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七哥QQ里说 2004.12.24.23：04
玮上班去了 2004.12.24.23：12
饭店招牌菜 2004.12.24.23：23
在太平洋百货 2004.12.24.23：37
孩子睡着了 2004.12.24.23：47
木棉树 2004.12.26.23：15
挖一个陷阱 外面 再挖下去 2004.12.23.23：27
小时候 2004.12.27.00：45
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回复:这个七哥很重要 玮是小爱的爱人 这个七哥会是谁？ ※※※※※※  |
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七哥QQ里说 2004.12.24.23：04
玮上班去了 2004.12.24.23：12
饭店招牌菜 2004.12.24.23：23
在太平洋百货 2004.12.24.23：37
孩子睡着了 2004.12.24.23：47
木棉树 2004.12.26.23：15
挖一个陷阱 外面 再挖下去 2004.12.23.23：27
小时候 2004.12.27.00：45
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回复:只要用心 生活处处有诗！ 什么时候 诗意都在 你捕捉不到 因为不曾留心 多想想小爱，诗到 节日快乐！
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回复:自然胡诌说梦话！莫怪也莫笑啊！ **我** 我是这世界上的 独一无二的我 依赖于别人而存在 别人也依赖我而存在 因为我的生命是父母给的 所以 会有那么一天 也会像父母一样孕育着 一份属于自己孩子的生命 为所爱的人和所从事的工作 付出时间和精力 在欣赏着别人的同时 也感受着这世界上的一切美好 在让别人分享快乐的同时 也分享着别人的快乐！ 我是这世界上独一无二的 我 ···················· **圣诞贺卡** 昨天是12月24号 平安夜的下午 传达室的师傅 送来邮件 是圣诞贺卡 其中一份是网友不雨寄来的 他说：所谓的幸福 是有一颗感恩的心 一个健康的身体 一份称心的工作 一位深爱自己的爱人 一帮信赖的朋友 拥有这些是幸福！ 暖流中醉了 这个圣诞有点温暖有点涩！ 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 **自然的话** 前天与网QQ说话 话题就是 为什么活着？ 偶问 一棵树静静地生长 为什么？ 一朵花娇艳地开着 为什么？ 一滴雨悄悄地落下 为什么？ 一只鸟飞翔鸣叫 也是为什么？ 这些问题 你没有回答 我沉默了 想了几想 野地牧风老师已经揭开了面纱 人生，就那两脚路 自然今天要回答 活着 像一朵花静静地开吧 像一滴雨悄悄地落吧 哈哈哈哈哈 现在，下班回家！
※※※※※※ 笑看云卷云舒，静观花开花落！自然而然，荣辱不惊！去留无意！不失信心！！ |
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七哥简介—— 网名：七窍生烟。湖南诗人，口语诗歌很有特色，差不多是湖南口语诗歌写的最好的人。诗歌作品见各期刊杂志，也有个人诗集。诗生活论坛设有个人专栏。常出没《新湘语》、《锅巴》等诗歌论坛。 |
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他的作品 《有人说这是谁》 小贵画了一张速写 <今夜一个人抱着电脑> 一个女人 另外一个女人 还有一个女人 其他的女人
今晚的月
杨木洲公社 <没有杨柳这个人> 杨柳去北京 《外婆是个老精怪》 母亲用手指着我 坐在那张竹椅上的外婆 爸爸说外婆是个老精怪 〈我怎样教小古泡妞〉 一个女孩
九楼的电梯
树叶摇动着 水流波动着 云彩移动着 我是一个迟钝的人
苏东坡 是个什么样的人 大家都知道 知道的我不说了 佛印是个和尚 也是苏东坡的哥们 苏东坡去佛印家串门 二个人说了一些的废话 都被风带走了 只有几句 被苏小妹告诉了别人 佛印问苏东坡 你闭上眼睛 用心来看我 在你心中 我是什么模样 苏东坡说 佛印是一堆牛屎 佛印一点也不生气 他说在佛印心里 苏东坡是个菩萨的模样 苏东坡回到家中 告诉苏小妹 苏小妹听了后 笑了一个星期
