故老的“对于中国某些自以为是的国际主义者人类主义者来讲，动辄指责那些坚定地捍卫中国国家利益的爱国者狭隘、保守、冥顽不化，把自己装扮成先进文化的代言人、人类利益的代表、中国的救世主”想要表达的是，那些国际主义者,人类主义者还历史真相者他们首先维护的不是所在国的国家利益,虽然他们以为是在维护国家利益,站错立场指的是这点.

故老批评有些人对对国家利益没有珍爱之心,指的是在国家利益民族感情等大是大非问题上随便说三道四的人,而不是指批评政府,批评国内问题的人,维护国家利益与维护政府利益或是维护政府错误根本是风马牛不相及的两个概念。

“只要是讲中华民族的缺点的都是站错了立场”这观点应是知老升华的观点，而不是故老的原观点。善于把自己的观点变成是故国或男人三十八的观点,是知了的强项.也是知了最突出的优点.

不知知了是不是因为无所不知而无知，还是因为他对我们无知而无知，我与故国从没说过不可以批评政府，我们想说的是对朝战这样的涉及到国家利益，涉及到中美日三国敏感问题的话题，没必要追随美国等西方国家的观点。

即使为忧国忧民而反思历史，也应尊重历史，不能完全采用西方的历史观，但发表这样的完全有利西方的观点，只会让我们更忧国忧民了。

我就没怎见美国日本主流媒体，有站在中国立场说话的。中国倒是有享受中国教育最多的，享受国家利益最多的，免费的为美国日本说教，这才是让我们忧虑的，我们也只是坚持我们的观点，怎算得上是党同伐异呢？

淡化中国的民族意识，爱国意识，认同西方国家的国家观，战争观，正是美国日本想做的事，日本珠海买春，小燕子披日本军旗事件，都说明了国人爱国意识的淡薄，这是非常另人忧虑的。

也有人说，我们这样的争论豪无意义，我们也希望它没有任何意义，因为那说明，大多数人接受我们的观点，但位卑也不敢忘国，明知有的话题没意义，可也是一种感情的流露，可绝没到知老说的“有些头脑发热天天喊着爱国喊着振兴中华”，不过就说了凡句吧了。

现在与知了争论问题最困能的是，知了总是跑题，总是偷换概念，总把我们说的捍卫国家利益与捍卫中国的错误混为一谈。总把我们遗责日本参拜战国神社与反思文革混为一谈，总把新一代的理智的，炽热的中国人的执着爱国情与文革大跃进时的爱国混为一谈。

不知知了君对最近韩国影星拍摄慰安妇事件，韩国人要这影星剖腹谢罪有何评论？知了君不会也说这韩国人民也象我们文革时那样狂热吧？因此受牵连的还有，韩国人更激列的就是，把小燕子也列为韩国最讨厌的外国明星。

知了君不会也因此把韩国人民说成是愚味无知吧？不会也认为韩国人的这样强烈民族主义情感是狭隘吧？不会说这严重排日情绪也阻碍韩国经济发展吧？