北大双料田松博士，你的分析能力、逻辑推理能力为什么这样差劲？
这是刘武青先生数年前发的帖子，现在重发。因为我们又要去参加学术会了，而且，还要在第一时间将现场的录像、录音、照片、文字等发在网上。
我们知道，民科们对现有的某些理论是持怀疑态度的，根本没有将某些现有理论神化。
注:刘武青现在的网站网址
http://www.cqfyl.com>
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财经社区女性社区汽车社区军事社区文学社区社会社区娱乐社区游戏社区个人空间西陆首页-> 论坛-> 学术-> 物理-> 现代物理争鸣[http://club.xilu.com/newphysics] 北大双料田松博士，你的分析能力、逻辑推理能力为什么这样差劲？[楼主] 作者:刘武青 发表时间:2004/06/13 21:57收藏 修改 加精 置顶 锁定 标题 来源 删除点击:42次[加为好友][发送消息][个人空间]北大双料田松博士，你的分析能力、逻辑推理能力为什么这样差劲？
"土著中出现了一种奇特的祭拜仪式"，很明显，土著是将美军作为神来看待。也就是说，土著将美军神化了。
"民科的行为与此相似，他们模拟科学共同体的某些行为，写论文，进行学术讨论，参加学术会议，在论文的写作上也尽可能地模仿，比如内容摘要、主题词、索引、致谢等，一应俱全"，很明显，"民科"是按照论文的统一格式来办事的，写论文，要用统一的格式，这是很正常的事，进行学术讨论，参加学术会议也很正常。
民科们没有将现有的理论作为神来看待。我们知道，民科们对现有的某些理论是持怀疑态度的，根本没有将某些现有理论神化。
因此，《土著将美军神化一事》与《民科写论文用统一格式及进行学术讨论，参加学术会议一事》均视为神化行为是错误的。
这里将田松博士写的文中一段原文摘要附后。
刘武青、三个效应的发现者、http://cqfyl.nease.net
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全文在网站 http://www.shc2000.com/0403/minjiank.htm
载《北京科技大学学报（社会科学版）》2004年第1期
民间科学爱好者的行为及心理分析
田 松
（北京大学哲学系，北京，100871）
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从局外人的角度看，民科的行为类似于行为艺术。但是从其自身看，则与行为艺术有着本质的区别。这是因为一个行为艺术家知道自己在做什么，知道自己在做艺术。而民科则认为自己所从事的真的是科学。在我看来，民科的行为有更多的巫术特征。
物理学家费曼曾经讲过这样一个故事：
二战结束后，南太平洋某地土著中出现了一种奇特的祭拜仪式。他们在原来的美军机场旁盖了间小茅屋，屋顶插着几根竹子，还有人坐在屋里，头上绑着两块木头。大概还会有人手举小旗在机场上跑来跑去，不停地仰望蓝天。这个场面一定让人类学家感到兴奋，而谜底却让人啼笑皆非。他们是在等待飞机。他们在战时看惯了美军飞机降落的场景，也常能分到机舱里卸下的东西。美军撤离后，这些好处便再也没有了。于是他们用木块来模拟耳机，用竹竿来模拟天线，重复他们所观察到的美军的操作过程，期待轰隆隆的飞机从天而降。 （3）
民科的行为与此相似，他们模拟科学共同体的某些行为，写论文，进行学术讨论，参加学术会议，在论文的写作上也尽可能地模仿，比如内容摘要、主题词、索引、致谢等，一应俱全。一方面，通过这种模拟，他们能够获得一种替代性的满足，就如唱卡拉OK一般模仿歌星一样；另一方面，他们认为这种方式真的就是他们所模仿的内容。
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刘武青
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