1、关于32楼有没有说耄遭到全世界人民的唾弃，白屏黑字在那写着，你自己回头去看。至于说这世界至少有一个符合人民身份的人也不唾弃希特勒，你非得把特殊与普遍放一起比较，那就没办法了。（你自己也在论证这个"唾弃"的问题哈）

 2、关于你的"战争年代和建国初期。他们的无私是因为政治需要，他们的清廉是因为没有条件。同样是斯诺红星照耀下的那些人，把他们带入现在灯红旧绿的生活看看？"--不知你是否看过关于南京彭宇案的判决，为何激怒了众人包括一些法律工作者？其原因之一就是法院运用了主观臆断的猜测。正所谓欲加之罪何患无词啊。。。

3、关于你的"因为我们讨论的是耄，我就不涉及那个年代的其他人了，还是拿他来举例，无私这词本身就是一个假大空，不符合基本的人性，这世界上有真正无私的人吗？而且毛为了自己权位整治老臣，只能说是自私。清廉就更算不上了，去其家乡看看他的行宫就明白了。 为了自己的信念奉献一切，可以一面拿着屠刀，一面讲着仁义道德的。",我赞同草叶61楼所述。补充二点：第一、关于政*治斗争，是很难有仁慈和无私的，呵呵。这一点放在世界哪个人身上都成立，形式和手段不同而已。布什发动对伊战争是为了什么？还不是为了米国的利益嘛！这个民主国家的民主总统对别的国家也很不民主很自私呀。当然，中国人的内斗的手段尤其残酷。我这样说，并非是对毛的政治运动持支持态度，毛的功绩和错误我们都没否定。如果你非得把无私理解得那么绝对就没办法了。第二、毛的行宫？孤陋寡闻的俺没有听说过，只听说过毛的故居哈。

3、"关于胸襟，你也没有明白我的意思。 大家都熟悉的什么功，就是自焚了也不说他们头的坏话的，还有，古代的皇帝驾崩，有许多多被他整治残害的老臣也是真心实意的痛苦的，因为他们忠君啊，君叫臣死，臣不敢不死。这就是奴性。如果把这样的思想理解成为博大的情怀那就太可悲了。"--呵呵，你拿那个什么什么功的自焚来探讨胸襟，俺还真滴是无话可说了，唉，胸襟啊，你为何物？直叫人如此不懂。不识庐山真面目，有时也是因为身不在此山中啊。至于说谁谁驾崩也好，去世也好，内心感情的流露，我们的分岐不过是"忠君"与"怀念"的区别。