中华国度也成了人类科学发展的桎梏！
在中国这块热土上，有无数个英雄！他们有的战死沙场，宁死不屈，为了全民族的解放死而无遗憾！有的则在拜金主义、享乐主义、实效主义、实惠主义、立竿见影——立等回报观念盛行的今天为了人类的公益事业——探索自然奥秘不图实惠、不图回报矢志不渝；忘记了谋求位子、房子、金钱和美女！一心扎在挑战“相对论”这个吃力不拉好的事业上。
     可是，如此众多的仁人志士、才智过人的才俊，在探索自然科学的同时忘记了一个根本性的首要课题——即政权问题！毛泽东主席曾告诫人们：革命的首要问题就是政权问题；还说只有枪杆子里面才能出政权，议会道路是行不通的！只有舍得一身剐才能把皇帝拉下马！只有视死如归的英雄才能扭转乾坤！英雄就必须敢与世俗偏见抗争！就敢于牺牲一切！
  连“疯子”这顶大帽都不敢戴、连一句抗争的话都不敢说，还企图打倒《相对论》？！岂不是在跪着造反嘛！谁都知道、没有世外桃源、没有孤立的纯粹的文化活动！不打上政治烙印的纯粹的科学活动是不存在的！任何事物都是相互牵连着的！
   加罗华是被政府军枪决的！也就是说《群论》奠基人——加罗华是个政治犯！李宏治本来是搞宗教的，结果成了政治犯！
“北相”本来是搞自然科学基础理论（即时空理论）的，最终也必将成为反政府组织！
无论是搞社会理论革命还是搞自然科学理论革命都是争夺政权的问题！

也就是说，你若不夺取政权，你那一切美妙的理论（含社会科学理论）都只能是痴人说梦！

当今的中国是人治社会而不是法制社会！人民代表大会的代表只能唯心地异口同声地呼喊完全赞成（“毫无异议”、永远是一致通过，全票赞同）！

在自然科学领域，似乎允许“百家争鸣、百花齐放”，其实是百家相争而独家孤鸣、百花争艳而只有独花孤放！《大学物理》、《中国科学》以及大学物理教材只允许独家孤鸣、独花孤放！如赵凯华的信口开河都可以刊载在大学教材上！而你等的惊世杰作却永远进不了《大学物理》、《中国科学》！这就是不平等！我只恨不能将自己身上的每一块肉都化为U235！将中华大地炸为焦土！为什么不公平！为什么互相倾轧？互相埋葬？为什么要用权威代替真理！为什么不能平等对话！为什么不接受质疑！

   大家都在对权威们说一些违心话、谬赞、恭维、无原则地苟同！

你是否作出了成就，完全看你是否有权威杂志如《大学物理》、《中国科学》的刊载证书！而这些刊载书只有博导、院士们才能获得！而博导、院士这些头衔只有在证书考试中获胜者才能获得！而与获得最高的考分，只有那些循规蹈矩、不敢逾越雷池半步的学仆才有可能获得！只有他们的应试能力才最强！得分才最高！才会旁上有名！才会平步青云！而那些不寻常归路的大逆不道的专门挑战传统的科学奇才，却往往名落孙山——沦为散落民间的科学奇才！诸如：爱因斯坦、蒲松林、加罗华、焦耳、孟德尔等都是不寻常归路的落榜生！
  考分的高低仅仅标志着考生的效仿能力——传承能力！根本不能体现考生的天赋奇才——敢于挑战的原创能力！为什么只尊重传承性才学；却压抑、冷落原创性的禀赋！“原创性的禀赋”是考不出来的！只能通过长期反复激烈的辩驳（含实验的鉴证）来体现？

自信——狂妄（梦想、奢望）——观察、捕捉、深入琢磨（走火入魔、如痴如醉、四大皆空、陷入沉思）——意外迸发灵感——带着疑问满怀激情查阅（研读）相关资料（倾听反面意见即欢迎诘难、平等对话即不称霸）——博采众家之长创建更完美的理论体系。这就是：“灵感——交流——创作”教育模式！  要发扬团队精神！优势互补、相得益彰！

   善于思索、勤于捕捉，联想、类比、猜想、推理、迸发灵感、查考验证、再思索再理解即再学习再提高！