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相望于江湖

　 庄子说，相忘于江湖。有人却说，不能相忘，那就相望吧。

   相忘于江湖是一种境界。属于境界的，要达到，就需要攀登努力。相望于江湖又何尝不是？ 一般来说，提醒自己忘记的，大凡是忘记不了的，忘记不了却要迫使自己忘记，往往事与愿违。所以，庄子让人相忘于江湖上千年了， 江湖依旧热闹。

   忘不了就相望吧，这是看似一种退而求其次的消极无奈的态度，却不知其中隐藏的执着和悲怆。忘记不了还能望，但望不到呢？留下的只有相思，一个人沉浸在长时间的思念中，无疑是最痛苦的。所以，望就是一种坚守，一种面对，一种挑战，别无选择。想着她却不能见她，看见她却不能走近她， 她走近了却又不能说话，这种望无论如何是一种情感的折磨，没有真正的爱， 是不能长久固守的。

    有人因此想把自己变成一株红莲，让千年的守望，融化那一世的情缘，美则美矣，但只能存于想像中。既然有太多的放不下与不能放下，自然不能忘。但一株红莲如果只看着岸上的人，行过，驻足，再行过，还说不上是痴，而只能是假了。真正的相望，不是那种自视清高的冷漠，也不是孤芳自赏的高傲，更不是摇曳湖中笑看人间的潇洒，这样的望，虽多情却不风流，虽雅致却无韵，多望一天，就多一份矫情，多望一次，就多一份无趣，终究是守不住的。那个自称槛外人的妙玉，望了多久，又守了多久呢？真正的相望，不是清静，不是流盼，不是吟诵，而是无语的凝噎，是昼夜的守候，是明知道没有结果，却痴痴地等，是明知道走不到一起，却傻傻地盼，有意却无求，有心却无悔，有情却无奈，有缘却无分。真正的守望者是孤独的，又是充实的。

    有谁想真正做一个永久的守望者呢？我想，也没有一株盛开的红莲，当她心仪的人欲置于袖中时，她会说，别动我，让我们这样一世相望吧。