前天说了一个贪字。

今天为什么说痴呢？因为佛主说：无知、自我、贪欲是人道的苦难来源。我不是学佛的，也不懂怎么去悟道，只不过把佛主的东西借用了来总结一下这一年来的是是非非。当初看到这段禅语的时候，突然发现《西游记》并不是简单的神话故事，作者在写作的时候在经意不经意间把佛主教义很好的融入当中。如果说唐僧是一心修佛成道的象征的话，孙悟空就是代表着太自我，猪八戒代表着贪欲，沙和尚代表着无知无明。如果这样来理解人道的三孽障的话就马上一目了然了。

痴，在世人眼里不完全算坏事，痴的结果一定是很自我，如果用网络语言来表达就是自恋。昨天也说到了自恋，网络上的人都有自恋情节，特别是在论坛里生存，无论是嬉笑，还是怒骂，除了潜水的，谁不想表达自己呢？即使自己想可以隐藏，时间久了也不免会露原形。孙悟空在各种各样的磨难中遇到的最厉害的角色就是六耳猕猴，最后打到佛主处，当即被佛主点破：那猴子在悟空心中，是悟空心中自己的一个孽障而已。这个孽障不除，人就陷入苦难而不能自拔，这就是坏事了。自恋有度应该是不出家的人很好的归宿。

有钱人过于痴迷金钱不是走入守财奴的地步就是铤而走险，陷入困局；爱情太过于痴迷，为了爱情而爱情，根本不考虑爱情还有另外一半，爱情不过是虚拟，与爱情的另一半过生活才是重点，这就叫本末倒置；玩乐过于痴迷的话，会滋生懈怠，忽略了更多本来是美好的东西，伤害了身边善良的人。

想通过外力去改变一个人很困难，如果说有变化也是暂时的、形式的，所以要达到效果得疏导而不是堵漏。关于这有过很大的教训，以为自己很强，以为自己可以改变别人，但事实却是相反，最后造成的伤害是双方的、是巨大的、是无法用时间和其他来衡量的。做管理的过程中，无论是教育和培养，也经常遇到这样的问题。如果你不能把他内心的东西挖掘出来，不能善加利用这些优点的话，这个人的能力永远都无法正常发挥，制度和约束不过是限制他缺点不在企业表现的框框，这就如同交通规则中的斑马线，是维持秩序和习惯的一种工具。

说远了，也跑题了。还说这个痴。美国一个企业家写过一本书，叫《只有偏痴狂才能生存》，做文学也好，做绘画也好，做科学也好，做企业也罢，不痴不可能成就。但痴千万不能专牛角尖，痴也不能走歪路。专牛角尖就是不智慧，如果说痴一种态度的话，智慧就是一种方法。人的纵向思维能力很强，但横向思维却弱得很。一日，在西单中友楼下的星巴克喝咖啡，一画家模样的人走过来说要给我画塑像。不想画像，但是却对画家本人产生了兴趣。于是又点了咖啡邀画家一起攀谈。正如他所说，他这样的人，每天靠为别人画画为生来支持自己事业的画家在京城很多，成就的很少，所以在北京通县或者其他几个地方形成几个知名的画家村，793厂已经是很有名气的画家才能入住的，现在的租金已经高涨。

这个画家很痴，以前对油画很痴，后来改画山水，自费到天津去拜师学艺。忘记他的专长是画马还是虾了，尽管每天都在为生活发愁，但却没有忘记自己的理想。我很钦佩，真的很钦佩这样的人。聊了一会，我就发现这个人痴到了钻牛角尖的地步，也就是偏持。我们谈为什么伤害的那个陈逸飞为什么会成功。他说，他认为陈是因为机会。我却不这样认为，机会固然重要，但是别人有没有过陈样的机会呢？但为什么不能这样成功呢？他很迷茫，在自顾自的说着，最后问我：为什么？我说了两个字：创新！想创新就不仅仅要在纵向里去考虑问题，而且要横向去思考。从来不怀疑衬是因为机会才成功的，外国人也不是傻子，既然他的画作那么值钱，不但题材好，而且画功也非一般。题材每个画家都会选择，但陈是否把西洋画法与中式画法结合得很到位呢？

