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从“义”字说起
[楼主] 作者:卧夫  发表时间:2006/01/11 17:29
点击:943次

 

从“义”字说起

 

若讲咬文嚼字,我最佩服天山双贱。当他分析某个字的时候,都能按照那个字的笔划分别说得条条是道。例如“文”字四划,他就曾从文字的文、文学的文、文化的文和文明的文分成四个部分说“文”解字。如果请他解说“义”字,按照笔划,至少他能罗列出来三个方面,若是繁体的“”字更中他的下怀。

这次斗胆说说“义”字,我的力气只够说说见义勇为的“义”,别的“义”甚或是“”让他(或者别的朋友)说罢,他的学问实在是比我多,而且还有狮子般的柔韧、狐狸般的睿智,我也只好甘拜下风了。

记得以前我在报上看过一则新闻,有一个外地人因为路见不平,与歹徒做过生死搏斗,受到政府表彰奖励,还被破格落了北京户口,让我好生羡慕。我曾想过,如果是我身临其境,我会怎么做呢?始终也没找到可行答案。白刀子进去红刀子出来,一点也不好玩。我曾遇到两次老天让我见义勇为的机会,一次是两伙歹徒火并,后来动了斧头,最终势弱的人以狼狈而逃结束战斗。

当时我观战的时候惊出一身冷汗,生怕那舞动的斧头碰到自己。事后我想,自己如果参战,算不算是见义勇为?如果自己因此也受了伤,是否也会受到奖励,比如给我落个什么户口?不过,我没加入那场殴斗,一点也没后悔,因为我不知道正义在谁手里。不知正义在谁手里当然可以不去伸张正义。万一帮错了忙,自己岂不成了帮凶!

我遇到的另外一次机会,是在国贸桥下,一个女子坐在地上死死拖住一个小伙子的腿,声称这人抢了她的东西,并把东西递给他的同伙,拿着东西跑了。当时围观的人很多,都不知道该怎么办。虽然有人打110报警,警察一时也没赶到。眼看那小伙子就要挣脱掉了,女子无力并无助地向周围的人求援,可是旁人无动于衷。我见那小伙子似乎没有凶器,于是挺身而出,抓住他的衣领,让他等到警察来了再说。后来警察果然来了,我就松开了手。警察让两个当事人进了警车,对我这个见义勇为的人理都没理,根本没提给我落户口的事情,也没在报纸上表扬我。在报刊上偶尔出现我的名字,只是一个作者的名字,并不是光荣榜。我唯一的一次见义勇为,就这样被历史埋没了。

见义勇为属不属于一种善举?善举属不属于见义勇为?我觉得是。关于见义勇为,其实对方所需要的只是一份爱心,哪怕是一点点。当年,当我穷得几乎饿肚子的时候,我曾这样想过:如果有十亿人,每人只给我一分钱,我就成了富翁。随即我又想过,如果这十亿人每个人的想法全都与我相同,而且全都那么做了,我们过的只能还是现在这种日子。“如果人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”也只能在歌里唱唱,就像共产主义那样并不容易实现。如果向每个人都献出一点爱,显然太夸张了。只要我们把爱,哪怕只是一点点爱献给身边所能顾及的人,已经很圆满了。以前我上学的时候,因为一不小心就把助学金买书了,经常偷偷饿着肚子。同学渐渐发现我尴尬的困境,时有热心的人对我周济。我那时候因为熬夜,早晨总睡懒觉,记得有个同学临走之时,在我枕边放五块钱,让我醒后买东西吃,已经让我终生难忘。我难忘的并不仅仅是那个同学的善举,包括生活给予我的美好与温暖。

见义勇为也不一定轰轰轰烈烈,若从点点滴滴做起,同样令人刻骨铭心,或多或少还能造成良性循环。如果我曾善待过谁,我想,绝对不是因为我受到过官方所实施的思想政治教育,而是来源于我曾得到过的帮助。只是,做好人有点累,尤其经常有人有求于你。如果对方是个只想索取、不肯付出的人,就更累了。

常听人说恨有多深爱就多深,可我对此并不怎么认同。我个人的看法,恨要比爱更加深刻,包括自己恨自己的部分。爱能转嫁,恨也同样如此,哪怕只在不经意间。

 

2006-01-11-卧夫

 



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 [2楼]  作者:我在花丛笑  发表时间: 2006/01/11 18:08 

回复:我不喜欢打架吵架,可是
还是忍不住要说几句。卧夫,帮助人难道是为了表扬和光荣榜吗?
我曾经在学院门口碰到过一个病得走不动的学生,她的同学希望借我的单车送她上校医室。路不算远,可是正常人走起来也要15分钟,何况是个重病号。结果我不但亲自推着她过去,而且担心她出来时没办法回来,还主动把我电话留给她同学,说如果有困难就找我。她们后来也真的找了我。从始至终,没人问我是什么老师,后来也没人去我们学院感谢,大家关心的就是怎样把那病人送去送回来。老实讲,如果不是你的贴,我自己都忘了这回事。所谓的“义”,我觉得是该出手时就出手,别去想什么回报。其实,你帮我,我帮他/她,又何尝不是一个好的轮回?
说多了,不知道中听不中听。不管了,我该做饭去了。
[楼主]  [3楼]  作者:卧夫  发表时间: 2006/01/11 19:21 

