| 相对论的本质就是光的本质。光量子理论不升华到单光子理论，反相对论就难有作为。 |
对【14楼】说： |
| 相对论的本质就是光的本质。光量子理论不升华到单光子理论，反相对论就难有作为。 |
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单光子实质上就是粒子——在光的本性上，是和以太论针锋相对的。等于承认空间的同一、无界、静止和空实的相对独立、不相互作用、不相互转化。 量子力学实质上也是过不了单光子坎的怪物！随着光子被亚光子（单光子）群的取代，量子力学的本来面目会浮于水面，"鬼波"会被现实的波取代！ |
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对【4楼】说： 以太论是相对论之前的,相对论在光速不变问题上依然承袭了以太论. 凡承认以太论,实质上就是承认光本性的波动论!波动论是什么?就是物体对介质的震荡,那么,空间就被一种东西塞满——牛顿简单优美的物理学就会受到破坏，物理学就不是我们今天的这样简单、这样能被数学语言严格描述——到时候，物理学恐怕陷入不可知论！ |
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楼主] 作者:才子对阵 发表时间:2008/08/18 00:20收藏 修改 加精 置顶 锁定 标题 来源 删除点击:67次[加为好友][发送消息][个人空间]相对论的本质就是光的本质。光量子理论不升华到单光子理论，反相对论就难有作为。
==================================================================================================== 才子, 我已经在联谊会网站和你的讨论中批驳过你们的“频率×波长=光速不变不再是假设”的伪理论了，你还有什么高招就拿出来吧！你说人家反相没有作为、你就反驳我们正在讨论的问题吧！你在主楼丢一句这样的话算什么东西？ 曾云海 |
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对【9楼】说： 你让空间和实物相互作用,这样把牛顿物理学、牛顿时空全部推翻了！——这样我们恐怕就没有共同的讨论前提了！ |
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to［12楼］回复：牛顿空间定义为“与任何外界无关，永远保持相同和不动”…。→“与任何外界无关，永远保持相同和不动”这样的环境（空间或绝对真空）存在吗？ 个人认为，牛顿理论并非真理的极限，它也存在应该革新的地方（这也是中国反相会“章程议案”在对待牛顿问题的态度上，与李子丰的《中国反相对论物理学会（筹）章程》不同之处）！！ 有关“真空”问题，即是否存在绝对真空环境问题，实际上人们已经争议了很久，直到今天也还没有得出公认的结论。不过，现代物理的很多结论都表明任意真空环境实际上都不是“绝对空无一物”的。辩证地说，绝对空无一物的环境并不存在（相关内容请参看笔者《再议“物质守恒律”》），故“真空不空”结论是成立的，并且，仅存在某纯净物的环境至多只可能是某精度意义下的暂时性的某特殊环境。换句话说，非但不存在“绝对空无一物”的“绝对真空”（牛顿空间），并且客观上任意“真空”环境都不是简单环境（“牛顿简单优美的物理学”客观上只能是人们向往的一种物理学，而实际上物理学是极其复杂的，至少，“牛顿简单优美的物理学”并不能涵盖任意物理学领域），而是由多种暂时未知的复杂物质构成的环境（即任意真空环境都要包含多种复杂物质、都具有多种物质属性），这也是笔者认为“以太”不可能是单一物质的原因（据说牛顿也认为“以太”不可能是单一物质）… |
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对【13楼】说： 请问陈诚老兄:三内角和180存在吗?你准备回答是还是否? 我的看法是:如果承认牛顿空间,上述问题回答是:是! 如果认为以太塞满空间,客观上不存在直线,所以,回答是:否! 如果我们在数学上承认三内角和180度存在,并用此解决生活实际问题,架起了桥梁,盖起了高楼大厦,不知陈兄有无意见? 科学是为利益服务的,如果科学纯粹成为清水,人们会饿死! 牛顿力学的简单优美实用,意义就在这里.我们现在就是要给出光子质量,套在牛顿力学上,为人类某利益,陈兄不会有意见吧? 你现在来个以太,物理学方程建立不起来,怎么去计算?预测?怎么去建立高楼大厦? |
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熊正武谢谢张崇安先生的评论，并告知我浙江海洋学院石益祥教授的观念和我的观点有相似之处。