画画我不懂，说道真正的欣赏，我也不懂。但是我给他举了几个简单的道理：画虾你比不过张大千，画马你比不过徐悲鸿，牡丹现在还有人看吗？你总是把你的方向集中在这样的领域，无异于是鸡蛋碰石头，死的早晚是你自己。那为什么不寻找新的题材呢？我又给他比喻了另外一个例子。我说，今天你来给我画像，我为什么要买你的画像，你是名人吗？不是！你的画功出色吗？也不一定。我认识很多名画家，家里也有些摆设，所以我不会选择你来为我画像。但是你这样来做是否就会有生意做呢？

我说来这个星巴克喝咖啡的人都是情侣或者年轻人，浪漫、情调和时尚对他们来说比艺术更值钱。你画素描自然没有市场，尽管我不懂画画，但是你改变一种方法是不是就能赚钱呢？你要画就画漫画，同样一张纸，同样一支笔，画法也没什么不同，但是如，果你在一张纸上面能马上勾勒出四个漫画，把主人的形象或夸张或真实地反映，重点在二人或者几个人的关系（情感关系，不是比例关系）处理上，重点在他们的神情和动作。而且你不先收钱，而是画好了再去，你认为他们会怎样，你想要多少价钱？我认为我可以给50或者更多，比你10元画像强很多吧。即使对方不要你送给他又怎样？如果你能在这里长久下去自然有名气，你的生意自然好起来。成为有钱人说不上，但是温饱可以解决。这就是机会，也许哪天什么广告公司或者什么艺术家来此，你的未来也就不是梦了。

故事永远是故事。尽管记了他的电话，但没打过，也不知道他现在结果怎样。还是回到痴。痴也不能走入歪路。这里的歪路不是黑社会等贬义的说法，而是不务正业的说法或者带名词。如果是搞网络的，天天上网是他的职责，但小孩子天天上网就是耽误学业不说甚至误了青春和人生。打游戏也是如此。关于上网，我曾经也很痴迷，甚至成为一种习惯，尽管知道不好，但是已经不能自己左右。有人叫这为电脑综合症，或者网络依赖症，如果加上自恋和现实的不如意，这样的情况更容易发生也更难解决。曾经尝试戒掉网络，但是不成，所以选择了顺其自然，但是有节制。就向我上回说到：人的灵魂是一个脑袋发出的信号一样，灵魂和思维无法分割。如果存活在网上，生活和现实自然懈怠，网络是理想的，是能展示生活中不能发泄和表达的最理想工具。但是对肉体来说并不完全是真实。文不一定对人，李大师如此，我如此，应该大部分人如此，通过文字只能窥探到人心的一部分而已。博客也是一样。我有个博客，开始的时候也只是想把论坛的东西整理存放起来。尽管在论坛我矫情也好，撒娇也罢，尽管已经很真实，但毕竟还有些事情和思想不能表达，于是想在驳客里说，写了两篇，还是感觉不妥，最后也只是无奈地在博客里发出这样的感慨：善和美都可以做大，似乎也很容易，但这个真，完全的真，难道就不行吗？在网络上也不行吗？

我欣赏在网络上能展现自己的人，但展现大多是才华，有穿透力和洞察一切的本事的人才能发现那个本我。但我更爱那些能够刻画自我的人。无论是思想还是行为。我认为他们是勇敢的，是无私的，表面上很傻，但那份真诚很让你感动。

又跑题了。如果说总结，行为和事件的总结算总结，思想的总结也应该是吧。总是这样认为，总结的不是结果，结果不能说明什么，只是一个过程的记录符号，总结如果能把历程说清楚，道明白才算是好的总结吧。此篇就是以此为证据，记录下2005年最后的思索。