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对时间本质的猜想
[楼主] 作者:三角洲特种部队  发表时间:2008/06/15 14:38
点击:697次

     先声明一下:以下内容都是我个人思考得到,如有雷同,纯属巧合.如果你觉得我乱吹,也不要粗口骂人,谢谢! 
   根据相对论的观点,我们现在所生活的空间是由长,宽,高和时间四个维度构成的.但实际上我们用肉眼感觉得到的只有长,宽,高三个维度.  
    那时间维呢?它怎么不被感觉到呢?先不直接说这问题,大家假想这样一个场景:在某处有一座高楼,忽然这座楼所处的空间的重力场增强,这座楼倒蹋了.看到这你会想到什么呢?在重力场影响下,这座楼倒蹋了,它高这个维度几乎消失了,使我们无法感觉到它!这竟是重力场的功劳!
   既然重力场使高这维度无法被感觉到,那么作为同是构成空间的维度时间,也应该是受到重力场影响,使我们无法感觉得到它的存在.
   假设现在周围有很多物体是静止的.忽然重力场变化到一个令我们感觉到时间维的值.这时我们要是在这个空间外面观察它会是什么情况呢?由于时间在均匀前进,里面的物体都会按照时间前进的速度的大小,方向来前进!这意味什么?意味物体不受外力给它动能只因时间影响就可以在这空间内移动!没有动能物体很明显不能运动,这说明时间就是能量! 
   前面说了一大堆话也不想写太多,手都累了.反正你支持我的观点就记住一句话:时间的本质就是能量.
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 [2楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/15 19:48 



“时间”只有如下含义:

过程、快慢的比较、顺序

“时间”的应用对象----物质

“时间”的作用-----描述物质

要注意,人类只能使用“物质”来制造汽车、轮船、火箭、宇宙飞船、太空望远镜、、实验仪器、扳手、椅子、凳子、橡皮、鞋.....................................................等等等等,从过去到未来,所有人造物都必须使用物质来进行构造。

人类不可能用“时间”“空间”“能量”做成可以利用的技术产物,这就如同我们得靠吃物质的饭来填饱肚子,却不能靠吃精神、感情、喜欢.....这些非物质的东西来填饱肚子一样。

人类发展物理的目的就是发展技术,不能直接或间接用于发展技术的理论,是不属于物理范畴的。
 [3楼]  作者:likeran  发表时间: 2008/06/15 20:02 

建议楼主先去看看爱因斯坦的论文和霍金的理论。等你完全读明白了再去看看我写的时间公式,时间是不能整体回到过去的,而是只能通过飞行或物理手段使你本人回到未来的地球或者你自身,回到你的童年,不变,或你的老年
 [4楼]  作者:likeran  发表时间: 2008/06/15 20:14 

1楼和2楼对时间和空间的认识太简单了,你们这样的认识无非就是“物质”论
 [5楼]  作者:马国梁  发表时间: 2008/06/15 22:07 

[人类不可能用“时间”“空间”“能量”做成可以利用的技术产物,这就如同我们得靠吃物质的饭来填饱肚子,却不能靠吃精神、感情、喜欢.....这些非物质的东西来填饱肚子一样。 ]

这句话有点意思。的确,物质的人必须吃物质的饭才能填饱肚子,但你吃的物质饭必须具有“营养功能”才能让你在精神上感到“填饱肚子”了。并不是吃任何物质都能填饱肚子啊。

 [6楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/15 22:26 

对【5楼】说:

“饭”的概念-----

1、煮熟的谷类食物 2、每日定时分次吃的食物(摘自74年版《学习字典》)

 [7楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/15 22:29 

对【4楼】说:
不管简不简单,符合逻辑就好。
 [8楼]  作者:likeran  发表时间: 2008/06/16 16:51 

逻辑不等于科学
 [9楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/16 19:22 

对【8楼】说:
科学建立在逻辑上。
 [10楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/16 19:38 

科学的基本概念与入门

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。

科学是由人类感知的自然现象,通过观察、抽象、总结形成家教个性论说,再形成有因果系统的宗教共性论说,再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论,再形成有因果系统的科学共性结论,进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问,这就是科学。



