时指物体的运动是相对于以太的运动，它有确切的理论上的定义，而爱氏的相对论呢？这个U又是什么呢？ 爱氏反复地讲，他所谈到的膨胀与洛仑兹不同，洛仑兹所讲的是绝对的膨胀，而相对论中所指的是相对膨胀。 可现在谁能讲出这个相对膨胀的物理原理呢？你能的话，我等你。
※※※※※※ 逆子 |
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如果总是在爱因斯坦设计的圈套中转来转去，只会是井蛙观天，越辩越糊涂。跳出了这口井您就会另有天地。
麦-莫实验后，人们追问的是：为什么光速是不变的？而爱因斯坦则环顾左右言其它，把“光速不变性”当成了一个原理来嘲弄天下。 洛伦兹主张的是真实的时间和空间，他反对“相对时空关系”。所谓的“时间膨张”仅是现象，是由物质的“相对属性”所决定的，它与洛伦兹变换无关；在洛伦兹变换中时间标准和坐标标准一经确定后都是绝对不变的。 为什么光速是不变的，为什么会存在着“钟慢”“尺缩”现象....，如果能把这些问题解答清楚了，您也就不辩自明了。 |
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