雨什么停的
昨天晚上
我在湘江边
我在书架上 拿出去年别人送的 唐宋诗词 一次也没有翻过 我想找一首词 不记得是李煜 还是李清照写的 书拿到手上 一翻开 我就看到一只蚊子 静静地 睡在那里 木桦
今年6月份，在网上我听到这样一句引人发笑的话，有人说站在湖南诗坛最前面的只有七窍生烟和金色山庄两个人。据说这句话是《芙蓉》的一个编辑说的，刚开始我觉得这只是个滑稽的闹剧，于是顺着这个所谓的线索，我找来了七窍生烟的诗，读了几手，感觉很不错，想法也随着发生了改变。在湖南的诗人群中，远人，唐兴玲，唐朝晖等人的作品其实更接近于学院派写作的那一套路；在湖南，其实根本没有一个相对宽松的口语写作氛围。所以七窍生烟是孤独的，在他的诗歌里，我确实能感受到这种孤独的存在。这种存在也就是是口语写作者的自尊，当然就是尊严了！ 再次接触到七窍生烟，是在《芙蓉》上面，当我得知汪志鹏就是七窍生烟时，说实话，我被震惊了。感觉上他已经相当成熟了，相对两个月以前的七窍生烟来说，他已经自觉很多了。“小贵画了一张速写／画在毛皮纸上／胖胖的脸／小小的眼睛／戴了眼睛／戴了帽子／小贵说／画的是鹏鹏／画完后／贴在墙上／有人说／好象有人说／这是谁”。这是他的《有人说这是谁》，说的完全是废话，在现实生活中我们谁都可以说，但为什么这样的诗会给我们留下那么深的印象呢，说白了就是，他说的是人话，一种自己的母语。后来了解到，七窍生烟已经３５岁了，有了妻子，一想起这些，我就忍不住要笑，诗人是天真的。 杨黎说，七窍生烟是第二个竖。我不同意这个观点，竖本人也不同意。在我看来，竖只有一个，七窍生烟也是唯一的。杨黎的本意好象是说他和竖的“口水式”的表达在某一层面上是相似的。他们都是废话的忠实信徒，崇尚废话入诗，同时也是完美的理想者。而竖在废话之后的声音是诡异的，而七窍生烟却是纯粹的。我没有见过七窍生烟本人，所以我不知道诗人生存的大环境，大背景以及诗和人之间的差距。我只能通过阅读他的作品而获得他的生存状态的基本框架。在他的诗里面，我们不难发现，出现频率很高的一个词语就是网吧——创世纪网吧，嘈杂的网吧，深夜的网吧。我们也不难发现，诗人的作品就是以这样的环境为基本色调的，在社会的最底层，用一种平凡人的视角观察着社会。在他的笔下，任何事物（美的，丑的，庸俗的等）都可以进入诗，任何事物都可以成为诗，这和当今那些鼓吹权利话语和主流意识的人相比，是完全不同的。他强调的是日常经验，独立品质，这些正是大部分湖南诗人缺少的。他们过多的依赖主流意识，依附着一个庞然大物。 七窍生烟的品质真的向“非非主义”靠近了么，答案是否定的，在这样的时期里，七窍生烟的诗风只能说是接近非非里面的某个诗人，而且也不是真正意义上的接近。非非是反人的，反对主观意识，主观情绪对作品的直接进入，反对悲天悯人的语言，他们是自觉的一群。通读七窍生烟的作品，不难看出，主观情绪对诗歌的介入还是占很重要的地位，有时对事物的进入不客观，有时过多的依赖情绪和个人品质，也就是说诗人没有完全的解放，有时还是在依靠才气来写作，这好象是所有诗人的通病了。但随着作者不断的完善和写作，这样的问题会得到解决。 今天我看到了七窍生烟的一组新作，还是以前的语言方式，还是以前的解决方式，但我看到了一种潜在的变化，一种让我兴奋的变化！请看这首诗：“昨天晚上/我一点也不头痛/我是晚上十点/坐的车/我的弟弟上车/就睡着了/我不行/看着挂在驾驶员/头顶上的钟/我知道前方是冷江/娄底湘潭长沙/再远一点/是什么地方/我开始头痛了”这手《再远一点》相对于那首《有人说这是谁》又成熟了很多。 再远一点多好呀，再远一点就头痛了。我一向主张诗歌写作的身体性，用身体接触和感官外界事物从而获得事物的原形。而有些人理解的身体性好象只有单纯的下半身和上半身，单纯的性和非性。我觉得身体性包含的是一种人为感知与接触在内心的本质相遇。就象这首诗里所表现的时间，路程和身体性感知的微妙关系。一种向前趋势，同一种头痛的相互对比，一种介于感知和事物实体之间的模糊关系，都是新鲜的，未知的，是陌生于那个庞然大物的。七窍生烟的诗正向那个未知的领域而狂奔！ 现在或将来，我们的诗都不可避免的被遗忘。反时间的东西是否能够经受住时间的考验呢，还是把这个权利留给后人吧，因为现在我们还没有这个权利。 希望七窍生烟的诗和人不会被时间遗忘。
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