分类

按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学,以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。
按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。



来源

科学一词,英文为science,源于拉丁文的scio,后来又演变为scientin,最后成了今天的写法,其本意是“知识”、“学问”。日本著名科学启蒙大师福泽瑜吉把“science”译为“科学”[香港创业学院院长张世平:即分类的“知识”、“学问”]。到了1893年,康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时,也用“科学”二字。此后,“科学”二字便在中国广泛运用。

science的本来含义是系统知识,我想也许这样,科学在十九世纪已是一个非常庞大的知识体系了,它已分得非常细了,即分成许多许多专业,而这些专业知识又不象其它知识那样是互不联系的。除了专业概念外,基础概念是一致的,基本方法也是一样的,“科”的意思是分类或层次条理的意思,所以我自认为science 对应“科学”还是比较合适的。

中国古代的关于科学的起源,比如各类经典的经书都是关于科学规律的探索的信息记录!古代的祖冲之的数学圆周率、张衡的地动仪、汉朝的指南车和指南针等,黄帝内经就是典型的医学大成!是中国上古社会的科学巨著!但是就科学这个字眼来说,也许还是舶来品!

中国的成语“名不见经传”,实际上就是告诉我们说所有的经和传等都是关于中国古代人类社会的科学探索纪录!自司马迁开始,根据历史经传编著史记,记录了汉朝以前的所有的可识别的文字信息历史纪录!这些都是自然科学和社会科学的巨著!



科学的基本定义

基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的,永无止境地探索、实践,阶段性地趋于逼近真理,阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点,尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。

科学,应该是五个方面的内容:第一,科学就是知识。第二,科学不是一般零散的知识,它是理论化、系统化的知识体系。第三,科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。第四,在现代社会,科学还是一种建制。第五,科学技术是生产力,科学技术是第一生产力(邓小平提出)。

贝尔纳则把现代科学的主要特征概括为六个方面:一种建制;一种方法;一种积累的知识传统;一种维持或发展生产的主要因素;构成我们的各种信仰和对宇宙和人类的各种态度的力量之一;与社会有种种相互关系。

科学的诞生和人类的历史基本上一样久远。我们人类在地球上生活了700万年,据考古发现,大约距今30万年前,原始人就在制造石器的过程中,开始了认识自然、改造自然的实践活动。在距今一两万年前,原始人发明了新的劳动工具—弓箭。弓箭的发明人对人类社会的发展和科技的进步有着十分重要的作用。一方面利用弓箭有组织地狩猎,提高了生产效率,而剩余的猎物则被饲养起来,使人类由狩猎进入畜牧的时代;另一方面利用弓弦绕钻杆打孔的方法钻木取火,又发明了摩擦生热的制火技术,不仅极大的提高了人类的生活质量,而且增加了生产的手段;用火炼制粘土,发明了制陶技术;用火熔化铜和铁,制造出金属农具,使人类结束了一万多年的迁徙不定的生活,进入自给自足的农业社会,从而开始了人类五千年的文明史。

同时,科学是人种人类意识对客观自然的一种正确的认识,它是来源于实践(人类认识自然和改造自然的活动),指导人类进行新一轮的实践并接受实践的检验从而进行具体有续的整理的周而复始的过程。
通俗地说,科学是一种态度、观点、方法!同时,科学的东西本身具有悖论!也就是说,不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的!其实,它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面!

只要是从事科学技术工作的同志都十分清楚,开始的概念的建立和假说以及假定非常艰难!所以,对于科学本身的原始概念来说,对于世界上任何一位顶尖的科学家来说,都是很困难的!所以,给出科学的基本定义需要胆量!需要胆识!还需要深深关注人类命运的高度境界!

