看到胖胖理论之N、N、N、N+1，排列得干干净净，好象专书的目录一样。禁不住想乐。因为自己这两年贪图简单省事，形成一个读书习惯：看书只看目录不看内容。对着目录纲要琢磨一两天，再把书放个十天八天，回头再看一便目录，花上几十分钟翻扫荡一便内容。然后骂一声垃圾，丢到一边。
    胖胖理论之一：关于国家，“谓“国家”不过是统治阶级用来圈定自己势力范围的理由而以。”同时，胖胖理论之二：关于民族....民族随着地域政治而演变。在我们思考的过程中似乎切换到根本问题就木啥好争论的了。懒的。你是猪啊。
   我现实中接触的蒙古人，有好斗的天性，同时也有个相反的特征“淳朴”。大学时候同寝有个纯蒙族。家在牧区，汉语还说不利索，身体倍棒。有一天晚上，寝室熄灯了才回来，躺床上格格直乐。问他碰啥艳遇了。居然说在街上碰到两伙人打架，不管三七二十一，冲上去揣了几脚，真过瘾。他很憨厚直率，大学几年跟我们不仅没动过手，印象中也没红过脸。对蒙古人来说锻炼身体就如同呼吸一样自然，小子天天打球，练亚铃。看看现在工作单位的同事，早起的都少，也就是活动活动嘴吧。学校里蒙古人有起事来很抱团，不象汉族。这与他们的“野蛮”、淳朴的性情都是分不开的。“纯朴和野蛮常常是对应着的”。
    古人说，饿其体肤，劳其筋骨，挣益其所不能。逆境的艰苦磨练意志。对与个人，对与一个民族，莫不如此。处于落后的、困境中的人更团结更奋发向上，乃至绝境求生。俗语说，农村的孩子早当家。对于一个民族，野蛮的、落后挨打的会更加众志成城，万众一心。处于优势的民族更易与腐败同行。国之将亡，必有妖孽。任何先进民族在经历发展走向繁荣稳定的时候。为维护既得利益，客观上会成为社会进步的拌脚石。王朝换代有时候不仅不能代表进步，反而是退步。原因在于当奴隶造反成为奴隶主的时候，会比原来的奴隶主还凶。他最是明白奴隶的弱点可加以控制。他山之石，可以攻玉。没有外在的力量的刺激，强者愈强，弱者愈弱。而结局只有一个，就好象一个英国人说的“绝对的权力使人绝对的腐败”。战争不可避免，时间长短而已。“民族随着地域政治而演变”不断融合，结果是不断进步的。但进步的演化方式是“野蛮”统治“先进”。并利用先进的文化和统治工具。否则，“野蛮”民族会消亡，化为历史的尘埃，“先进”的因腐败而走向分裂。
    国家在野蛮吞噬文明中取得进步。如同个人的成长要忍受裂变的痛苦。历史把野蛮放大到千里焦土，遍地白骨，不可忍受，无可抗拒的程度。同时进步的时间以几十或者是上百年为单位，毫无效率可言。脑海中突然划过很早以前某猪劝慰俺的话“在战斗中成长”~~~