现实，功利，庸俗？

理性，智性，感性？

随波逐流，哺糟啜澧？

弹冠振衣，察察蒙蒙，

匍匐偶像，跪倒神坛，

一切皆幻，幻又未幻，

虽曰无幻，尤皆为幻。

自由痛苦，仍系一念。

让心灵走出吧。

在打趣和自嘲成为时尚，纤细感伤、敏感孤独注定要受到嘲笑和讥讽的时代，理性的追问是显得多么的不合时宜!

很高兴看到先生终于出手了，果然没有让知了失望，虽然没有约定。

哲学始于惊悚和悬疑，归结到爱本无错，毕竟哲学是一种终极关切，关切的都是人类最基本的精神价值。如爱、如死亡、如痛苦、如幸福、如自由。人的最大痛苦(或是最大的罪恶)就是：人诞生了!

中国文化传统的最大弊病就在于它的实用品格，说过很多次，可能这与我们的险恶的生存环境有关，为了集体的生存，可以无端地抹杀人的个体价值，可以漠视和嘲笑精神追求和精神创造，我想这才是最大的悲剧!

      为什么对充满未知的生活要不断探询？我们若不爱生活便不探询了。

      哲学，何尝与爱无关？

因为女性是感性动物，所以她们把爱情当作人生的全部；而男人是理性动物，所以有许多男哲学家终身未娶。这回你应该知道这些男哲学家所谓的爱是什么了吧？

过来，乖乖，疯子给你讲两个小故事：

       第一个故事嘛，说的是一个法国人，他叫居维叶，是位动物学家。有一次啊，一个顽皮的学生把自己装扮成头上长角、四肢生蹄、张着大口的“怪兽”，到了夜深的时候，这个学生偷偷地爬进了正在熟睡居维叶的房间。你猜怎么着？原来啊，这个学生想吓吓居维叶。他站在屋里，发出凶猛的吼叫，并不时弄出一些喷鼻的声音，作出一副要把人生吞活剥了的样子。居维叶被惊醒了。看着这头不伦不类的“怪兽”的样子，笑着说：“噢，原来是一头有角有蹄的哺乳类动物。根据器官相关律，你是只会吃草的动物，我又何必怕你呢？”说完，他又倒头睡下。

       第二个故事嘛，说的是一位伟大的鳏夫，叫安徒生。据说这位爷，活着的时候过得很俭朴，常常戴着破破烂烂的帽子在大街上旁若无人的行走。曾经有一次，他正在路上走着，有位路过的人看安爷一副怪异的打扮，便嘲笑他，“我靠！你脑袋上顶着的是个什么玩意儿？哈哈哈，能算帽子吗？！”安爷停下来，大大地吸了一口烟，说：“当然，在只能看见帽子的人的眼中，它不是。不过，在你的帽子下面的是什么？那玩意儿，能算是脑袋吗？！”说完，安徒生把那人扔在那儿，独自往前走去。

      还想听些什么故事，乖乖？

      给疯子说。

      注：知了乖乖，此玩笑纯属你我二人之间游戏，切莫红脸动怒。否则，气大伤肾。