"知识"是两个概念,知道了是"知",由此推论出新的结果、并蔓延到生活、认识,才是"识."现在科技昌明,"知"是很简单的事情,电脑上打上主题词,相关条目一大堆,去图书馆以此方法查阅,每一个条目可以检索到无数的书目.而"识"却需要归纳你的"知,"需要生活思维感知等等方面的加入,进行甄别、联系、推论.
别作有知无识的人，学而不思的人。我在说事，你却总是联系具体的人。学而不思后人称为书呆子、书袋子、或者迂腐.而今天虽然没有了这样的人,却可以运用科技手段冒充这样的人,期望以博学者自矜,其实这不是博学,也不是显摆,是现眼。
再关于启功先生的老师，据疯子所知，十几岁从吴县戴绥之先生学习古典文学，习作诗词文章。1924年，启功考入了位于崇文门内马匹厂的北京汇文小学，一所教会学校，校长和老师都是牧师，除了学习语文外，还有算术、外语，还要读圣经。小学毕业后，又升汇文中学的商科。期间并从戴绥之先生学习古典文学，还拜了贾羲民和吴镜汀学习绘画，1933年，启功初中毕业，结识原师大校长陈垣，并以师事之。38年被聘任辅仁大学教大一国文。在辅仁大学，他结识了一批前辈专家学者，像沈兼士、余嘉锡诸先生，对启功有较大影响。启功还结识了像于省吾、容庚、唐兰、郭家声等先生，半师半友，互相陶染，启功先生师友大抵如此。
另外与史树青在书法上非出一门。而初中同校是完全可能的。

考证这些事情很无趣，脑筋全放在这简直就是书呆子了。
唉，我现在认定你是爱小坏了。