除了以前的般若是非、云不雨、明月天衣、生锈水果刀等等外，又多了草堂斋主人、书林清话、多余和自由等唱和的同性朋友，甚喜甚慰！

很满足和多余、自由、明月天衣这种交流的方式和内容。多余此帖长且内容饱满，一时半会还真不易消化。通读几遍，为此帖及自由的回帖所动容。感动于几位深沉的忧国忧民之心和兼济天下独善其身的责任感。

上世纪初鲁迅先生喊出的震聋发聩的一句：救救孩子！现如今，几位发出的分明是：救救成人！

上世纪直至今日，国人一直在狂风袭来泥沙俱下的思想大潮中承受剧烈震荡，传统道德始终面临着强劲的冲击，仁、义、礼、信、忠、孝一直受到质疑和批判，文革盛行的斗争哲学使得传统道德几乎荡然无存，而改革开放却又使整个社会猛然卷入商品经济的大潮中，强调个性，鼓励私欲的道德理论迎合了贫困已久的中国人一夜暴富的心理并为人们的种种道德违规行为提供了借口。道德沦丧物欲横流的现行局面就很好理解了。

另一方面，传统的以德取士的标准造成了国民的心理和人格分裂，人品至上道德为先必然会使人们对虚伪的道德名声趋之若鹜，以道德相砥砺来谋求政治和经济上的利益，如此这般，大家都在捏着鼻子哄嘴色，嘴上一套行动另一套，怎么可能让人有脚踏实地的信心和勇气？社会风气又怎么可能清明好转？

不过，从自由和多余的帖里还是看到了当代一些知识分子的可贵之处：堂吉诃德式的理想主义，为民请命的政治热情及对大众进行思想启蒙的身份自觉。我想有你们在，前途总会是乐观的。虽然我还是对道德不抱太大的信心，我坚信依法治国才是根本。

当然有时我也无时无刻不处于狐疑之中，在这样一个国家里法律的成本如此之高和实施环境如此之艰难，真正实施起来又会是如何一个境况实是不敢预料。

就想到这么多，见笑了多余和自由。