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上善若水出自《道德经》："上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。" 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为容纳一切之水的大海。 上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：简单，深远，谦卑，宽容，坚韧。语意是上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友>要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，当我们在河边嬉戏，看到那一个个溜圆的鹅卵石，那就是千年水流冲洗的力量，这就是"柔德"所在，"内韧"所致。所以说弱能胜强，柔可克刚。世上再没有什么比水更谦卑的了，水总是往低处流，不会攀附高枝和山岳，总是遇山绕过，遇堤下行，于是形态各异，没有了定势，实是内在的谦卑，不与万物争高下的品行。始终以谦皓贴着大地，贴着岩石。 我们生长的环境也无不依靠河流之滋养，我们的祖先很早就是濒水而居，所以老子说人心向善，把好的品德比作水，是深有寓意的，值得我们细细禅悟。 但上善若水说起来简单，可是又有几个人能真正做到上善若水呢？水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚，水一样的源远流长？这样的人必是心性至善至深之人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，他能在纷扰乱世中找到自己的归隐，他能在流言蜚语中静下自己的耳根，这样的人必是与山为邻，为水为友，为仕则心神孤定，仍然超然物外，淡泊宁静。
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