实际上,在此以前,由于科学一词从来就没有严格定义过,所以会引起一系列的混乱和无谓的争论。比如:中国古代有没有科学?中医是否是科学?科学与伪科学的区别是什么?科学与宗教的区别是什么?等等。而这些问题又是非常非常吸引人的问题。所以时代要求我们尽早地给出恰当的定义以解决这些争议。

该定义中“逼近真理的尽可能不包含自相矛盾的”该定语是自己加进去的,原因是为了明确科学的涵义,即明确科学是一个怎样的知识体系(我至今为止不明白为什么很多书上为什么不敢明确地加上它)。其中“矛盾”当然是指逻辑矛盾。

“知识体系”是人们对科学的最初认识。作为一种非常实用的知识,最重要的就是有很高的条理性和结构。这一点,任何一本经典著作都多少具有这种特色,古代最著名的要数《几何原本》了。中国的古典著作中最有条理的,也许是我不学无术,自认为对我影响最大的是《橘中秘》(一本棋书)。不过科学这种知识体系已不象某些知识体系那样规模那么小,讨论范围那么窄了,而是一个非常庞大的知识体系,其野心甚至企图包罗万象无所不及。这么大的体系仍要保持很强的条理和结构,这就显得与众不同了。但知识体系并不只有科学一种,所以必需明确科学是怎样的知识体系。定义中前面部分给出了限定,跳过一段再讨论。

很早有人就认识到了科学是一项造福人类的社会事业,但其意义是随时代发展进一步深化的。而这也是缺少教育的人们不易理解的。知识表现在书本里怎么又是一种社会活动呢?不能被别人理解,不能被别人重复验证,这本身就不叫知识,为什么还要强调其社会性呢?这是因为科学对知识的认识要远远比其它对其的认识严格。不管对巫师、宗教徒、平民还是科学家来说,知识都是指正确的陈述,正确的预见,即知识就是人认为的“真理”。但只有科学家才非常严格地审视“真理”。不光要看它的初始语句(常称为公理)是否来源于直觉、实验或有充分理由,而且严密地审查推导过程中的任何细节,并考查其任一导出结论是否与实验或生活经验相冲突。而这一系列工作都不是没有受过科学训练的人能做的,因此需要教育,需要许多的科学家的共同劳动,也需要广大民众的理解和各方面的支持。随着科学的越来越发达,科学的复杂程度越高,其社会性也就越强。

“逼近真理”是强调科学的特质,与其它相比,科学最强调怀疑和创新,因为科学是以不存在先知先觉为前提的。同时科学也非常强调继承和借鉴!认为所有知识都是人对客观世界的认识,虽然科学追求的是主客观世界的统一,但毕竟主观世界与客观存在并不是一回事,知识再正确,也只是逼近对世界的描述,而不就是客观世界。比如说:理想气体模型它能非常好的描述在常温常压下的氧气、氮气和二氧化碳等气体,是因为这些气体分子的线度远小于它们之间的距离。而范德瓦尔斯对理想气体模型的修正也只是近似的描述象水蒸气那样的真实气体。科学家们懂得他们的理论一开始就是近似,所以他们从未指望从其理论导出的结论与真实世界无丝毫误差。所有的知识是人造的,是主观世界的产物,即使存在外星人,也只可能是比地球人更进化而已,他们也会有错。自然界的秘密存在于自然界本身,自然界以其自身的多样特点表现自己,但不会以文字形式借上帝之口明白地表达出来。可见用“最逼近真理”这一词项既强调科学的严密性,又强调了科学对世界的认识意义。

“尽可能不包含自相矛盾”该定语反映了科学对完美的追求,强调了科学也有个成长过程。普通人犯错误是经常的,伟人也会犯错误,象牛顿、爱因斯坦和马克思这样最受人尊敬的人物也有错误的理论。罗素的著作中,经常描写伟人的自相矛盾,比如,提倡用节育手段控制人口的马尔萨斯四年内添三个孩子;提倡无为的叔本华对晚来的荣誉欣喜若狂;被称为实验科学的始祖的培根则不知道为他治病的哈维发明血液大循环理论。伟人尚且如此,那么集所有伟人智慧的科学内容要想没有一点自相矛盾的暇点则十分困难,而且体系越大越难以没有错误,特别是新学科,需要时间的检验。任何科学都有个成熟的过程。另外,随着时代的发展,原有的科学也许是某种情境下的近似,在无限推广时就可能出现矛盾,而科学决不会装作没有看见,必定要去解决这一矛盾,使科学向前迈进。由迈克尔逊实验引起的相对论、由黑体辐射实验引起的量子力学以及理发师悖论引起的数学革命,正是排除了那些自相矛盾后发展起来的。




