黄盖湖的男人都心疼自己的女人，生怕她累着，即使自己再辛苦，也不让女人干重活，因此湖边的女人通常比自己的男人要少经许多风霜。或许他们认为媳妇是从别家娶来，媳妇因为看得起你这家人才肯进门，应该成为座上宾堂上客，所以一律把老婆叫"堂客"，格外宠爱。除非她自己图表现，不然婆家人在结婚头一年一般是不会给媳妇安排多少活儿干的。即使有了孩子，做丈夫的也变着法子疼堂客。几时男人见女人下田了，就一路寻去，逼着她回来。平时都是女人骂男人，而这个时候，则往往是最常见男人骂女人的时候了："你这个贱货，都这个时候了，还不回来！伢崽哩饿得哭，没奶吃。"骂人的理由十分充分，女人无奈，只好把手里的活留给男人，自己满怀温馨地回家去。

　　黄盖湖人很友爱，一般人家如果不出远门，家里是不用上锁的。有客人来了，主人不在家，就直接进屋坐坐。坐了老半天还不见人影，便先帮主人把饭煮了。主人回来，往往大鱼大肉，倾其所有；不仅仅是待客，还会给左邻右舍各送一碗解解馋。如果夏天里离开了家门，忽然暴雨来了，也不要急，家里晾的晒的，左邻右舍自然会帮你收回去。你若因故耽误了回家做饭，自有邻居把你的孩子延揽到家中，绝不至于让他饿肚子。谁家有红白喜事，不用去请，大伙会主动赶来帮着张罗。而真正有了不称心的事，产生感情共鸣的绝不只是血脉相连的亲人。出现火警，你分不清那些焦急的面容和忙碌的身影中哪一个是不幸的主人。老人去世，你难以看出泪花飘零的人群里哪些是他的子孙。即使你看到一个妇女满嘴"心肝宝贝"地抱起跌倒在泥地上的孩子，你也不要以为那就是真正的母亲。湖乡人就那样相互关怀着、友爱着，休戚与共相濡以沫，穿越千百年风雨，养育着一代又一代黄盖湖的子孙。

　　黄盖湖人很勤劳，日子也过得很丰润。

　　春寒料峭的时节，家家户户门前还飘摇着五彩缤纷的节日装饰，孩子们还在期待正月十五灯节的狂欢，当家人就忙里偷闲在避风处浸几箩优质稻种，或者积几担土杂肥、挖几个南瓜坑，悄悄把期望和着冰花雪水一起播种。冰雪消融时，新苗便托着明媚的春光钻出沃土，点燃人们眼中的激情。

　　当燕归旧巢，莺啼新枝，久闲的牛蹄踢响春水，闪亮的犁铧翻开泥土，在烟花江南布谷声声中，人们便开始进入繁忙季节，直到金秋十月晚稻收割归仓，才可稍歇。晴朗的春天的早晨，如果有哪个小伙子看不见湿漉漉的太阳从湖水中沐浴而出，必被家里的老人从被窝里揪出来，聆听一番"一年之计在于春、一日之计在于晨"的古老格言。而老人们在七月炎炎烈日下又格外心疼儿女，因为那是"双抢"季节，是湖乡一年里活儿最重的时候，要抢收早稻、抢插晚稻。渔米之乡，丰衣足食，但耕地太多，每天天不亮，人们就得起床下田，一直要忙到上下眼皮打架才最后收工。一日三餐，是十二分的享受。吃饭可以补充热量损耗，又可以坐下来休息片刻，使体力和精神稍有恢复。如果谁家因故误了赶趁农时，乡邻们忙完自家田里的事自然会来帮你，总不至于让你耽误了季节。"双抢"一过，湖乡风情又变得美妙起来。活儿轻松了，立秋后天气也变得凉爽宜人，于是月明星稀的夜晚便成了文化交流的最佳时期，人们喜欢聚在一起乘凉，三五成群，议论风生，动人的故事会随清爽的晚风四处飞扬。

　　等秋收过后，便到了湖乡最多情的季节。田里地里的活忙完了，青年男女有了空闲，就穿上平时着意收藏的比较光鲜的衣装，走亲访友逛大街。许多爱意朦胧的约会便从群体交往中逐渐分流，走出青梅竹马的天真。已经举行过订亲仪式的恋人，这时的情感交流也最为频繁，你来我往，欢声笑语，十分令人眼热。而唢呐声声，锣鼓鞭炮伴随着送亲迎娶的队伍走过田间小道，已成为湖乡冬季最常见和最亮丽的风景。湖乡人春夏秋三季辛勤耕耘的收获，往往在那一片热闹声中变作慷慨的人情。也会听人抱怨："现在结婚的也不知怎么这么多？"有那善解因果的便答白一句："要不怎么会抓计划生育？"而抱怨者一抬头见路上走过一对青年男女，必定还会问上一句："几时结婚？我可是已经做好了吃喜酒的准备。"

　　等到再一立春，人们又开始忙碌了。还在一片霜雪之中，他们就开始选谷种；用筛子筛，用簸箕簸，去掉空谷瘪谷，留下颗粒饱满的做种子。湖畔人家的日子，都是经过认真筛选的。