能获表扬更好~~

没被表扬也行。

不过,做好事的时候经常能被自己感动。如果总做好事,又觉得太累,比如经常有人向你借钱,找你帮对方办什么事情。

你不知道,每当电话一响,我的心都直跳,认为是一种骚扰。



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 [4楼]  作者:未梦时分  发表时间: 2006/01/11 20:15 

谬种流传,遗祸众生
子贡赎人,不取赎金,自以为是道德高标,夫子说他实则是堵死他人行善之路。但子贡不过自视多财,又确乎心向高标,并无强迫他人相从,更无罗织构陷他人意。子贡虽不明事理,却不亏本心。
今日有人不止于此。
强他人行为,从一己意志,意欲以此坐实他人伪君子之名,罗织构陷之主观恶意,早已自揭。请问,尔以何等立场胁迫他人意志?又何以既出演主角,又作人格评判?
轻佻地以网友三江雪的不幸,来做他所谓试金石。此乃善心?有尊重意味?
此乃尔之所谓“义”?
早已是哭兮兮作丧家出走,受了点鼓励,又腆起老脸作状逡巡。如今还拉拢挑拨,试图施展纵横之术,赖皮状,实让人吐隔年饭。
到此为止,再不看戏。
 [5楼]  作者:我在花丛笑  发表时间: 2006/01/11 20:52 

回复:借钱和办事
能帮愿意帮是一回事,不能帮不愿意帮何必勉强自己?看来,你只是不懂得说“NO”而已。希望你也能让别人有自愿的权利,呵呵!
 [6楼]  作者:飘飘而负  发表时间: 2006/01/11 20:59 

回复:给你扯点别的
我有个亲戚,她的名字我不说了,好像是国内十大气功师之一,佛学修行非常非常高,甚至有些情况下能预知未来的,而且很多是应验的。
我见过她几次(见她一次确实很难很难)。
她和我谈过一些话,令我印象深刻,也谈过施舍或者帮助,引伸开来也可以说成义。
她说帮助别人,不能有帮助的故意,或者一点儿私心,就是说我帮助别人了应该怎么怎么样。甚至是想我自己是在帮助别人。不应该有这样的意识。做了一件好事,心存别的想法或者另有所图,那么在佛学上绝对是功德尽失。
善或者义是无形的也是无所图报的,沽名钓誉得善和义将不成为善!
一切都是出自内心,至于正义非正义,都是扯淡。别人根本没这么想。呵呵,论坛不要过分猜度别人,上纲上线。
 [7楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 21:03 

回复:善是后天养成的美德

我看卧夫此帖,他要表达的似乎是:他认为应该做的事,即使没有回报仍然照做不误。

当然,我也同意,行善这样的事,按照自己的道德标准去做就是了,没有必要去说。



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悠悠万世 惟此为大 克己复礼
 [8楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 21:07 

回复:如果子路不亏本心的话,卧夫似乎也不亏本心
换位思考一下,我觉得卧夫在试图帮助别人这件事上应该得到理解甚至赞扬。

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悠悠万世 惟此为大 克己复礼
[楼主]  [9楼]  作者:卧夫  发表时间: 2006/01/11 21:08 

之乎者也~
援手相助,乃谓正义之举。见死不救,面皮却又如此糙厚。君另有义,何处知晓?羞谈古人,却不识羞。强词夺理,词亦非强。哀哉。

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 [10楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 21:10 

回复:卧夫的问题是以己度人
如果其他人也以己度卧夫,那就是在重复他的错误。

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 [11楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 21:12 

回复:义者,宜也
说太多就不“宜”了。

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 [12楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 21:13 

回复:这确实是他滴问题所在
同情他个傻小子吧。

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 [13楼]  作者:飘飘而负  发表时间: 2006/01/11 21:19 

回复:呵呵
但愿别人能看懂我回贴
此回贴没有指责任何人,是说得佛学上的人做善事的意识

 [14楼]  作者:未梦时分  发表时间: 2006/01/11 21:23 

重复一句
子贡树立高标非有意,不曾自己树立标准,自己评判,更无罗织构陷他人的主观恶意。
[楼主]  [15楼]  作者:卧夫  发表时间: 2006/01/11 21:50 

有人夸你呢~~~~
别看她语言如此犀利
内心其实非常柔软


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[楼主]  [16楼]  作者:卧夫  发表时间: 2006/01/11 22:10 

唉,本来俺还觉得是否过火~~~

         当我看到某些人的无理表现,认为自己理直更气壮了,甚至想说:你如果也去那么做了,才有资格发言。那才让我佩服呢,如果你也去做一件好事,我也向你学习!