研究科学的目的

科学来源于社会实践,服务于社会实践。它是一种在历史上起推动作用的革命力量。在现代,科学技术是第一生产力。科学的发展和作用受社会条件的制约。现代科学正沿着学科高度分化和高度综合的方向蓬勃发展。

科学的数学结构是抽象的, 但科学的理念却是朴素的[注一]。 当 Einstein 为指南针神秘的方向性感到惊讶时, 他只有四岁, 还没有来得及读 Aristotle, 也还看不懂 Kant。 后来人们认为 Einstein 是个天才, 但那时候他还只是一个晚熟的孩子。 他感到了惊讶, 因为他不知道事情为什么会这样; 他后来成为了物理学家, 因为他想知道事情为什么会这样。 只有真正朴素的理念才能够和一个四岁孩童的朦胧理性产生耦合, 而我深信一个真正朴素的理念是不需要用几十万字才能说得清楚的。

这个世界的演化是有逻辑规律的, 这个宇宙间丰繁多姿的现象背后是有原因的, 这是科学存在的前提, 也是任何智慧存在的前提。 至于这个宇宙为什么是有逻辑规律的, 这并不属于科学的范畴。 我们存在于这样一个宇宙中, 这是一个基本的经验事实[注二]。

就象这世上所有其它的存在一样, 科学的存在也是有因果的, 科学存在的具体形式是和它所要达到的目的紧密相联的。 环顾我们周围的世界, 从草木竹石到飞禽走兽, 从戈壁草原到冰川湖泊, 小至蝼蚁尘埃, 大至日月星辰, 世间的现象是如此的千变万化, 无穷无尽, 就象满地的珍珠, 如若没有丝线相串, 何以尽拾? 科学也是这个道理, 万物无穷而人力有限, 理解事物的唯一办法就是简化。 把许多现象归结为一个道理, 窥一隅而知全貌就是一种最有效的简化。 寻求对自然现象的这种简化是人类试图理解、 预言和利用自然现象的最重要途径, 也是科学朴素而优美的目标。

应当看到, “简化” 是一个比较含糊的字眼, 不问内涵地追求简单性会使人误入歧途。 最大而又最荒唐的简单性莫过于把一切归因于上帝, 就象圣经所宣称的, 那比 Newtow 定律, Maxwell 方程式, 或是相对论的基本原理简单多了。 但那不是科学, 因为圣经只不过是把它所 “解释” 的东西罗列了一遍, 上帝第一天创造什么, 第二天创造什么, 如此而已。 除了生添一个上帝外, 这种所谓的 “解释” 并不构成任何实质意义上的简化。 更重要的是, 这种 “简单性” 缺乏人们对科学的一个很基本的期盼, 那就是要能够预言未知的或未来的现象。 仅限于对已知现象的归纳整理这更接近于历史而不是科学。

那么对自然现象什么样的理解能够构成实质意义上的简化, 并且具有科学所必须具有的预言性呢? 是逻辑推理。 把科学的理论框架建立在逻辑推理之上是其力量的重要源泉, 也是科学有别于宗教的一个极其本质的特征。 在一个科学理论中从基本原理到对现象的解释是用逻辑推理的方式来衔接的。 因为逻辑推理的有效性是宇宙间一个近乎于先验的最基本事实, 我相信人类远在意识到 “逻辑” 这个概念之前, 就已经在本能地运用着初等的逻辑推理了。 逻辑推理具有极大的延展性和客观性。 从一个科学理论的基本假定出发, 运用逻辑推理可以衍生出近乎于无限的推论, 而且这些推论是以非常确凿并且独立于个人意志的方式存在着的。 一个科学理论一旦提出就以一种完全严谨和谦虚的方式存在于学术界。 任何人都有权对它的基本假定和逻辑推论进行检验。 任何一个这样的检验如果得出明确的否定结果, 就意味着理论被推翻, 或者其局限性被发现。 科学理论的这一特征被科学哲学家 Popper 提升到了一个核心的地位。 Popper 写过很多大部头的书, 其中一个基本的观点, 就是认为一个理论成为科学理论的必要条件是这个理论具有可证伪性。 也就是说一个理论要成为科学理论, 必须明确地提出在何种情形下它可以被推翻。 这一点初看起来很出人意表, 因为通常人们在思考科学理论时往往是从证明而不是证伪的角度去考虑的。 但细想一下其实却不难理解, 因为一个科学理论的推论是无穷尽的, 再多的实验也只能加强它的可信性而无法证明它的正确性。 相反, 由于科学理论明晰的逻辑推理性, 要推翻它却只要有一个确凿的反例就可以了。

