不知从什么时候起，曾经被国人视同西方人眼中的《圣经》的传统经典《四书五经》慢慢淡出现代人的教育范畴。而这些蕴涵着做人、做事、做学问的大智慧的书籍如今被再度提起仿佛有种猛然觉醒又无所适从的感觉。更不要让没有接触过这些优秀书籍的人从中吸取有效营养，以提高自身修养素质。说实话，对于古文的修养我觉得自己略薄了些。我认为这跟一个人自小的教育有关。那么，我们如何不再把这种遗憾再次转接在下一代的孩子们，这就给当代教育提出了一个值得探讨的问题。本文试就如何深入地普及中小学古文教育，使传统文化扎根国人懵懂的心灵，渴望唤醒人们对《四书五经》遗忘式的休眠，给它们以应有的地位谈谈个人的一些看法，希望能引起更多人更热烈的讨论和关注。

很多人都曾有过折服于《四书五经》魅力的时刻，只是现代生活的商业气息早就植它于遗忘的角落。其实它们就象是空气，一直萦绕在我们的日常生活中，影响着我们的思维，左右着我们的行动。虽然自五四以来，我们基本上是与它们割裂开来。解放前夕，多年的动荡使得国家变得贫穷与落后，也让传统文化英雄无用武之地。有时静下心来，很怀疑所谓的文化到底该不该有落后与先进的甄别，因为文化本身应该就是一种对自然、社会、人生的理解与看法。它是在人与自然、人与社会之间长期不断磨合而形成的，不同地域会有不同的文化，不同的民族有着不同的文化，重要的是我们要找到不同文化之间的相同之处，增进了解，从而互相尊重。《周易》里有一句话说得好："天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。"这话我的理解是我们在借鉴一切外来文明与文化的时候，更要有自己的传承与创造。只有拥有属于我们自己的文化，我们才能创造出伟大的物质文明，最后才能厚德载物。

在现代中国的基础教育中，因为白话文的发展，让教育发生了本质的变化。特别是汉语言文化的教育更是与从前存在着较大的区别，这也是社会的趋势所在，我们无须置疑。但是尽管青少年对于古汉语的学习显得有点困难，也是可以去克服的，我们要认识到学习古汉语的重要性与必要性，很多古代的经典，现在的青少年必须要涉猎，也是益大于弊的，因为它们往往集中地体现了古人思想中的精髓，以及世界观与价值观，具有深刻的终极关怀、人文思想，正确进步的意识，普世理想的探索，对于增强我们的自信心、维护国家民族的尊严具有特别重要的意义。比如通过《楚辞》让我们学习屈原"路漫漫兮其修远，吾将上下而求索" 中蕴含追求理想人生的那份执着；通过了解孟子那种"民为贵、君为轻"的思想让我们认识到政府重视民生的意义；通过阅读司马迁的《报任少安书》明白他虽处逆境仍发愤报效社会的那种强烈的社会责任感。而古诗词中意境开阔的句子随处可见，如"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"；陈子昂 "前不见古人，后不见来者"苍劲有力悲凉的感叹独步千古；即便是政治家的曹操也能吟出"对酒当歌，人生几何"这般能反映他慷慨情怀的诗句，更不必说苏东坡 "江山如画，一时多少豪杰"这样豪迈的词人了。等等如此佳妙的笔法，真是不胜枚举。

"没有社会主义文化的繁荣发展，就没有社会主义现代化；中华民族的伟大复兴，必然伴随中华文化的繁荣兴盛。"在刚刚召开不久的中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议上，党中央提出建设社会主义文化强国的宏伟目标，为在广大文化战线的工作者布置了新的任务，进一步指明了努力的方向。实现这一战略目标当然也迫切需要广大的教育工作者增强坚持正确育人方向的自觉性，把弘扬社会主义核心价值体系摆在思想教育教学工作的首位，赋予了教育教学工作更加丰富、更加深刻的思想内涵，推动教育系统形成伟大的教育思想、先进的教育理念、强大的精神动力和基本的道德规范。百年大计，育人为本，我们社会主义文化的繁荣发展肯定离不开教育的兴盛，而教育的兴盛自然必须从中小学抓起，从娃娃抓起。教育工作者也就是文化工作者，我们要在增强文化自觉和树立文化自信的同时，更加积极主动地投身于教育文化改革和发展的实践，以改革创新精神推动教育文化发展的繁荣，在文化体制改革的大潮中激发教育热情，成就教育教学辉煌。所以说，我们要懂得挖掘各类的教育资源，特别是我国传统文化的精华，我们更应该努力去吸取它们丰富的营养，继承其中优秀的思想文化遗产。在总结前人经验的基础上取长补短，为我所用，为当下服务。说到这里，我想有必要提一提易中天、于丹、王立群、姚淦铭、孙丹林、赵世民、徐小周、康震他们等一群人。他们中大都借助中央电视台百家讲坛的栏目，诠释中华文化的传统经典、宣讲自己的读书心得。他们凭着自己独特的理解，以通俗幽默风趣的语言深入浅出地讲解，从而让学术走进了普通百姓人家，为我们中国文化的普及和发展作出了很大的贡献，同时也为自己带来了巨大的声誉，一个个成了耀眼闪亮的"明星学者"。这个现象给我们的启示其实是很多的，其中下面两点是比较突出的：一方面是我们传统经典传统文化的魅力；另一方面就是国人对于传统文化这种精神资源的需求。我们自改革开放30多年以来，经济已经取得了举世属目的成就，但是人们的精神似乎却越来越空虚了，社会道德似乎也在加速地滑坡，不久前网络上被纷纷非议的发生在广东佛山的2岁女孩被撞18名路人见死不救的事件应该就是显例。而如何处理这样的事情，以及如何处理人自身、人与人、人与社会的关系这样一类的问题，我们的先人都很多非常了不起的真知灼见。记得小时候看到孟子说的那句"吾善养浩然之气" 我当时觉得就非常敬仰。最近我在读的《黄帝内经》中同样有这样非常了不起的语言。《黄帝内经》很注重"精气神"中三个字，要我们人能养精蓄气守神。所以最后就让我引用《黄帝内经》下卷《灵枢》篇中的《天年》篇中一段话作为本文的结束："天年:黄帝曰：何者为神？歧伯曰：血气已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。"2011/11/29