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没兴趣.
是否有人害我们倒退,一些不跟政治搭界的老小说里到露出一些端倪. 连发个贴舄卤小精灵都要审了又审,何况那书? |
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俺选择看非政治性的小说.可以不?
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"对此没有兴趣,对彼倒有兴趣"....
非此即彼? 我到愿意相信有中间滴. 走~~~~~~~~~~,我看庸俗小说去鸟 |
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嘘.[8楼] 草叶晨露
小说是个好东西.......小说的立场嘛,可仁者见仁,智者见智. 比如美女喜欢看张爱玲的小说,突然在她早期的小说里看见"冰箱"一个词,一些人也许没感觉,一些人也许会想:哦,原来这个东西早流进中国了啊.我们怎么不知道呢? 你说我们小时候怎么就是不知道呢? |
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对【12楼】说:
纳粹思想的的延续请看:种族优越论与现今的遗传优化,纳粹政党的组织纲领手段工作方法,武器发明与工业的现代化,都被后人所继承和发展,由此证明纳粹的伟大和光荣? ※※※※※※ 空气在颤抖,仿佛天空在燃烧.暴风雨要来了. |
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对【14楼】说: 纳粹的思想有多大市场?有多少人继承?在普通民众心中是什么样子? 简单的说,纳粹就是市侩哲学加上狂热的民族主义。在中国左粪与五毛是它的别称。我不能代表民众,只是民众的一员。你似乎金针在握? 当然,从方法论上说,以主流非主流判断一种思想一种体制的价值确实过于简单了。关键不在这儿,我觉得关键在立场。 不简洁明了的阐述观点,而去掉书袋?去作学者?每个人都有立场也可以类似的划分,只是当局迷而已。 毛泽东是人民的领袖,中共是一个声称以大多数人民的利益为自己利益的党,这就是中共把毛泽东思想奉为自己指导思想的根本原因。 我注意到了你使用了“声称”这个词。声称代表与实际代表是一个概念? 现在的问题是,谁为了什么在非毛?谁为了什么在挺毛?这个事吧,还非得回到最根本的问题上才能回答,即毛泽东的思想及其实践究竟代表了谁的利益。 非耄不过是为了为专痔去掉护身符,挺耄的目的我已说明,不再赘述。耄代表了谁的利益,时间已经证明他代表了谁的利益,在他愿望和实际之间的偏差和变异以及后果也已经明了。 所以我说讨论政治人物政治现象最重要的是看讨论者站在什么立场上。 说说看吧,你站在什么立场上代表谁的利益讨论毛泽东和毛泽东思想? 我只代表我自己,我一直被别人代表着。一个似乎还不只是为了自己而麻木的人。 又及,花枪谁都会,躲闪不是办法。在学问上卖弄,请找某某某。 ※※※※※※ 空气在颤抖,仿佛天空在燃烧.暴风雨要来了. |
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对【17楼】说: 感觉好像已经难以对话了。 时间不早了,先打住吧。 ※※※※※※ 悠悠万世 惟此为大 克己复礼 |
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