存在的过程是从新生到灭亡。不合理的事物也有个从生到死的过程。哲学家的论点作为一个思想派别的代表存在着，存在是为了被批判。虽然先有鸡还是先有蛋的问题至今纠缠未清，但是，对一个新的事物、现象首先以“存在必有其合理性”来分析、推理，拾了先人的牙秽不说，丢了自己的脑袋还留不下一个碗大的疤。

    不疼，因为理直气壮的理性。所以从哲学的角度，对所有的不公正、不合理开始着圆滑、世故、麻木，甚至辩解和助纣为虐。

    存在的未必就是合理的，拿出自己的见解、挥舞自己的拳头，把不合理的存在赶出去。敢于质疑、敢于批判，不合理的才无所遁形。

新格言：难得不糊涂

难得糊涂————————[清]郑板桥 

    看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。
    
     人生阅历，渐成熟、渐明白、渐清醒。“聪明难，糊涂更难”，当糊涂成为传统的人生的目标、处世的哲学、沮丧的安慰，不糊涂就当是新的奋起、重塑文化、创造精神的起点。
    
     个性已经在难得糊涂里圆滑，创新已经在难得糊涂里消失，良知已经在难得糊涂里泯灭，挽救社会，就是挽救自己。
    
     张扬个性，不怕打击。坚持原则，决不妥协。正视自己，反思得失。
    
     明明白白地工作，清清楚楚地生活，堂堂正正地做人，让每个个人成为全体的代表，让每个个人做回自己。