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"不象李子丰之流什么新东西都没有搞出来，就神吹对科学作出了什么贡献，又已经推翻了相对论和量子论，真是不知人间有可耻之词！！凡是正确的东西，是任何人反不了的，也骂不倒的。错误的东西，即使有千军万马，也要垮台的，君不见历史上的王洪文不就进了历史的垃圾堆去了吗！李洪志不就逃到外国去了吗？！"
科学研究发生错误是常有的事，吹牛也不犯法，怎么就与政治犯殊途同归呢？！ |
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吕锦华，
如果将你关在不见天日的地牢里，你也会过时间哟！不过那会验证了相对论的时间膨胀——度日如年！ 曾先生说的 |
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对【13楼】说： “政府怎么处理,也不是要全告诉你们的,但警告已经早有了,不要妄想破坏国家安定发展的局面,否则是一定要惩处的!” 你要骂人，又拿不出理由，还来恐吓，你也不看看谁是过街老鼠！ |
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我开了一个物流公司，我发出的一辆菜类货车，本要长途发往赤道的一国家，但是因某种原因要急速发往北极的一国，在此过程中，车要跑出一条数学的直线，货物也要发生变化，这一过程中的正确路程要改变，经历的空间和其中的三种时间要发生变化
以上就是把时间和空间微观和简化的表达 |
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铝先生息怒，有理不在声高，更不在骂人，我来和你探讨一下时间和空间的本质问题。
时间如果向你说的是物质运动的表现，那么与牛顿的时间观也没有什么区别，李子丰的时间就是牛顿的时间，无非是人们对时间的本质描述的不够精确而已，但是目前没有哪个人能够精确的描述时间的本质，所以也就没有人可以对时间给出无可争议的定义，你以及拉芳的《科学大典》都如此。你的本意认为爱因斯坦的时间正确，可是你的解释与你的思想有一定的差距。反相派要你给出时间和空间的定义，你自然也可以让反相派给出时间和空间的定义，实际上，在反相派中，可能只有李子丰对时间和空间给出了定义，别人也都认可李子丰的解释，李子丰的解释就是牛顿的解释，你的解释就是爱因斯坦的解释，由此可知大家对时间和空间的认识并没有不同的观点，我们的争论不过就是牛顿和爱因斯坦之间的争论，空间和时间的本质到底是什么的问题，取决于用那种宇宙观可以完全解释宇宙，爱因斯坦的宇宙观认为宇宙不完全可知，因此用爱因斯坦的宇宙观无法完全解释宇宙，因此人类的唯一希望只能寄托在牛顿的身上，不是爱因斯坦的身上，。用牛顿的宇宙观解释宇宙，必须实事求是的解释，不可以通过猜想假设解释，因此宇宙到底是什么样子的问题没解决之前，是没有人可以用牛顿的观点解释宇宙的一切的。我在此前贴在此网的文章《宇宙工作的数学原理》中，利用牛顿的观点全面的解释了宇宙为什么以今天的方式存在的原因，你如果不是希望在这里泛泛而论，就去看看。拉芳的《科学大典》的目的，是希望通过它可以结束一切话题的争论，遗憾的是那只是个幻想，因为要结束所有话题的无谓争论，必须对人们用以交流信息的所有概念的内涵逐一的给于精确的定义，可是再不知道宇宙为什么以今天的方式存在的前提下，根本无法精确的定义任何概念的内涵，例如时间和空间就是最基本的两个概念，可是你以及拉芳都不能给出精确的定义，我虽然也是李子丰之流的，也赞同李子丰的时间空间观，但是我的不同在于我可以解释宇宙为什么以今天的方式存在。我不想和你骂来骂去，那没有意义，有理不用骂人。如果哪里错了，你只要指出就可以了。 |