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回复:明月天衣在下面的贴里对此也有表述《假乞丐和真怜悯》 我不能坦然走过 |
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回复:思考中 看了你的文字,总会不经意间让人沉浸在思考中,于是写了《理性与感性》一帖,是我看了你的帖子后的随感。期待你更多的美文。 |
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回复:孟得斯鸠说“专制统治下的人,品德必然低劣” 我知道这样的一件事,是布什上台的 第一件就是取消遗产税,而反对最强烈的是美国的大财团(包括微软等,他们认为应该上交遗产税,不能把财产留给子孙,让他们不劳而活,甚至变坏);在美国有三分之二的志愿者为他们的社会无偿提供服务,帮助那些需要关怀的人。 在美国人们生活在一和谐生活方式中,而我们的社会报复成为生存生活方式。 |
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回复:生活的压力和生命的尊严 是这样的,在辩论中思考,想的也会越来越多。 如果不说真假的问题,我认为乞丐的尊严是这样的。 可以站着死,也可以跪着生,都可以选择,但我认为,尊严应该是在能活下来的基础上才可以产生的。若真的身体残疾生活困苦到不能生存的地步,难道让我们从他们身边经过,还给他们一个生命的尊严吗?有时候给了一个人尊严,实际上也是拒绝了给他的一点生存帮助。 关于同情,也是人类爱的一部分,是对弱于自己的人群的一种施予,如果认为别人值得同情了,实际上已经在别人之上了,但这个之上包含各种情况,比如对各种疾病患者的关怀,对生活困苦者的关注,只是歧视的感觉应产生在被同情者身上,这个看个人的自尊心不同了,第一,应该尊重别人,第二,才是同情。 如果他自己选择了跪着生,在我们力所能及的基础上,应该给一些同情。就是说,尊严,也要看对方的感受,不是强加的就好。 关于西方情况,我认为物质发展到一定水平了,精神自然也不同,不都是伪善。我认为就单纯来说,是一个很有意思的现象,生产力越低,单纯越高,然后发展到一定程度,单纯降低,再发展到一定阶段,单纯反而高了。这个单纯,是相对于伪善来说的。 |