人性有弱点, 科学家是人, 因而也不例外。 疏忽、 偏见, 甚至蓄意的伪造都可能带来谬误。 科学之所以能够在探索自然的漫长征途中去芜存菁, 获得卓越的发展, 正是得益于科学理论严密的逻辑性和科学界这种公正、 谦虚和理性的态度, 这是人类智慧的骄傲[注三]。

综上所述, 科学的目的可以大致地叙述为: 科学寻求的是对自然现象逻辑上最简单的描述。



科学作为形容词的解释
合乎科学的。例:①这种方法很科学;②科学共产主义;③科学发展观;
 [11楼]  作者:likeran  发表时间: 2008/06/16 21:27 

你的篇再大也可以用一句话概扩你的意思,很无科学价值
 [12楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/17 10:12 

对【11楼】说:

这不是我的话,这是百度知道上的内容,你要学习一下,多汲取各种思想。

 

想搞创新先把基础夯实了再说。也就是在论坛上你可以不服气,要不然想真打实干的时候你怎么办,基础不打牢,干什么都不行啊。相对论可以不看,量子论可以不看,但至少要把那些基本概念先搞清楚。

 [13楼]  作者:xiaoyingmin  发表时间: 2008/06/17 10:33 

楼主对时间的认识很好,如果能够再对能量进行解释,那么你的时间观就是坚不可摧的。爱因斯坦的时间观无论如何也不是所有人的共识。
 [14楼]  作者:星际动力  发表时间: 2008/06/17 10:39 

楼主能自发得进行思考,不盲从前人,这种精神可佳,但还要进一步得发展自己的理论,联系实际发现其中的不足然后改进,一直改进到形成一个可以循环的逻辑体系,那就大功告成了。

其实在理论的研究中犯错很正常,我的理论也是从起初的各种谬误中逐步完善起来。从开始研究到理论完善,这一过程快的话(不停得研究)也得两年时间。因为当中会涉及到一些琐碎但无法回避的问题,这些问题每解决一个,短则几天的时间,多则几个月的时间,干这些很艰苦(有兴趣的话就可以没有这种感觉),甚至还会耽误正常的学习工作,不是每个人都能狠下心来不顾一切的只研究这个的,可以说凤毛麟角啊。

 我搞这个首先是出于一种对国家负责的责任感,看到那么些拿国家津贴搞理论的一直不出成果,只好替他们干了,我为此付出的是一个人通过正规上学考试获得晋升的前途。不管干什么都得付出代价。

 [15楼]  作者:池塘边的鱼  发表时间: 2008/06/17 18:54 

屁~~~~~~~~~~`
时间:是该物质相对于周围环境的衰减比率,时间的定义只和引力场有关。
 [16楼]  作者:池塘边的鱼  发表时间: 2008/06/17 19:00 

看错楼主管点了:

英雄所见略同:时间的本质就是能量.

