求人如吞三尺剑。可我这样绝不刁难毫不藏私地解惑给你，不求后果，不取报酬，没得到口头致谢倒也无妨，怎么竟很不满意地指控我蓄意兜圈子绕糊涂你？真是不能滥情做好心人，弄悬虚也要挑个恰当对象。

今日讲须臾。

须臾是梵语，俄顷之意，梵典《僧只律》中记载："一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。"通过计算，可知一须臾是48分钟。 若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。佛教中讲一须臾里包含了无量大劫，无量大劫离不开眼前一念，眼前一念超不出无量大劫。出奇地晦涩，却也似无比地清明。一念不生，万缘放下，内无身心，外无世界。

之所以提到须臾，因想起个故事，是百喻经吧，说婆罗门一弟子，曾见一驴须臾间尽破其主人年余方制成的瓦器，霎时惊为佳物，久时所做，须臾能破。现如今，我便是那驴子，顷刻间将一些人长久才树立起的信念于一转瞬碎为齑粉，很快意。只是，你愿客串那对该驴眼露赞赏目光的婆罗门弟子么？虽该生随后被婆罗门以其只见驴的能破，未体会驴的永不能成就而斥为愚笨无智慧，我却认为破人之不能破不忍破，是智慧一种，隐含对常人抱残守缺不思破解的嘲弄。癫狂，却超然的驴。

还有什么颠倒梦想？可尽数交代给我，替你破。不会很痛，如同打麻药，只一霎眼的刺疼，然后便是麻木无知觉。欲涅槃，阉割些许幻梦，是不得不为的。

很艰深很罗嗦，也很自我，完全是受佛家影响，每每词不达意了，仿佛越是含混，便越是高深莫测，失之偏狭。

还要说一句，本心不在内外形式，凡离缘而俨然似有者，皆为假影。