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贤良是根上吊的绳子 －－－时间的琥珀 江苏卫视热播＜＜少年天子＞＞中少年顺治和太监聊到崇祯之死时，太监一语惊人：贤良，是根上吊的绳子。初听，觉得针对崇祯之死倒也贴切，再想，便全身起凉意。 贤良可解释为：忠贤，善良。却正是这二个字，作为民族的立之本，却多少英雄豪杰走上不归路。中国的历史是没真正意义上的湛湛青天的。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。我们是局外人，看着成者为王，败者为寇，歌者欢，哭者泣，奸臣当道，忠良被欺。 安史之乱才让三十五岁的杜甫，因始终忠于朝廷才做上了不被重视的左拾遗，这样的小官并不能实现他的政治抱负，后弃官，晚年漂泊异乡，竟病死途中。穷厄坎坷，挫折磨难，艰难玉成了一代诗圣。他的贤良，他的爱国忠诚化作句句沉郁顿失挫的诗句。他的苦难尽管在一个时代之下，可却是他的贤良让他退无退路，他心中的残存的信念支撑着他。可他的境况呢，谁来因为他的贤良在厄运之中伸出援助和希望之手？晚景竟是落得个僵卧孤村的不堪。冠盖满京华，斯人独憔悴。纵然留得个青名也是身后事了。夜阑人散，也成寂寂散去的一出戏。 再说岳飞，背刺“精忠报国”四字，带着满腔忠诚铁弋沙场，按道理也应该让赵家放得下心了。可是，他带着他的忠诚和贤良却在风波亭被秦桧害死，历史让秦桧背了这个名声，可说到底，你岳飞要是收复了江山，救出了二帝，我赵构又如何自处？你一天不死，我一天做不稳江山！谁能在刀光剑影中还岳飞一个鲜活的生命？纵然后史再标榜岳飞的崇高，却也已是风过黄河看黄河了。岳飞的忧伤是整个宋朝的忧伤，谁能给岳飞一个说法？？唯有一曲满江红尚存人间，魂断贤良！ 再者，嵇康，苏轼，李商隐，太多太多的贤良之士却在一段尘烟后才得以煜煜生辉，胸中万卷书，笔下无尘俗之气，仅凭一腔热血离经叛道击案悲歌。他们的生活却在颠沛流离之中，他们的痛苦在一段历史下掩去了洁白。 贤良，贤良在现代同样也并不通用，十年浩劫怯懦遮掩了本质的光明，周恩来要是硬碰硬的对着干，恐怕也落得个和彭德怀一样的结局！只是他的机警成全了他的贤良，让自己得以全身而退！当然大有无我是当之无愧的，整整十年啊，却没有一个人悲壮地发出吼声，来唤醒一个荒唐的时代。 当真是悲从中来，谁来为贤良正名？贤良当真是根上吊的绳子吗？当真是把自己活活勒死？那么是不是我们要把老祖宗交代下来的东西摒弃，如果是的话，那么又拿一颗什么样的心来面对世事沧桑？ 一个人的善良倒是与生俱来的，忠贤是教育的结果。贤良是人的根本却反而要酌情才能使用了，同时要具备小人的狡诈和小人的能进能退的智慧，不然贤良却成了致自己于非命的枷锁。可为什么心里不赞成却无可奈何？怎么样才能把握分寸？可这样的贤良还是不是原来意义上的贤良？历史与现实，刀光剑影中活生生离开的人，无言的悲壮和现实中的做张做致，我们怎么面对生命里的蚕食蚁啃？一念到此，竟忍不住热泪。“如果我常用的二个字是荒凉,那是因为思想的背景里有惘惘的威胁!”用最后的贤良和我的贤良来温暖自己的苍凉。 再用张爱玲的一句话来作为结束语吧－－生命是袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。 ※※※※※※
 你是快乐的，我就是幸福的 |
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回复:好听的笔名~~~~ 时间的琥珀——真好听也很有寓意！ ——不过，对于贤良是根上吊的绳子俺老秋似觉不妥中。。。 ※※※※※※ 
露吞日月话晓昏
燕剪杨柳笑秋冬
梅盏冰雪斟世界
烛点星辰评经纶
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相约[幽� |