笑仿柏杨李敖 作者/江湖 我个人认为选举的问题是西红柿问题。 既然大家都看过西陆关于选举的这么多评论,我就不再兜圈了,我写小说很隐晦,但我写评论绝对快人快语,那些不小心被我得罪过的朋友的可能比较了解我,既然有话说,那我就不再向各位报告这个季度的气候了,欲知详情去看中央气象台。 近日来西陆文学网十大写手选举闹得沸沸扬扬,正反方针芒相对,选手、评委甚至这个选举的本身被人拉出来狠批、狠斗,这实在是怪事一桩。想来大家都寂寞了许久,难得西陆提供一个说话的机会,一看,谈资来了,我要出名了,于是刀枪无眼,西红柿断货。知道为什么最近西红柿很难买,因为都砸到西陆去了。听听无辜网民的意见吧: “为什么市场没有西红柿。。。” 最后没说完的那位比较幸运,他得到了一个! 不就一个选举吗,参选的和没有参选的,有什么关系?你不喜欢我,你不要投我,但你不要骂我。你被人说了,也没什么要紧,因为你参选了,如果你怕被人说,你就不要参选。又不是选总统、选苏丹、选主教,十大写手又不是环球小姐亚洲优秀青年,值得这么大动干戈吗? 说到选举,你会明白中国人为什么这么难以让人理解。西方人的作风是,“我觉得我很合适,请大家选我。”中国人都是诸葛亮式的,即使有人选他,他也推辞:“唉!不行啊,我哪里够资格?”其实你如果你不投他一票的话,他会恨你一辈子。比如说你们这次赞同我江湖的说法,我说:“不行啊,我不会说话啊。”可是真不赞同的话,说不定,以后有机会在西陆笔会见面,我会飞你一个西红柿以报不赞之仇。 为什么我们在网路写文字的人要争口舌之利?其一,我有文化,不说出来是要烂在肚子里长虫的;其二,我说出来,必然有人捧也有人骂,但不管是捧还是骂,反正我有了人气;其三,知识分子是很要面子的,他们可以受压迫,他们可以被活埋,可以被殴斗,但他们却经不起一个嘲笑。为了这个嘲笑,他们可以以命相许,这好象有个说法,叫做“忠于灵魂”。请问:经不起嘲笑的灵魂价值几许? 我有一个说法叫江湖说法,我的这个说法里有一句话叫“三省其身”,大家注意了,这可不是我个人的“三省其身”,是一群人的“三省其身”,省谁的身?省别人的身!我说出来的话,估计今晚我的主餐就是西红柿了,火气大的朋友请不要再往下看,要看的话,请先到阿里巴巴去订购西红柿。 看好了,一省:为什么西陆要选十大?二省:为什么西陆的选举这么腐败?三省:为什么西陆这么腐败我还要在这里说西陆? 这说明了什么?首先说明了中国人喜欢讲假话,讲空话。更喜欢讲套话,讲毒话,讲大话,因为不可兑现的缘故,全都是大话,空话。其次说明了窝里斗的劣根性。这种劣根性可不是我个人提出的,是已经天下闻名的。“三个和尚没水喝!”我们在内心上并不了解合作的重要性,可是你说他不了解,他马上可以熬一个通宵熬出两个熊猫眼,写一篇关于团结重要的帖给你看。但是说实在的,你看他这个帖,你不如去洗三温暖和看电影,“洗三温暖是屁股舒服脑袋难受,看电影是屁股难受脑袋舒服”,可是你看他的帖,你“脑袋屁股都难受”。 以色列国会选举吵得很凶,不得了,三个人有三个意见,可一旦决定了之后,却是一个方向。在中国,三个人同样是三个意见,可是决定了之后,却是三个方向。这不是说“十大”选举的评委有问题,评委我不认识,不敢去评价,这说明我们这些脸红脖子粗的网路人有问题。 第一你说他有问题,他觉得说他的人有问题,没问题干吗说他?大部分的中国人都不习惯认错,总有一万个理由,掩饰自己的错。为什么我声音这么大?因为声音大就是理大,只要声音大,应声多,理都跑我这边来了,要不然我为什么这么愤怒?我们往往为了掩饰一个错,花很大力气制造出更多的错,来保护第一个错。 第二为什么说他脸红脖子粗,请看西陆选举公告:“儿须成名酒须醉”-于是成不了名的人只能去买醉。你搞不懂文化人为什么酒量那么大,比出版商还大:一杯两杯不算酒,三杯四杯漱漱口,五杯六杯扶墙走,七杯八杯墙走我也走。结果喝高了,扶着的是护城河的土墙,差点做了老舍。
看看你身边的孩子,从小就要学争斗,从小就要学欺诈,从小就要学踩别人的肩膀,我们要靠下一代,下一代是这种样子?子不教,谁之过? 中国有十四亿人口,这么大一个国家,每个人吐一口唾沫都可以把日本人淹死,为什么我们的唾沫都要吐到自己人身上?这么大一个民族,问题是复杂而且是多方面的,我想,只有我们自己懂得鉴赏自己鉴赏他人,鉴赏朋友鉴赏敌人,鉴赏我们优秀的社会团体和国家领导人,我们的文化才得以进步。 话到这里,目的还是在提出一些个人看法,如果读者有高见要赐教的话,还请领牌排队,因为已经领好牌要对我赐教的人恐怕正在市场排队买西红柿:) ※※※※※※ 半涉浊流半席清 |