常会遇到为难的情况，在生活中、工作中时间的流失，承诺的失效，更加不可逆转，多数源于先期的准备不够完善，尤其是一开始就不能完全把握的事件，就结果看，对错与责任的归属并非最重要，而自己必须去承担后果，难堪的情况却是无力承担。我们经常谈到事件结果的错误呈现，就一定的高度审视，积极的态度要在自己身上找原因。

　　显然人的能力局限是最主要的因素，局限在或大或小的框架里，对外界助力便十分依赖。这事实是生存之道，社会就是由不同的群体所组成，而构成社会群体的正是自己与他人。一层一层的网格笼罩了我们，使我们在成长途中获得越来越多的身份，我们掌握的社会关系，决定了在事件中体现的能力。

　　想必在这个过程中，会愈加具备掌握能力，但是这种借助外力的能力并非牢不可破，任何环节都有一定机率发生变化，毕竟社会关系不是军事课堂，没有承担后果的强制义务。当不得不将希望寄托在外力上，当对外力的依赖性越来越强，解决问题的途径无疑增多了，可控的程度也更形降低了。

　　这时候建立情谊的重要性也便显现出来，朋友分很多种，同学关系跟同事关系就有明显的不同，与竹马青梅的幼时邻居又不同，诸如此类的不同，在阶层、收入、家世、社会地位、举止言行、处世准则等等方面都自然存在。相同的是情谊的深挚与否。情感是很容易持久的，是最不易随着境遇的改变、时光的冲刷而发生变化的。然而情感又是最善变的，利益的趋向、境遇的变革皆有随机构建新的情感关系的可能，充满不可控的因素。

　　朋友关系建立在彼此的信赖中，它相对自如，因为朋友之间相对独立，可以有互不干涉的生活状态，对于帮助，尽到五成力已足够收获十分的感激。共同生活的爱人及亲眷则须尽十成力，当结果不够理想，且途径不足以被理解的情形下，除了得到或多或少的埋怨，再无所得。

　　一切尽在掌握原非绝对，更近乎不可实现的理想状态，是必将多般可控的因素计算在内，它依附于利益共享、情感积累、对他人之欲的充分理解，事实掌握的是营造出的社会关系与生活法则。人之为人，是环境的产物，它因袭于自身为人风格的奠立，辐射于外，构成一个以自己为中心的国度，无限大也无限小，小至孤立的内心世界，大至辽阔的天地。

　　能力与信仰，是牵缠不清的复杂关系，从对有利于事件结果的情况看，它们互相友好。信仰同时作为能力的一部分存在。然而多数时候，信仰是独立的，因其顽固不变的特质造成某种原则和底线，日积月累下成为了明晰的性格特点。当多人的信仰交撞发生纠葛，能力的一部分作用被削弱，这一层削弱是对整个能力体系的冲击，具体到对事件的不可掌握，无法掌握事件本身反应出能力的不足，信仰与能力的互利关系得出了相反的结果。

　　人在不断修补能力体系的同时，不断增强对事件掌握能力的同时，无法避免地抛弃——或称完善了信仰，信仰变成人生智慧中一项可资利用的重要手段。信仰因事而变，因利而变，因需要而变，为了摆脱无法控制的局面，自然因利乘便，攀沿附会，灵活变通，所以聪明如人，不须尽言。

2011.4.24