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回复:先生之先~ 依我的理解，简言之，沈先生一生做了两件事，一是以平淡而深情笔触“描述十个水边城市平凡人民的爱恶哀乐”（沈丛文《一个传奇故事》）。二是撰写了一部《中国古代服饰研究》。这两者之间多少有些风牛马不相及。我固执地认为《中国古代服饰研究》绝不能称为沈先生的又一大成就。那只是沈先生因为要活下去而走的一条不该走的路。沈先生在一次演讲说过：“在中国近三十年的剧烈变动中，我许多很好很有成就的旧同行、老同事，都因来不及适应环境中的新变化而成了古人……我把写字当作一束草，一片破碎的船板，俨然用它为我的下沉时有所准备。”闪烁其辞，无不隐晦的表达，正可说明一代文学巨匠是如何放弃了他热爱的那些水边的城市和平凡的人民。他知道自己必须活下去，用信天由命的达观泰然地活下去。于是，一位大师沉默了，转而面对那些同样沉默的文物。整整几十年，一只从水边起飞的美丽的鸟儿，停止了清新而忧郁的歌唱，那些曾被他深深感动的人们，从此就象他笔下的那位清纯的少女在忧伤中待待着那个会唱歌的年轻人的归来…… 死者长寂寞，生者犹自嗟。在经历了一场空前文化劫难之后，沈先生幸存地活了过来。除了他物质状态的生命，还有那本《中国古代服饰研究》。可是，我们再也无法通过鲜活的文字去了解他后半生几十年的精神状态。因为我们永远也无法知道，因为一本《中国古代服饰研究》我们失去多少本应属于我们这个民族的宝贵的精神财富和伟大的文化遗产。代价太大了！用先生几十年的光阴换取一本《中国古代服饰研究》是一个民族精神世界里永远抹不去的痛！沈先生是宽容的，或许他原谅了这个世界上所有不对与不公，然后他的达观却没有引起人们足够的反思，沈先生可以忘记个人的恩怨，但在经历一场文化劫难之后，我们是否意识到我们不能忘记的太多太多。先生是达观的，这种达观包容了他承受痛苦与委屈，这绝不说明他没有痛苦和委屈。据说，一次在接受一个女记者采访时，沈先生自嘲地说：“那个时候，我每天的工作是扫厕所。我做得很好，尤其是女厕所，总扫得特别干净。”那位女记者感动了，走过去抱着沈先生的手动情地说：“先生，真委屈你了。”先生闻听此言，一反常态地嚎淘大哭，哭得象个孩子。那是先生几十年委屈的喧泻，除此，他还能对这个世界说什么呢！他还需要这个世界对他说什么呢！如今《中国古代服饰研究》被列为向外国贵宾赠送的礼品，足见其学术价值之高，亦有人称之为沈先生人生的又一高峰。我从不认同这一观念，也从不想去读那本书，我只要先生笔下的那些边城，那些渡口与白塔，那些强盗、水手、妓女、市井之徒和美丽的萧萧与翠翠…… 题外之话.问文狐好! ※※※※※※ 
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 | 涩青果 | 475 | 09-03 18:50 | ||
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| | 此文实则讨骂稿[2楼] | 涩青果 | 35 | 09-03 18:52 | |
| | 坦白的说[3楼] | 王啸67 | 42 | 09-03 19:22 | |
| | 涩青果 | 16 | 09-03 19:58 | ||
| | 回复:不错，学习了~[5楼] | 岸柳青青 | 19 | 09-03 20:07 | |
| | 回复谢谢[6楼] | 涩青果 | 40 | 09-03 20:37 | |
| | 回复:恩，记住了[7楼] | 梦里思雨 | 21 | 09-03 20:48 | |
| | 回复:经典的精致小说[8楼] | dream_梦儿 | 37 | 09-03 22:24 | |
| | 漂之雨 | 22 | 09-03 23:24 | ||
| | 《边城》的赏析从文字是再不敢挑毛病了[10楼] | 涩青果 | 28 | 09-04 08:17 | |
| | 时间太短[11楼] | 涩青果 | 23 | 09-04 08:18 | |
| | 回复:先生之先~[12楼] | 长河拾尘 | 43 | 09-04 08:56 | |
| | 在《读者》上看到过沈先生的晚年生活[13楼] | 无题心事 | 27 | 09-04 13:04 | |
| | 回复:很久不见无题师妹一切都好吧[14楼] | 漂之雨 | 21 | 09-04 20:04 | |