但是，我不同意你上面的评论。 １．不管牛顿空间定义如何，把真空和以太混为一谈的说法不确切，有人用“元气”代替“以太”，就要劝他们把真空和元气“混为一谈”，－－－。 真空就是以太的观点仅修正了牛顿空间定义，时间定义和牛顿所说性质相同，是绝对的。而且解释了时间和空间的本质是什么！牛顿对时间和空间的本质无任何实质性定义，其定义他自己也不明所以！他只说“与任何外界无关，永远保持相同和不动”，他没能说出那是什么东西！ 但是，该观点丝毫不和牛顿物理学矛盾，不影响牛顿物理三大定律的使用。虽然牛顿物理三大定律并不完善，但并不错误；例如，他的第二定律公式，虽然未表示如何得到该状态，但是该公式还是描述了那种现实存在的状态，经典物理论者不能不承认有那种状态。 ２．从逻辑推理讲，物质只能相对物质运动！真空就是基础物质！物质必然运动，因此，不但能用牛顿物理定律描述，而且还对产生错误相对论的好似经典物理无法解释的那些实验，能合逻辑地用经典物理解释。 所以，修正牛顿空间定义，更好地支持了牛顿力学！ ３．惯性系或非惯性系描述的是什么？就是描述的物质相对物质运动及相对运动而导致的相互作用；何从否定了等价参照系？ “不同速度的物体（参照物，代表着参照系）将会受到不同大小的以太风——等于否定参照系的等价，当然就不会有惯性参照系之间的伽变，也不存在伽利略速度合成。”。 你的此观点纯属虚构。 当初科学家们假设以太时，从未有你的这种预言；参照系的等价只能在二惯性系之间成立！真空就是基础物质观既然不但能用牛顿物理定律描述，而且还对产生错误相对论的好似经典物理无法解释的那些实验，能合逻辑地用经典物理解释，何从谈起不会有惯性参照系之间的伽变和不存在伽利略速度合成？ 你的：“不同速度的物体（参照物，代表着参照系）将会受到不同大小的以太风——等于否定参照系的等价？”犯了最简单的错误！我给你做个简单的比喻你应好理解了：真空就是基础物质！水也是物质，于是把真空比喻成水，不同速度相对水运动的物体将会受到不同大小的“水风”，你说这能否定伽变和伽利略速度合成吗？ 当然，你并未看过（你应该看得到的）关于真空就是基础物质的一些论说，难免怀疑，这是我欢迎的；所以我一开始就真诚地感谢你的关注。 |
| to[17楼]：我对牛顿的历史也不是很清楚，“后来他对以太也不喜欢”怎么说？对以太而言，是以前他曾经喜欢，后来才“也不喜欢”的呢？还是他历来就不喜欢？ |
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对【26楼】说： 牛顿两本著作我都有(都是去年底王府井买的).目前我还没有发现有关超距作用的论述(我还没有细读两本书,前半年工作比较忙). |
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对【22楼】说 : 空间光源只要发光，如无人为等障碍，必向四周传播；只要空间延伸的地方，都有光波，所以指向任何方向。那就是说，光速不是指光线速度，而是指其速率，是不是？速度的数学表达是矢量。 我赞同曾靖平的很多观点，常去他的博客观看，但绝不赞同你们的此观点！ 无论讨论波的速率或速度，均只能以波的某一点（即常说的信号）相对媒质某一点或者说相对观测者的传播（也是物质运动）速率或速度。 以你的观点，凡是波的延伸，就不能讨论速度；那么你以后就也无权讨论光信号等任何波向某个单方向的速率！因为速率虽然不限于直线方向，可是速率的数学表达既可是线性量，也可是非直线线性量，而不是空间量！ 一句话，你的观点，波速是不存在矢量合成就是概念模糊。以你的观点，万有引力，电磁力不是单方向，所以它们不是力！ “当然，介质整体运动时，应该有速度合成，例如河岸观水波”的说法就自相矛盾！“介质整体运动时”的说法就概念不完整而模糊，必须有相对参照系；以你的观点，只能说河岸观介质整体的某一点才具有速度合成，不能观水波的速度合成。可是描述波速又只能取媒质某一点－－－！逻辑混乱了 “水波的速度由水的密集度和弹性决定,与波源、观测者速度无关。那里有矢量合成？”的说法更是概念模糊！速度的数学表达是矢量！既然你认为波速不是矢量，却又说出水波的速度！逻辑混乱了。 “你在操场朝北飞跑，大喊一声，你的声音朝哪个方向去了？多大的速度？你能给出确切的回答？”的说法更是莫名其妙！ 请问你，你的声音朝哪个方向去了？多大的速率？你能给出确切的回答？ 即使单方向的飞机相对你飞出去了，多大的速率或速度？你自己能给出确切的回答？ 对你20楼前面的说法，基本上回答你了！但你后面的问题我已经问过你，请你说清楚真空本质是什么？它有没有延伸至无限的体积？真空如果不是一种物质，它凭什么存在？ “我们同时假定与空间并存有实物”的观点正确！但不是你的什么“二”！“二”是反唯物论的！空间只能由物质构成！物质分所谓实物之类的物质和真空这类基础物质共同构成！还可分出所谓正反（种类！）物质！ 我不相信你能弄出空间（宇）由别的什么构成！？ |