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大舜南巡，死在一个叫“韶”的地方，便是今天粤北的韶关。孔丘说：闻“韶”乐，三月不知肉味。其实，韶关也在大山之中，穷乡僻壤的。比如那位禅宗历史上烧木佛的天然和尚，就是在韶关的丹霞山上修行，地理学经常提到的“丹霞地貌”也源出于此。但在初唐，韶关却出了一位名相----张九龄，凿通大庾岭，沿章江，溯赣江，汇长江。此道在宋以后，是南北物资往来的黄金之道。 沿着这条道，走过不少人：给侄儿韩湘子写过“夕贬潮阳路八千”的韩愈，经此道到潮州，把当地的鳄鱼撵走之后，写了一篇（名字忘了，请博学的小怕帮忙）。还有在赣州和当地隐士阳孝本深谈三天三夜的苏东坡（坡，土之皮；滑，水之骨），经过此道，留下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句；当然，还有一些明朝的遗老遗少，在清军追迫之下，经此道入粤。天地会的秘密组织“洪门”总舵虽然留在了江西（最近，有象征“洪门”标志的船屋，在临川的南城被发掘出来），但“洪门”南下的仍然不少，并把“洪拳”留在了广东。 广东“洪拳”里耳熟能详的人物，当然是“佛山黄绯红”（十四太保“绯红入酒”？），我在佛山，去过“黄绯红纪念馆”，纯粹是头脑精明的广东人的炒作，听说历史上的黄绯红，武功也就中上而已。佛山是一个地级市，作为县级市的南海市便归它所辖。 南海有两座相当高档的五星宾馆，名字也了不得：一座叫“枫丹白露”，一座叫“桃源玉宇”。但南海最出名的人物，是“公车上书”的康南海康有为。历史上的康有为，大家都熟悉得很。不过有两件事，大家未必都熟悉： 一是康有为的《广艺海双楫》，和包世臣的《艺海双楫》一起被誉为“清代最有权威的书法理论著述”，两书促使连作者都无法查询的北碑由顽石头，重为艺术瑰宝，“南帖北碑”由此而来（有位朋友的帖写南什么北什么的，好象漏了这句）。康有为的女儿从小练字，是自北碑入手的，据说也很有相当成就。 二是康有为初刊于1891年共14章的《新学伪经考》，其中心论点是：古文经学是刘歆伪造的，古文经书是“伪经”。在当时思想界引起巨大震动，后来的学者钱穆在《中国近三百年学术史》上说：康南海的《新学伪经考》“剽窃于川人廖平的《今古学考》”。但与康有为同宗今文的钱玄同在《重论经今古学问题》中认为：“就《新学伪经考》而论，廖平的《今古学考》断不能与之相提并论”，又是近代思想史、学术史的一段公案。 |