爱情与知己

一，爱情是不可理喻

爱情的产生往往是莫名其妙的！是没有什么理由的。女人们最爱问“你爱我什么？”其实质只是撒娇吧，潜意识里是希望得到几句赞扬。

诚然，每个人都有自己的优点，但爱情未必就一定因此而产生。也许你爱的人的优点另外一个人也有，甚至比你爱的人还优秀。然而你未必就会爱那另外一个。有时或许就是一个眼神，一个无意识的动作就让我们产生了爱情。爱情是不可理喻的玩意！

爱情有什么用呢？有人说是婚姻的基础。有人说是婚姻的前提，换句话说，婚姻是爱情的结果。虽然大部分人是因为爱情结婚的。但本质上，爱情与婚姻无关。爱情是种感觉，而婚姻是种生活方式。婚姻中的感情虽然包括爱情，但不仅是爱情。既然是生活方式，婚姻就包括生活中的各种感情。特别是久而产生的亲情。这里不是讨论婚姻与爱情，就不多说了。

我理解，爱情是广义的性。是对异性的一种渴求感。由于很多不可理喻的原因，这种渴求感定位到了特定的对象上。这就是爱情。虽然不是单纯的性欲，但性爱是核心。

二，所谓红颜知己

知己是彼此思想，情性的了解吧。往往特指思想的了解和共鸣的人。本质上知己是没有性别之分的。据我看，大多数情况下，知己是同性居多。

然而现在很流行红颜知己之类的说法，诗呀，文呀的四面赞歌，十面羡慕。我就奇怪了……

爱情的本质就是异性（当然时髦的同性恋除外，在我看来，同性恋不管接受如何，至少是违背生物学原理的）。但知己的本身无所谓性别，现在特别加上个代表性别的颜色是什么意思呢？

按本意理解就是异性知己。本没有什么特别的。就象我们的同性知己一样，虽然也关心对方，但没有什么牵肠挂肚的玩意，也没有为之写诗作文的雅兴，无非是有时一起探讨一下问题，彼此理解罢了。我所见的红颜知己的文字基本都是带有情爱因素的。这样看来就是在知己的基础上加上了爱情。但细查红颜知己的说法好像又没有爱情中一个重要的核心——性爱。那么就成了精神恋爱加知己了。这样一分析，问题就简单多了。原来就是精神恋爱的知己。

但是，知己的成分有多少呢？我看很难说，真的与同性知己一样思想层次相同，看事物的深度差不多吗？恐怕比较少的。那么比较多是什么呢，当然就是爱情了。换句话说，多半红颜知己只是精神恋爱的代名词吧！

那么精神恋爱真象柏拉图式的有理念基础吗？我以为也没有。大概是两种原因造成的吧：一是迫于现实的压力不敢实质恋爱，一是限于自身礼教的余毒不想实质恋爱。

前者自不必多说，或怕损害家庭，或怕损害利益，或远隔千山万水等等。总之是迫不得已。虽然有些畏缩的成分，但多少是可以理解的。这样的红颜或蓝颜知己是无奈的！不应该是赞美，而应该是惋惜。倘若你在旁边唱赞歌，那就是嘲讽了！

后者就是固守所谓传统的妇道贞操观了。贞操这东西很模糊，按过去礼教的严格理解，被异性拉了手，或被男人看到胳膊大腿什么的，就算失贞了，这观点现在还固守的可能是绝迹了（穆斯林除外）。那么拥抱接吻算失贞吗？西方因该是不算的。我们呢？从配偶看见对方和异性接吻的反应看好像是算的。性爱自然是算的。其实，按接触异性的身体部位划分是没什么道理的。比如接吻，同样是嘴唇的接触，礼节性（西方也有吻嘴唇的礼节）的和性爱性的接吻性质就不同。拥抱也是如此，奥运会得奖后的拥抱程度不下于性爱时吧。由此看来区别的关键不是身体的接触。而是型而上的情感。虽然没有礼节的性爱，但性爱的关键也是因为情感，性爱与接吻或拥抱别开情感的因素，仅仅只是身体接触的部位不同罢了。既然情感是关键，那么红颜知己就也失去妇道，失去贞操了。(假如狭义地只把处女膜理解为贞操，那么学校的体育课就有可能夺取少女的贞操。) 从这个意义上说，这样的红颜知己是可悲的。既失去了“妇道”，还要克制压抑自己实在是可悲的！倘若你在旁边唱赞歌，那就是愚昧了。

当然真正的红颜知己还是有的，就是知己，不过是异性罢了。没有什么含情脉脉的目光之类的玩意。

三，爱情与知己

异性知己之间未必会产生爱情；产生爱情的也未必是知己。当然真正的异性知己之间比较容易产生爱情。但这还是两回事的。

同时两者也不矛盾冲突。现在流行的红颜知己，其实质是想实质爱情而不得的。于是现在很多人有了个错误的假设，要么爱情（或做情人），要么做红颜知己。这是偷换了概念。为什么不能是知己爱人（或知己情人）呢？

完美的莫过于爱情与知己兼得！也就是机缘巧合，双方对异性的渴求感真好同时定位到知己身上了。也许是先爱上，后通过交流引为知己，也许是先知己后产生爱情，这有什么关系呢？总之这是不矛盾的。

至于知己爱情的方式，是配偶还是情人，当然最好是配偶，退而求其次，情人如何？那是另外一个话题了，且听下回分解。

             2004.12