行囊 (一\二)
每个人都是人生的行囊,也都是自己的和他人的行囊,当人生把你提取的时候,你的生命开始于瞬间的诞生,于是我们成了人。我们于是在哭声中开始,并学会了睁看眼睛看这个世界,同时我们打开了我们的生理及精神的拉链,把物质的和精神的东西尽量使行囊装满,人的欲求便显得没有了止尽。这是人生允许的,也是当我们成人的时候所具有的权利。只是,我们没有考虑到,有没有一天这个行囊在远行的时候,会与人生邂逅,有一次空灵的长谈,谈到我们的得与失、盈与亏、爱与恨?也许有,那是死后. 我们成为了别人的行囊的时候,便是那人更多了一份负担,这样的负担有的是人家情愿的,有的是不情愿的。我所谈的不是负担的轻与重,而是这样的压力下,人的心情如何? 心情是心境和情绪的混合思维的简单的推定。 任何人任何和之有关的部分都可以是别人的行囊中的一部分或是全部,当之愿意承受的时候全部也不足为重,当之不愿接受的时候一点点也不成为轻.这便是心情的使得. 心情是客观之内的主观认识.也是主观之外的客观感受. 心情是自由的,是的,只要你愿意或不愿意。你愿意受外界的影响改变本来好的心情或是相反;你也可影响外界使之接受,亦或相反,都是自由的。这自由没有条件,没有限制,只要你当然接受你恶的心情转化为之对外界所不允许的行为承担相应的代价。 心情变化源于我们囊中的东西与看到别人同类的之后的比较。多或少,有或无,自己的东西增或减,得或失,心都会为之上下沉浮。 在影响心情这方面,行囊里没有哪种东西可以逃得过去,比如爱情。 爱是一个人内心情感的使然,本质是个体的事情,信仰是其最高境界。这里说的只是其形式单面化的一种理解。 爱可生情,当情为爱生且为指向对象接受后,才成为爱情。当然这爱的对象可以是一个,也可以同时或先后是几个,或是更多。同理,对于接受的者来说,我想大家不言而喻。爱是精神无形的,只能靠获得或是付出者的内心来衡量,并确认。 爱应该说没有真假,不管出于何种目的。有就是有,无就是无,不能无的时候抱住存在的思维不放,也不能有的时候冥添无的幻想。 当我们心情满天飞舞,夹杂着飘忽情感的时候,也许我们同时也脱离了生活的引力。 我们终不能象鸟一般飞,所以这行囊里的轻重使人之心上悬下浮不定。于是,生活里又出现了昼不安夜不寐的群体。 还是人生宽容,暂时寄存了这些行囊。
|