我的表述是:时间的本质是纪录能量衰减程度的一种相对比率值。
在太阳系中,人们将时间定义为年月日时分秒,这些都是物质之间相对于太阳衰减程度的比值。
 [17楼]  作者:likeran  发表时间: 2008/06/17 20:02 

蚍蜉撼树!!!难于上青天
 [18楼]  作者:xiaoyingmin  发表时间: 2008/06/18 12:43 

时间不是客观现象,时间是物质运动过程的抽象表现,引力和能量都是物质运动的表现,引力子能量子和光子都是一种物质,是最基本的物质,最基本的物质广泛的存在于宇宙空间的每个角落,他就是牛顿宇宙的以太。物理学的所有理论问题,就是光电磁热力能量之间的关系,以及原子分子质子中子等的问题,这些现象都是最基本物质运动的表现,如果知道最基本物质的运动规律,则这些现象就都可以彻底认识了,物理学界也就不用再为那些问题争论不休了,我们在网上所讨论的所有问题都可解决。宇宙按着唯物主义原子论的逻辑存在,反相者和捍相者都没有按着唯物主义原子论的逻辑看宇宙,都是错误的,错误的观点可以导致无穷多的错误结论,他们将永远存在于无休止的争论和猜想之中。我在我的《宇宙工作的数学原理》中,用唯物主义原子论的逻辑解释了宇宙为什么以今天的方式存在的原因,完全是用逻辑推理解释所有的现象的,彻底放弃猜想的解释,可以是物理学的所有理论难题得到解释。哪位网友如果也认为宇宙遵守数学逻辑,不妨参考一下。
[楼主]  [19楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 20:42 

对【4楼】说:
  请别搞错,我在这并没有提到有关物质的观点,我认为能量不一定是能量。
[楼主]  [20楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 20:45 

对【3楼】说:
但我说可以回到过去啊????
[楼主]  [21楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 20:47 

对【11楼】说:
如何无科学价值???
[楼主]  [22楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 20:49 

对【13楼】说:
我也想能量为何物啊!!可没头绪啊!!!你知道的话请指教!!!!
[楼主]  [23楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 22:11 

对【2楼】说:
请不要把物质放到这里讲,正如你的论点,能量不能与物质划上等号!
[楼主]  [24楼]  作者:三角洲特种部队  发表时间: 2008/06/27 23:02 

对【2楼】说:

不但只是时间,平常的三维空间长宽高也是描述物体的(注意,这里说的是物体,而不是物质。物质是组成物体的基本单位,在有关相对论的讨论中,应该拿物体来讨论,物质应该拿到化学里讨论)。我们平常所说的时间是我们主观造出来的,而这个时间维是客观存在的,你我都死了,我所说的现象依然会存在,只是你我看不见罢了。

而且你说时间作用是描述物体,我在文中说在另外的空间看有变化的空间的物体,在时间的作用下运动,实际上也得以说是时间描述物体啊,这是时间的速度决定物体运动速度,也是描述物体啊,似乎没什么逻辑错误吧?

所以请你搞清楚,我现在只是高一学生,你认为不足之处,请提出来,我认为对,我会辩解,不对,我会找答案的。

中国的物理学研究是在不敢恭维,我的理想是振兴中国物理,以上都是本着对中国负责的态度去说的,希望交个朋友,交流一下,为振兴中国物理而奋斗!!

 [25楼]  作者:tongzr  发表时间: 2008/06/28 00:12 

数学问题中的维和物理研究对象的对应关系
三维直角坐标是大家普遍熟悉,运用自如的数学方法。加个时间维,大家也能很好的理解其物理意义。如果我研究的需要,再加个色维,该维的坐标和频率的颜色对应。这5维体系,大家也是可以想象和理解。不过是运动物体多了个颜色特性而已。如果我们把不同的气味与数码对应,又多个味维。。。
数学的多维问题原本是很正常,可以广泛运用于物理研究的数学手段。
如果硬要对完备的空间三维塞进一个维,该维连研究者本人也无法检测,或赋予确切的物理意义,往往就出鬼了!
 [26楼]  作者:angelury  发表时间: 2008/06/28 20:36 

时间轴是可以行进和后退的,但不象我们所认为的那样等距.需要用到反重力方式向重力方向行进,理论上,这就是一个锥体结构.以离散方式,改变时间轴,必须要做出四层金字塔形锥体.

※※※※※※
时空没有改变,因此事物才会感觉到它在改变。

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