    谢谢学而不思,给了俺一点安慰。



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 [17楼]  作者:蓝色羽衣  发表时间: 2006/01/11 22:20 

回复:临走之前,复你一帖
现在已经不是看戏,是读人。
也许我的比喻不恰当,一个人拿着一把刀子,本想去抢点东西,或许我们好好劝说劝说,他能丢下刀子。他本来的想法就有问题啊,看客,请别太激他逼他,让他拿起刀子去杀人。
我见过许多生活中许多这样被逼得在错误的道路上越走越远的人。卧夫是我的朋友,也许你们都看不起他,但是我不想,不想让他在错误的路上越走越远,不想他再继续伤害别人和他自己。
 [18楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 22:26 

回复:啰嗦一下

行善是一种有目的的人类行为。

完整的善包括认知善、趋向善和为善。三者共同构成了道德上的完整性。

卧夫自己为善并且希望别人也象他那样为善,我想这本身没有什么错。他的问题可能在于用自己关于善的标准去评判别人--这一点,我以为从道德上说也没什么错。

当然,行善是一件自愿的事,我们谁都不喜欢被迫行善。正因为如此,我才说换位思考,理解卧夫,甚至赞扬卧夫,而不是说学习卧夫、支持卧夫、仿效卧夫。

 



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 [19楼]  作者:蓝色羽衣  发表时间: 2006/01/11 22:27 

回复:思而不学先生
我敬重你,劝劝卧夫,说说看客吧。
卧夫以前曾经品过许多女子的好处的,在长空有一段时间也很好,二进水云烟坊,言词就越来越偏激了,我认为一味的指责对他没有任何好处。
 [20楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 22:32 

回复:到!

俺们已经给他下结论了:傻小子一个。

他要是够聪明,还能在这里找抽?

俺们能教育的,都是一点就透悟性奇高滴人,比如梦溪啊、知了啊、杀马啊、笨蛋啊、小狼啊等等。对卧夫这样滴傻小子,俺们一点办法都木有哈。



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 [21楼]  作者:有水的脾气  发表时间: 2006/01/11 22:36 

回复:之乎者也
都返璞归真了么?
完了完了,都怪俺们少壮时不努力哈
[楼主]  [22楼]  作者:卧夫  发表时间: 2006/01/11 22:41 

甭劝俺了,俺明白了~~~

若认为是好事,还像以前那样自己偷偷去做罢了。再也不管别人做不做了,再也不搞什么“倡议”了。

问好!



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初生是人 异化为狗 落荒成狼
 [23楼]  作者:有水的脾气  发表时间: 2006/01/11 22:46 

回复:有理~~
没看卧夫贴,就凭你的回贴俺们就觉得是对滴~~
 [24楼]  作者:有水的脾气  发表时间: 2006/01/11 22:48 

回复:你也有理~~~
怎么搞的?每个人的回贴俺们都觉得有道理
审视的角度不一样,面对同一问题,折射出来的情绪色彩不一
怎么办呢?
 [25楼]  作者:爱小坏  发表时间: 2006/01/11 22:52 

回复:飘飘,是梁武帝问达摩:
梁武帝问达摩:“如何是圣谛第一义?”摩云:“廓然无圣。”上问:“朕建寺斋僧有何功德?”摩云:“无功德。”... 禅宗一公案,以求功德之心建寺斋僧,无功德可言。


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拈起一枝月色,入我浪漫诗行。
 [26楼]  作者:爱小坏  发表时间: 2006/01/11 22:53 

回复:飘飘,是梁武帝问达摩:
梁武帝问达摩:“如何是圣谛第一义?”摩云:“廓然无圣。”上问:“朕建寺斋僧有何功德?”摩云:“无功德。”... 禅宗一公案,以求功德之心建寺斋僧,无功德可言。


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拈起一枝月色,入我浪漫诗行。
 [27楼]  作者:思而不学  发表时间: 2006/01/11 22:57 

回复:俺们请教一下小爱

各种非圣人级的教士(姑且这么称呼那些传教的人)劝人积德行善的时候,似乎都许人一个美好的未来作为激励人向善为善的动机。这是咋回事呢?



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悠悠万世 惟此为大 克己复礼
 [28楼]  作者:爱小坏  发表时间: 2006/01/11 23:00 

回复:故老这么博学,难为小女子干哈泥?


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拈起一枝月色,入我浪漫诗行。
 [29楼]  作者:爱小坏  发表时间: 2006/01/11 23:02 

回复:博学而厚道者,阅尽西陆,故老一人而已啊!


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拈起一枝月色,入我浪漫诗行。
 [30楼]  作者:有水的脾气  发表时间: 2006/01/11 23:03 

回复:俺来回答
善有善报啊~~
还是有回报滴~~

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