1. 文/长风起兮

    以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。人能看得破，认得真，才可以任天下之负担，亦可以脱世间之僵锁。
   处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈。
   
    洪应明在《菜根谭》里要求人们宠辱不惊，淡泊名利，犹如向那些炙手可热、欲壑难填的人当头泼上一盆清凉之水，不啻一剂苦口良药，立杆见影，霎时一激灵，打个冷战，收敛了许多。它是一副清心剂，顿时冷却了一颗颗躁动不安的心；它是炎热夏季徐徐飘来的一股股清风，刹那为之一振、心旷神怡。
      然而，洪应明对兄弟般的手足亲情看法有些不敢苟同。如他所言，父母兄弟姐妹撒手人寰、离我们而去，也不能悲痛欲绝，但有谁能够做得到呢？倘若有之，也是一个不食人间烟火的麻木者！与冷血动物无异。人生大哀莫过心死，莫过于生死离别。亲人一旦离去，怎不叫人撕心裂腹，痛不欲生？长歌当哭，苍天可鉴。前文余草写了《父母至尊》，今佳节在即，亲身感怀兄弟手足之情，又念及古人，浮想联翩。
    人生四十而不惑。余近不惑，家境渐转，携两瓶好酒于初三和四哥一道驱车三十里路，看望大哥。席间大哥喝了我拿的酒喜不自禁："老五过年看我，多喝几盅"！，望着他兴奋的样子，一股暖流立时遍布我的全身。是啊，这就是亲情，这就是一脉相承的手足之情。千金难买，万金难求，金山银山岂能换来？
    伯夷叔齐的手足之情、宁死不食周粟的操守令人感佩不已。商末孤竹君膝下二子，长子伯夷，次子叔齐。孤竹君初定叔齐为君位继承人，孤竹君死后，叔齐不去继承，主动让位哥哥伯夷。他想，虽然父亲初定君位于我，可是长者为先，我不能不顾手足之情；伯夷更是坚辞不受，父王遗诏岂能不遵！兄弟二人情深四海，你推我让，执意不就。后来兄弟二人闻听周文王贤能，抛开君位一起入周侍奉文王；待周武王欲伐商纣，兄弟二人一道力谏。殷商被武王灭掉后，二人离开朝歌隐居首阳山，相依为命，不食周粟，最后兄弟二人抱在一起，饿死在山里。患难与共、同生共死，惊天动地，可歌可泣。古今多少仁人志士为之扼腕长叹、叹惋不已！
    大浪淘沙。历史的长河中闪烁着万丈霞光，同样阴霾着一个又一个黑暗的漩涡。三国时魏文帝曹丕逼迫兄弟曹植"七步赋诗"，磨刀霍霍，不寒而栗。曹丕、曹植是曹操比较得意的两个虎子，二人文采出众，曹植略胜一筹。一次，曹操欲试二人才干，令各出城门，并密使人吩咐门吏，不许放出。曹丕先到，门吏阻拦只得回来；曹植见到门吏，厉声说到：我奉王命，谁敢阻拦，力斩不赦！结果曹植出了城门。曹植才思敏捷，早年甚得曹操喜爱，一度欲立太子，曹丕嫉恨在心。待曹丕借汉献帝诏书继承王位后，威吓二弟曹彰，逼死四弟曹熊，欲害三弟曹植，其母卞氏哭着对曹丕说："汝弟植平生嗜酒疏狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。吾至九泉亦瞑目也"。曹丕哪里肯听！尤其听了佞臣华歆除掉曹植的谗言，正中下怀，限曹植七步赋诗一首，方能免于一死；否则从重治罪，决不姑恕！曹植七步赋诗完毕，曹丕还是咄咄逼人："七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？吾与汝兄弟也，以此为题，亦不许犯着兄弟字样"。诸位稍等片刻，你看曹丕已经把刀架在曹植的脖子上，难得还知道此人是他的亲兄弟，岂不笑哉！书归正传，曹植应声而答："煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！"其母殿后闻之泪如泉涌："兄何逼弟之甚耶？"曹植出口成章，幸免一死，但活罪难逃，被贬流放，郁郁寡欢，四十而死。可怜曹植，生在帝王之家，身死兄长之手，英才早逝，魂飞九霄，岂不哀哉！曹家兄弟，不是兄弟，一盘散沙，刀兵相见，血海深仇，莫若路人！
    "千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！"历史有惊人相似的一幕：国共合作期间，国民党一手制造了骇人听闻的"皖南事变"。1941年1月4日，新四军九千余人由云岭出发北上抗日，途经泾县茂林地区，遭到国民党八万余人伏击，新四军浴血奋战七昼夜，终因力量悬殊，除两千余人突围外，两千余人壮烈牺牲，四千五百余人被俘，军长叶挺谈判被扣，副军长项英遇难。皖南事变，震惊中外，这是蒋介石"攘外必先安内"的最终结果。英魂不散，如泣如诉，你冤你屈。因为你没有死在列强的屠刀下，你却死在同胞之手。沾满手足鲜血的双手，难道望着他，不会颤抖吗？岁月无声，台湾海峡波涛振振；两岸一衣带水、血浓于水。宝岛台湾宛若游子，阔别五十余载飘摇在外，依然迟迟不归，华夏儿女、炎黄子孙，一奶同胞，千呼万呼，归去来兮，投身祖国母亲的怀抱，置身于中华民族的大家庭。是的，中华儿女历来在民族存亡的危急关头，挺身而出；大敌当前，民族利益高于一切，勿庸置疑。然而，在和平的年代，祖国这个大家庭更需要兄弟姐妹和睦共处，"家和万事兴"、"和气生财"，只有这样，祖国才能繁荣昌盛，不受欺辱。
    兄弟之情，手足之情。打虎亲兄弟，上阵父子兵。无论你家庭里遇到什么事情，应该想到你的骨子里传承的是父母的血脉；无论你走到哪里，你的身心流淌的依然是父母的血液。