蒙蔽与假象总是那么多，想摸清它还真的不容易。

一旦弄明白了，或许什么也不想说。那也是一场游戏一场梦。

史里无尊严。

知了的文采斐然是有目共睹，那有理有据也是掷地有声。可这文这声总归要回应到位，如果看不清目标，或是指头打脚，可惜了这么几K的文字。

回人的贴或是回应别人的贴，最起码也要读懂贴子里面的内容吧？男人38的贴是点明一类人的心态，尽管没有完全分析透彻这种心态或思潮的内在原因和危害，但是却是就事论事。知了的回贴，却是把讨论又拉回到开放与开放的老路上去。这个问题，还有对我们中国的一切短处，前人早在晚清就早已辩明，而且比我们看得深切。时至今日，旧话说了又说，祥林嫂怕也逃了。

就单说开放问题，论了这么久，开了这么久，这了这么久，问题都已出现了，浅层问题与原因都昭然若揭，我们的注意力早该移到深层问题了。

西方的优点要学，但是怎么样才能学到精髓？怎么样才能不亦步亦趋地走别人的老路，绕过他人曾踏入的泥坑；怎么样才能不邯郸学步,融他人风貌于自己的风姿，这才是我们现时应该注意关切的。

总把一切问题置于对立，易失掉大片的美景。把处于现实同一条河流的中国与西方，传统与现代对立割裂，对任何一方都不公平。而，总是为过去的失误找到借口，存在过的就是有理的，更是看事物两重标准，危害极大。

关于义和团心态，首先要反思的是为什么会出现义和团心态？它出现的历史背景是什么？对历史要批评也要还原，当你评论它时，你已经掺入了主观。要客观，首先要把全面客观的真实提供出来，然后大家再申明自己的立场观点，这才算公平。把别人的论点，把事实纳入自己的所需，如何还能公正？又有何理由指论别人不公正？

如果没有正确的思维，如果没有真正的爱心与责任心，国内国外之事都只是空谈。如果借了空谈来满足自己的虚荣心或口水欲，都是不可取的。知了自己也说，今日中国离不开世界，却为何转而指责别人空谈国外之事不关心国内之事？你自己呢？如果这场战争也中国无关，与我们自己的生活无关，我们就不要关注了？你自己家中有病人，村中人有病你就不要去关心？别忘了，二战前的绥靖政策是如何收局的。何况，伊拉克之事与我们的国家有关，与我们的现实生活有关，更与我们的良心与精神有关。那些战争中的人们，让我们心痛。

要生存就要现实，但人活着，国存在，除了生存之道，总还有些别的事情，让我们摆脱萎琐与低下的动物性生存。况且，最佳的选择必是最高的道德的选择。

另有一事，不知知了知道否：网上有个中国人建的汉奸网站。汉奸不是战争来了才突然冒出的，也不是我们的国家强大与否我们的文明发达与否就可以消灭此类败类的。

知了长鸣，为我们大家，为我们国家，更为我们的心。可以吗？

你这不是砸人家历史学家的饭碗嘛。

你还要不要人家男人三十八先生活了？

曾经看到过一个资料，在美国，历史学家的职业声望排得非常靠前－－在美国，至少在公众眼里，历史学家显然属于最有价值的学者之一。

义和团运动是表现了中国人民反对外来侵略者的行为，是民族的对侵略者的反抗，他们喊着刀枪不入，冲击敌人的机关枪和大炮，用自己的生命做的抗争！

我赞赏这种精神，不过希望义和团也要武装坦克大炮，那样杀鬼子才杀的痛快！

一、夫人回击绰绰有余，

二、先生有点江郎才尽了，是不是泡在聊天室，乐不思蜀啊。